甲子桥
靳江下游支流曲江，是靳江的主要支流之一，在曲江入靳口北三公里处，有一座平拱结构的古桥，名甲子桥，过去又称曲江桥。原为善化至湘潭、宁乡的主要通道之一。此桥与当地李氏家族紧密相关，从明清至民国，直到今天，人们谈论甲子桥，便马上联想到李氏族人。此桥由曲江李氏先人所首建，并且在历史上几次重修，都是李氏族人主导。桥的历史也是李氏家族历史的部分，甲子桥历经岁月沧桑，演绎出许多动人故事，折射岀曲江李氏族人的悲欢离合及辉煌灿烂的家族历史。
笔者对靳江支流曲江上的甲子桥，进行过实地调查。通过询问当地村民得知，古桥名曲江桥，又名甲子桥，最初应修于明代万历年间，这一带主要为李姓族人聚居，对面有一个叫驸马坪地方，因驸马葬于此而得名。据说是吉王的女儿嫁给了李家，李家从此成为当地大户，后来李姓主修了这座桥。经仔细察看分析，桥一般建在河道窄处，而这座桥修在河道最宽处，肯定增加了修建成本，为什么要这样定位，可能考虑了岀行便利及风水关联，石桥不修二个石拱，估计考虑了修建成本，同时还考虑了防洪及船运方便，还有可能是先修了瓮桥后，多次被洪水冲坏，最后在南侧开挖修平桥，当洪水来时，起到分流作用，减少水流对拱桥的冲击，这种设计的确达到了匠心独到的眼光。桥下溪流名曲江，当地又名曲江港子，发源于望城桐木黄毛大岭东麓，流经桐木、莲花、含浦等地，在曲江村（今新田村）河口丰田长塘子入靳水。曲江是靳水下游最长的支流，大概有26公里长，也是流域面积最大的支流。由于行政区划不断调整，曲江一名逐步淡化，在莲花桥境内称莲花桥水，曲江村现为九丰村，过去曲江与丰田合并称新田村，后新田又与九江合为九丰村。由于生态环境的保护，山林植被茂盛，曲江终年水流不断，清澈见底，鱼虾逐渐恢复了原有的生态种群，四周鸟类也栖息繁衍成群。
甲子桥位于长沙市岳麓区含浦街道新田村向家组，是一座平梁桥连着拱桥的古石桥，由花岗岩、青灰色石灰岩和山石砌成。地理坐标：北纬28度4分32秒，东经112度49分56秒。古桥全长38.4米，净跨度28.2米。北引桥5.2米，南引桥5米。拱桥部分的石拱很大，跨度有13.1米，拱桥的宽度为5.2米，高7.5米。拱洞的迎水面层由非常工整的花岗岩石条块严密垒砌，工艺精粹。拱桥在北，平梁桥在南边。二桥中间由一硕大的桥墩相承，大墩宽6.8米，长16.5米，高4.3米。平梁桥为一墩二搭，每孔跨度4.2米。平梁桥的桥面，每跨由三根花岗岩条石组成，每根条石长约4.6米，宽0.35米，厚约0.25米；小墩长4.5米，宽1.6米，平桥净跨度8.3米，高4.3米。此桥桥墩迎水面为楔形，由不规整的石头垒砌。拱桥的桥面，北边为阶梯，坡度小，有部分水泥结面，为后来整修所造，拱面南边坡度25度，上有青石板铺面，为八级石梯，中间相嵌宽0.33米石板纵向连接，留下了深深的车辙印记，彰显昔日繁忙的风光。桥北边一幢废弃的民房，长满了络石滕植物，衬映着古桥，让人产生思古幽情。最难得的是留下了桥碑，不注意的话很难发现。石碑载：“甲子桥，乾隆九年（1744年）甲子岁季秋 李雨若之妻黄氏重修，乾隆五十八年（1793年）癸丑岁仲冬 李申甫骏嵒主人重修，道光六年（1826年）丙戌岁冬月众姓重修 纠 首 陈佑之、 张秉国、胡汉卿、李合三、朱紫霞、张秉国、李金声、王秀禄、张三和、李保和、杨照华、刘之长、胡成之、凌少雲、阎文选、赵口口，监修李拔元、李敦庭等姓名”。今天的甲子桥失去了往日繁忙，行走的人很少了，只能作为村民的步行方便之用，主要是观赏及怀旧的遗物。2014年长沙市人民政府将其列为文物保护单位，但至今没有立牌，也没进行任何维修保护。
甲子桥造型厚重古朴，桥拱造作精良，具有历史、艺术、科学价值，历经二百七十多年的风风雨雨，特别是经历2017年特大洪水，安然无恙，至今保存完好，不亚于宁乡巷子口毛公桥(省级文物保护单位)的文物价值，是难得的不可移动建筑文物。平拱搭配，造型美感大方，不免让人惊叹建造者匠技高超，由于旧时代对匠人不尊重，一般很少在碑记上留下名字，故石碑也无具体修造者姓名。古桥承载着许多历史人文故事，有待我们进行深入了解。
后通过多方实地寻访，查阅相关地方志书及有关族谱，得知许多有关曲江李氏家族信息及修建曲江桥的历史。传说的李家驸马确实存在，并因此影响历代曲江李氏家族和当地世族大家，由于李氏家族历代重文风，好读书，特别是吉王郡主嫁入李府，名声大噪，地位显赫，族人读书众多，岀仕升迁为宦不断，财富也随着增加，对当地的社会影响日益显现，外族攀附联姻广泛，在明清及民国时期，曲江李氏成为当地巨族。
据民国十三年《善邑曲江李氏族谱》记载：始迁祖李辛士，江西南昌府丰城县湖茫里人，明永乐初，长沙遇变，居民鲜少，招致天下有德之士而居之，公以逸士托足湖湘，卜居今河西六都长乐乡长松里之曲江，遂隶籍焉。从上可知，李氏是随“江西填湖广”移民大潮而来的江西移民，迁徙原因有美化之词。曲江李氏今传27世，主要分布在靳江下游一带，堂号：“著存堂”。字派语从九世始为：本日守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。
吉王仪宾(女婿)及始修曲江桥的历史记载有如下信息。传说的驸马(实为仪宾)即李承芳，他是曲江李氏一个标志性人物，对李氏家族影响深远，为曲江李氏十二世，明万历七年（1579）生于曲江李氏书香世家，太学生，历任两浙监运使，官并不算大，但因妻而显贵。妻朱氏，明长沙吉藩郡主，李的父亲为明贡生，忠朴仁孝，以诗书课子孙，见贫乏难务解济之，邑有大事，邑令多与商度，屡举冠带不受，以“表正家邦”额其门。李承芳祖父李日纲，明庠生，曾祖父李本章为明贡生。郡主朱氏（1581～1642），明代吉王朱见俊之后，长沙第五代吉宣王朱翊銮之女。朱翊銮初封于龙阳王，一直生活在长沙吉王府，隆庆六年（1517）进封为吉王，万历四十六年（1628）殁。朱氏后封为郡主，岁禄八百石。郡主朱氏即第六代吉安王（追封）朱常淳之妹，第七代吉贞王朱由栋姑母。李承芳和郡主朱氏无生育，后抚弟李承德之子李先发为后。李承德（1583～1642），字心寰，由太学生官直隶经历使司，子先登、先发、先达、先香。后来的曲江李氏显赫人物大部分为李承德之后。善化县志载：李承芳字誉轩，由太学生历任两浙监运使，崇祀浙江名宦，居乡好施，与津渡桥梁捐修不吝。李承芳抚子李先发为父母作传，载：“府君讳永芳，字誉轩，大父少洲公冡子也，颖异俊秀，卓落不群，就傅时即过目成诵，未弱冠列成均性嗜学，工诗文尤喜，谈易理並邵子诸书，当时名士称道之，迨吉藩幸其里弟也，选为上宾歺之，甥馆书赐英蜚，芸香匾额兼转监运使，司以荣其官而……周贫济急，曲尽提携，津渡桥梁乐于修建，厚德不既多乎。母朱太淑人秉性温和，无深宫习，初降嫔即谨修子妇礼，姊姒间雍睦无间，言鉊华不事，淡素自如，当以古语由伦人奢易，由奢人伦难为诫，时员役台馈络绎不绝，靳江官埠其遗跡也。母氏每于馈物必分惠家庭，不肯自私呜乎。”甲子桥始修于明万历年间，为李承芳主修。清同治及民国《宁乡县志》载：新埠头渡，在道林上五里，原名毡埠头。相传明吉藩仪宾（郡主之夫）崔文莲，于此蹋毡迎郡主入门，故名。从多方资料查证，暂无崔文莲有关记载。不知李承芳妻朱氏是否到过道林，拜访亲友，而留下一个阴差阳错的传说，还是确有另一吉王郡主嫁崔家，还待深入了解调查。但乾隆及嘉庆的宁邑县志无记载。长沙吉王后裔在明末落难之时，通过周堪赓帮助依附大屯营周氏，是否与曲江李氏有关联，有待进一步研讨。
从明末至清代，曲江李氏名人辈岀，以儒生文杰著称 。李承芳抚子李先发，字石香，号松门，岁贡。李承德长子李先登，字文岸，号晋园，岁贡官湘乡教谕，督师何腾蛟擢军前监纪，以养母辞归，崇祯十六年献贼陷长沙，大索绅士强污伪职，李先登负母潜逃免辱迄，后洪成畴扫除群寇，宣谕召公征聘再三，总以养母坚辞不出，表现出忠于前明的遗老风骨。李先香，李承德四子，清康熙癸卯(1663)科举人，任江西建昌县知县，妻周氏，为平冈周氏周堪赓族曾孙女，进士周采第七代孙女。李先发子李世英，邑庠生。
在明末国难时期，曲江李氏也显现出忠烈之士，祟祯十六年，张献忠横扫湖广，特别是对明室及大户进行掠夺，造成了许多暴行。据清进士翰林院编修刘元熙（龟头市刘氏）为李世彬作的传记载：“公讳世彬，字青容，曲江李氏裔也（十四世），生而颖异，勇力绝伦，年十六遊宏序当能文事，拔剑起舞曰大丈夫修身立行，岂仅沾沾于书砚间哉，当时同学壮其言，初莫测其崖际，迨逆献之陷潭州也，巡按刘忠毅公兵溃被執，屡胁不降逮系过靳江，沿乡蹂躏，民皆望风鼠窜，公闻之恕发切齿，独率家丁及乡勇五十余人，扼其险要以为救援、誓进毋退，厉声呼曰，冠贼快送我大人出，呼未毕贼至交锋，挺身腾步刃贼十余，贼气少沮无何，群贼至愈戮愈多，公乃愤入重围，汗血透襟，力战而无嗟乎！公一诸生耳，前无所挽，后无所推，必欲置身危险毕命疆场，抑独何哉，盖平居时早已预料矣，忠臣不惜死烈士，不爱身死而有裨于国家，有关于名教又何惜乎一死，公之所以殉正，公之所以生也，贼去后家人觅得其尸，陈鲁酒麦饭为位一哭，葬于所居之大屋湾。前清定鼎之初，方採胜国遗，闻特隆忠烈，公之节略故载之志乘。孺人王氏被捉，亦不屈，贼砍其足，坠崖殒。并附书。”作为一个儒生，勇猛直前，奋不顾身，最后壮烈牺牲，实难能可贵。此历史故事与崇祯十六年张献忠在宁乡杀害136名儒生，为同一时间事件。
李世橒（1635～1708）是曲江李氏显赫人物，字蔚雯，号庭坚，举人任广东韶州府乳源县知县。善化县志载：李世橒字蔚雯，康熙己酉科(1669)举人，世居曲潭，旧立曲江文社，督课子孙，手不释卷，居家以勤俭恭恕为本，当军需烦剧，代理差徭，保全一乡口不言德，后裔振振克世其家。李世橒有妻妾七人，分别为黄氏、罗氏、沈氏、范氏、方氏、周氏、吕氏，有子七个，周氏生逢灏、漨淋（李雨若）。
乾隆九年（1744年）甲子年重修曲江桥的为李雨若妻黄氏。李雨若（逢淋），父李世橒，养父（叔父）李世彬，曲江李氏十五世，妻黄氏。善化县志载：“监生李逢淋妻黄氏，年二十四岁夫亡，哀毁几绝，未几子殇，抚姪锦承嗣，故育成立，已入庠復夭，一女未字亦夭。历遭惨变，血尽心枯。”后在乾隆九年甲子，独资重修曲江甲子桥，用作善事之举，化解心灵的创伤。今天我看到这座别具匠心之桥，敬意之心油然而生。
乾隆五十八年（1793年），重修甲子桥的主修者为李申甫。李申甫（1741～1815），字申甫，派名绍松，号骏嵒，曲江李氏十六世，清附贡生，妻黄氏，为宁乡田心黄氏黄道忠之女，湖南历史文化名人黄本骥称黄氏为姑母，并为姑父李申甫作了传记。父李逢灏，廩贡，候选训导，母黄氏，祖父李世橒。黄本骥《申甫公传》：
姑祖父李公申甫，讳绍崧，字骏嵒，明府蔚雯公之孙，明经瀚瞻公之子也，幼颖悟善，属文以附贡，赴棘闱屡不售，乃隐居曲江书屋，以著述自豪，所编左传快读，寿世医方刋刻行世，公生有至性居，父母丧三年不入内寝。伯兄及堂兄无子，均以己子嗣之，他如辑家乘，培祖莹皆劳事而，公毅然不辞焉。公家故素封自奉未当遇厚而施与无所吝，其倡修文庙监意西称道不衰，捐建育婴堂诸同人未之勒名碑首，至其利济为心，见饥寒必措衣食，遇险阻则造舟桥，美有不胜殚述者乎！世教之衰，也守钱之虏徃往抱千镪而长锢，破一文而不为观。公之所行其亦可以少愧矣。姻再晚虎痴黄本骥拜撰。
道光六年（1825）冬，众姓重修甲子桥，监修为李氏族人，其中李拔元为李申甫次子，派名廷泰，国学，乾隆三十年四月初八生，道光年间十七年九月十六日卒。传承了先辈的美德，弘扬了家族遗风，为当地又作了一件善事。
清咸同时期，在征战太平军的战斗中，曲江李氏族人积极投奔湘军，如李汉卿、李树森等成为湘军将领，其中李学祥就是一个典型代表。李学珪，宦名学祥，字祥生，号国英，由军功保举花翊协镇，都督府都带，楚军新右营道标镇海中营，随左宗棠赴陕追剿捻叙功以参任福建泉州城守营参将，前署台湾南路参府，随带加一级归闽省抚标，后诰授昭武将军。
曲江李氏随着家族的日益壮大，社会影响力越来越强，当地世族大家纷纷与之联姻，从而产生强强联合，家族更加辉煌。从族谱可知，明清以来，曲江李氏与各地望族交往频繁，当地许多社会名流士大夫，为曲江李氏先人歌功颂德并作传记。进士邓巍为李少洲作传；进士翰林院庶吉士孙鼎臣为李馥远作传；进士陈鹏年为李世橒作传记；双江陶氏举人山西定襄县知县陶士伋，为岳父李世儒作传；进士黄道恩为李逢若作传；湘潭举人张九钺为李逢盛作传；进士刘开诚为姑祖母刘氏（李逢时妻）作传；进士翰林院庶吉士徐棻为李绍翥作传；进士翰林院武英殿协修郑敦亮为李镇昌作传；徐树堃为姑父李政侃作传；甘肃知府余泽春为李政华作传；河涧知府张璨(湘潭人)为妻兄李世佐（廷献）作传；举人曾兴仁为李仁山（廷辅）作传；举人吴其桢为李晓楼（学镛）作传。李学苏(字少泉，号愚湖)妻王氏，为东湖王氏进士王坦修孙女。从上可知部分李氏家族信息，充分反映了当时世族大家，互相尊重门弟，各族讲究门当户对，通过联姻的关系达到家族长盛不衰。
耕读为本，积功擢爵，敬贤树德，忠孝家国，仁义友爱，行善好施，救贫济困，光宗耀祖是汉民族的传统美德，几千年来的遗风深入影响着一代又代人。曲江桥从始建至今有四百多年历史，黄氏重修甲子桥也有二百七十多个寒暑春秋，至今保存完好，是长沙当地永远的遗存。甲子桥的沧桑岁月，能反映出一个家族和地方的人文历史，是我们永远值得珍惜和保护的历史文化资源。
（作者单位：宁乡花明楼商会）