黎尚雯
我国自从先秦起就有在青铜器上刻写文字图案的“辅助工艺”，但作为一门独特的“刻铜艺术”，直到晚清“同，光”年间，在北京的秀才陈寅生自书，自画，自刻书画于铜质的文房器具上才渐渐流行，被认可。它能赋予书画作品以浓厚金石韵味。如施之于铜质墨盒盖上，“或携篆楷，或镂花木，字有作蝇头楷者”。人们生动赞美为“以刀代笔，以铜为绢，铜铁相搏，铿锵奏进”！融雕，镂，刻，镶，磨等工艺于一身，汇诗，书，画，印成一器。晚清“铜墨盒”是我国“刻铜艺术”高峰佳作，人们“案头文房清供”中的珍品！本文“传主”黎尚雯公，生前诗文器物大多毁于烽火。人们却惊喜地在《中华古玩网》上发现了这件“藏品号为358396”的“晚清，黎尚雯刻。三层铜墨盒”！更耐人寻味的是，在这墨盒盖上镌刻了唐宋“八大家”之一欧阳修代表作《丰乐亭记》前段。文字铁钩银画，遒劲刚健，内容清幽雅致，且指点江山，显现镌刻者胸襟气度，雅人深致。足见雯公多才多艺，志向远大。（落款“表兄黎尚雯书”）。“文房墨盒”，当时读书人无一日无之，盒盖刻文，自警自励，是传主雯公的“座右铭”啊！从这盒盖“铜刻”文字可看出他“雅好自然”情趣，“仰而望山，俯而听泉”，”四时之景，无不可爱“。有“与山水同乐”，“与民同乐”之情，更引述“太祖帝破李景兵十五万，平滁”后，“圣人出而四海一”，”山高水清“。当“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”。雯公在提醒，在呼吁人们珍惜和平幸福生活，更在抒发自己立志为民请命，济民之苦，平定天下的远大襟抱，后来他“处江湖之远。则忧民疾苦，居庙堂之高，则为民请命，折冲樽俎”。雯公作为国会议员（民选），维新变法先驱，辛亥革命播火者，反袁驱汤斗士。以致横遭抄家，父子系狱，弟兄捐躯。依然大义凛然，百折不挠，卓励敢死，特立独行。在中国近代“民主，共和，立宪，革命”前驱队列奋斗向前，更抚育桃李遍天下，为中国自由民主宪制，求民族复兴富强奋斗一生。此盒盖之文乃其谶乎？寄其志也！
一，幼承庭训，好学深思。守心于学，矢慎矢勤。大时代风云催生远大抱负。
黎尚雯（1868——1918）字瑞章，号桂荪。晚号竞存轩老人。居处尝自署“储有才斋”。光绪壬辰（1892年）入泮（秀才），清封贡生，例授“儒林郎”。光禄寺署正，保举知县加五品衔，赏顶戴花翎请 封。（未就）。留学日本法政大学。同盟会员，湖南支部负责人。中国“宪友会”会员（帝国宪法起草三人组一员）。湖南省咨议局常驻议员，审议长。北京资政院议员。民国参议院议员。湖南高等工业学校校长。（湖南大学前身）。先后历任从教学校略计：衡州府中学堂监督（校长），衡阳高等小学堂校长（石鼓书院改）。衡阳莲湖书院讲师。长沙经正，明德学堂管理员，湖南高等师范学校教务主任。惟一学堂教务长。监督。广益英算专修校长。中路师范学堂斋务长。湖北江汉大学校长。诗社《南社》成员。湖南近代六大人材群体“立宪派”代表人物。湖南近代政治活动家，杰出教育家。
1906年，刘道一，黎尚雯发动领导衡山会党暴动，国民政府曾追授中将军衔。（见浏阳文联副主席刘政初文，另见衡阳谢彬回忆文）。
1918年二月初八逝世，初葬长沙西洋湖周家湾，1930年以名属辛亥英烈，奉令公葬岳麓山赫石坡。
雯公出身儒宦世家，书香门第。生于1868年（同治七年）闰四月初六日。浏阳县城营盘里，后迁到西乡青草市元甲山。自高祖黎志生，曽祖定吾，祖父宗学，父亲先杓四代人百余年经办《浏阳南台书院》，加上黎尚雯终生从教。堪称五代教育世家。
在浓厚家学渊源熏陶下，雯公自幼养成了”好学深思“，不骄不矜，”矢慎矢勤“，”守心于学“的优良学风，在雯公家族长辈的墓志铭里，都高频率地出现上述词汇。并明确指出把家从城里迁到乡下，就是“兹避尘嚣而躲泉石”。长辈们“性恬淡而喜吟咏”。“守心于学，不以外来分仕”。“躬力勤俭，延节课读”。使得雯公打下了扎实的国学基础：经史子集，遍览群书。尤其深研王船山，顾炎武之学，经世致用，实事求是。他自号居室为“储有才斋”，是抱负远大，待时而动之意。他后来进入“南社”这个中国最高水平的“诗社”，是实至名归的。（见《南社丛刻诗文名录，黎尚雯三首》84第7页“观竞渡”等）。还有《南社社员名单》均有之。囿于资料，在此录一首雄壮激越的“为悼念辛亥援鄂湘军死难将士”挽联：“拼命争长江上游，论功最佳，其死亦烈。招魂有异乡旧馆，准礼宜祀，取怀不忘。”用词兼有雅俗，对仗工稳，情蕴内敛又激越慷慨。另一首挽联（待考），也大有那个风云激荡年代，湖湘烈士之豪迈英气：”死沙场是男儿善终，手提头颅，前军忽殒百夫特。举汉帜为种族革命，认扼喉亢，后劲还推三户雄“。确实，他自幼接受”楚虽三户，亡秦必楚“的民族气节，大义熏陶和爱国主义教育，（其祖父立下家训），尤其重在培养“气节踔厉”，为理想勇于“赴汤蹈火”精神：“自古仁人志士，但求于事有济，于心得安，虽百忍可蹈，汤镬不辞！”。
值得强调的是，在“经世致用”总原则下的“湖湘文化”对一代青年的培养尤其看重“动手”，“实践”能力。雯公好学深思，足智多谋。又在弱冠之年东渡日本东京法政大学留学，实地考察先进宪政制度，教育制度，认为日本明治维新成功得力于教育的发展。于是决心以教育救国，培养人才，复兴民族为己任。并结识同盟会领袖孙中山，黄兴，宋教仁等众多人物，加入同盟会，在各种活动中培养了演讲才能与干练务实特长。在当时国内议会集会等场合，渐渐崭露头角。成长为清末民初“立宪派”代表人物。晚清著名国史馆总纂修恽毓鼎的《澄斋日记-28》中有一段文字记叙“孙中山到北京举行茶会，时二百余人奏乐登楼，孙畅论开放中国政策，章丙麟，黎尚雯各有演说云云”（1912年旧历七月二十四日）。可见雯公当年曾与孙中山，章太炎等旧民主革命家同台演讲，深孚人望。但更突出展露才干的是1895年的“赈灾”活动，雯公入幕，参与欧阳中鹄组织救灾工作。他从实际出发，变单一“输血”式散发粮谷为“双管齐下”：资助发动“造血”式赈灾，如引进'菜种“让灾民生产自救。下矿挖煤，以工代赈。开辟赈灾新渠道。自己乃至母亲家人，都捐出薪俸，钱物，谷粮赈济灾民。人们交口称颂，官府重赏保举他为光禄寺署正，”五品知县“请封顶带花翎。他一概婉拒。
二，投身时代风云，维新变法闯将，先“文事”后“武备”。
1895年”甲午战争“之后，是湖南由”保守“转向”维新变法“的转折点。在陈宝箴主湘以来，湖南成了全国”最有活力生气的省份“。突出的有'三大块”表现：创立了带有议会性质的“南学会”，带动了各地许多“学会，协会”的建立。开办了培育新一代维新改良人材的“时务学堂”。新闻舆论方面则是创办发行了“湘报”和“湘学新报”，大力鼓吹变法维新。而这三大块里都留下了雯公积极参与，努力奋斗的印记。
”南学会“，1898年春成立。主事者谭嗣同，唐才常等，得到开明官吏陈宝箴支持。长沙设总会，各地设分会。主要活动是开”讲论“会。即演讲。总计在四个月里共讲学13场，45人次。所讲内容广泛，中学，西学，实务，变法，开通民智，辩驳”天主教必无剖心挖眼睛事“等。雯公积极参与，奔走呼号，并在浏阳筹办”浏阳算学社“，”不缠足总会“，”群萌学会“等新式组织以相呼应，为“倡新法，开民智”推波助澜。同时参与“时务学堂”与“湘报”等的宣传发动工作，在这些维新文化启蒙活动中，特别是在带有地方“议会”色彩的各类“学会”组织工作中，雯公表现出色，深得大家赞扬，所以后来在”省咨议局“，中央”资政院“以及“民国参议院”议员，”审议长“的选举里都接连当选。然而，这些维新运动中的“文事”很快被守旧势力扼杀。1898年，戊戍变法失败，人们担心他安危，他坦然说自己“不改素志，本性难移”！而后，雯公积极转入“武备”，即按照“同盟会”布置，在长江中下游发动各地“会党”，策动“新军”中下级官兵，“武装起义勤王”。1899年，他协助唐才常成立“正气会”，对外称“东文译社”作掩护。“纠合爱国正气之仁人君子奋起救国”。但又“忠君勤王”。1900年7月26日，在上海“愚园”开会，成立“中国议会”。选容闳，严复为正副会长，唐为总干事。宣布三项“宗旨”，大略是，中国自立，创造新自立国。不承认满清统治权。请光绪帝复辟。要“武装勤王，起义北上救出光绪”。后在汉口英租界设自立军总部，各地勤王武装分七军：中，前，后，左，右，总会亲军，先锋军。据记载，雯公与才常素交谊厚，不但参与自立军起事机要，而且频频往来于湘鄂间，联络安排有关事宜。应当是联络于总会亲军和湖南左军，湖北右军之间。后起义失败，唐遇难，雯公避走衡阳。应衡州知府邀，出任衡州府中学堂监督（校长）。1906年，雯公又按同盟会部署，与刘道一诸同志组织发动衡山会党武装暴动。原计划趁清廷年底“封印”，疏于防范时机起事，曾在长沙橘子洲船上开会安排部署。后事泄，刘道一就义。加上后来他在北京策动会党呼应“萍浏醴起义军”，在反袁驱汤，护法战争中成立“铁血团”锄奸等“武事”工作的成效，国民政府追赠他“中将”军衔。
三，走上议会论坛，有破有立，为中华“立宪”,'共和“制度筚路蓝缕建功。
1909年6月，湖南省”咨议局“第一届会议，雯公当选为”常驻议员“与”审议长“。同年9月，补选为北京”资政院“民选“议员。（议员席151号）。在”省，国两级议会讲坛“上，雯公纵横裨阖，折冲樽俎。有破有立，大破大立。在我国议会史上留下了不可磨灭的探索前驱足迹。如对湖南全省，大声疾呼要”改革政制“，”整顿吏治“，”整顿教育”，“提倡民主”，“兴办矿务”等，疾言厉色，痛陈时弊。为民鼓与呼：“于人所讳言者尽言无隐”。具体来说有“四破一立”（四次大的斗争和一次重大教育全面整顿方案）：
1，抗争湖北巡抚滥发公债斗争。1910年8月，湖北巡抚扬文鼎发行120万两地方公债，未经过“咨议局”审批，于是上告到北京“资政院”，朝廷却公然袒护杨，“虽有疏漏，但经度支部（财政）议定，遵前旨办理“。一时资政院大哗：”以命令改变法律！“是可忍孰不可忍！”。雯公仗义直言“我们与军机大臣势不两立！立宪国精神全在法律，督抚违背法律而不予处分，则资政院可以不必设，咨议局可以不必办，宪亦可以不立！”。经过反复抗争，朝廷最后将奏折“留中”不发。但还是通过“弹劾军机处”案，后终废军机处而立“责任内阁”。 2，”弹劾军机案”之一。据当年资政院”议场今论“《速记录》401页，雯公在弹劾军机案时直言：“从前极言敢谏之士，因参劾庆亲王而去位者已非一人。自古君明臣直，何必隐言？本员主张此次上奏，先弹劾军机大臣首领庆亲王，要历数其误国殃民之过失。以昭示天下而儆将来。。。。。我们资政院议员，对于朝廷是议员，对于人民是代表。本有兴利除害责任，现在既未能兴利，应为朝廷先除一害，也就可以上对朝廷，下对人民了。“
3，”弹劾军机案“之二。在与保守派反复辩驳交锋中，雯公冲在民主与专制斗争前列，如对于刘廷琛上奏弹劾攻击资政院的缪论进行了“三段式逻辑推理”反驳：”国家所以要立宪的缘故，就是要君民一气，保护国家。要使君民一气，必使民间信任朝廷，要使民间信任朝廷，就要使民间信任咨议局，资政院。然后才能信任朝廷是真立宪。当此危急时代，如果资政院上奏的奏案没有一点效力，民间就不信任资政院了，不信任资政院就不信任朝廷立宪了，如此看来，与立宪前途很有危险。“三段逻辑推理，再加一正一反对比，论辩周严，结论鲜明。足见雯公言辞锋锐，折冲樽俎，横扫千军如卷席！（《近代宪政视野中的晚清弹劾军机案》李启成。） 4，怒 斥内阁邮传大臣盛宣怀”四大罪“。1911年10月25日，清政府内阁资政院召开第二次会议，下午1点45分，按照会议议程，是审议”内忧外患，恳请标本兼治，以救危亡具奏案“。但很快就变成对盛宣怀的揭露批判大会。原来，1910年英法德美四国银行团逼迫清政府订立借款修路合同，1911年5月9日，在盛策动下，清廷宣布”铁路国有“。将已归商办的川汉，粤汉铁路收归国有。且拒不归还民众股金。激起全国轰轰烈烈的”保路运动“，直接给”武昌起义“创造了条件。盛宣怀利欲熏心，胆大妄为，未经朝廷御批，未经资政院议决，擅将铁路作抵押向四国贷款。激起民变。雯公在这次会上痛陈盛宣怀”四大罪“：”违宪之罪“，违背资政院章程，宪法公议。”变乱成法之罪“，擅作主张，搞乱国家法度，个人凌驾内阁之上。”侵夺君上大权之罪“，架空皇帝，私人干政。”激成兵变之罪“，激变良民，逼民为盗。造成大乱，地方糜烂。盛宣怀罪大恶极，应该依法绞死“。以上可见，雯公在议会里为民清命，锋芒直指权倾朝野的满汉大臣。凛然正气，令宵小莫能遁形。 5，关于“整理湖南全省教育案”。在《当代教育理论与实践》2013年4月刊，有《湖南咨议局和近代湖南教育浅析》（伍成）。文章分析了1909年10月成立的湖南省咨议局第一届年会通过的四个关于教育问题议案。特别指出：“省咨议局黎尚雯议员提出的整理湖南全省教育案最为详尽。是当年湖南教育发展的总纲要。”并具体分述了其内容要点，一，整理教育行政机关，省级是“学务公所”。设“议长”一人，议绅四人，实行“议会民主制”，参画学务。州县设“劝学所”。二是大办小学，设立师范各类学堂。推广实业教育。“五年内，400户必设初小一所，十年内，200户设小学一所。”提高小学教师待遇。三是培训教育机关人员素质，设立“教育练习所”。四是“统筹教育经费”。五加强教育监督，设立各级“视学员”。保障教育公平等。据说实行后，“湘省风气为之一变”。
（雯公在议会还有一重大建树，即在安葬黄兴时，曾面谒黎元洪总统，建议呈请中国首部《国葬法》提案。此前还是《中华帝国宪法》三人起草小组之一）。
四，躬耕教育园地，育人培材，呕心沥血，满天桃李芬芳。
作为教育世家，雯公家五代百年经营浏阳“南台书院”。“父母，祖父母历充各学堂监督，教务”（雯公母墓志铭)。具有“严整经理书院”的家学传统。雯公一生历任湖南省各个大中小学教师，教务，校长。所到之处如沐春风，师生称颂。如1900年在衡州府中学任“监督”（校长），树立“知耻，立志，好学”校训，狠抓学风校风，学校面貌焕然一新。1903年在长沙经正，明德学堂任“管理员”，与黄兴，张继共事。1904年创办湖南高等实业学堂，任教务主任，编制教程，分科教学。1912年，奉教育部令出任湖南高等工业学校校长。总是把对学生德育教育放在首位，教育学生立志远大，具有民族气节，要爱国强种，进行科学技能培训，鼓励学生出校后投身路矿等实业界。实业救国。江汉大学校长宋教仁被暗杀，雯公毅然接任。但赖以“暴得大名”却是从1906年5月和禹之谟等同盟会成员发起“惊天动地”的“陈姚公葬”万人大游行开始。（陈天华，姚宏业）。是日在学生自治会组织下，教职员率领数万人分两大队过江上岳麓山。绵延十余里。学生高唱哀歌，一色白制服，岳麓为之缟素！民心为之激荡，当局袖手无策！走在队列里就有雯公以及得意弟子：“唯一”学堂的同学们。而手举大旗维持秩序的正是“唯一”学生彭遂良。（辛亥烈士）。雯公先后在“唯一”（后更名“广益”，今湖南师大附中前身）教学，经营，管理五年多。世人公认“这个浏阳人在湖南教育史上留下了浓厚一笔”！是他在教育界最值得永远铭记的！最大贡献就是对“广益中学”的创办，保存，发展。
“唯一”学堂时期。1905年，雯公学生，“经正”学堂甲班的陈超朗，张光棠等十余人，因不满学校而退学。雯公等教师爱怜其才其志，在校外义务为他们授课。后借湘乡试馆创办“唯一”学堂。不少同盟会员前来上课。因为是著名革命家禹之谟主持（校长），雯公主持教务。开“修身”，“读经”，“文学”，“算学”，“历史”，“博物”，“体操”等课程。教学宗旨是“不可读死书以猎取功名富贵”。强调“人各自主”，“脱离奴籍”。鼓励学生从被奴役的精神枷锁中解放出来。重在培养学生自治能力，民主作风。“读书不忘革命，革命不忘读书”。学生不光读书，校内还暗设“阅览室”，提供孙逸仙，“新湖南”，“警世钟”等革命书刊。并积极参加社会活动，社会评“唯一”学生“有自尊独立之风”。校风学风居全省学堂之冠。雯公为支持办学，经常不领薪水，还把自己棉衣典当，资助贫苦学生。学生唐璜在《唯一记事》中写道“黎先生冬季授课，仅着夹衣，瑟缩之状，恍然在目。”
“广益中学”时期。1906年8月，禹之谟入狱，后遇难。雯公与大家勉力支撑学校运转，改名“广益英算专修科”，雯公任校长。暗中继续开展革命工作，同时以高年级教低年级，缓解师资紧张，学生担任勤杂，解决校工不足困难。教师更是不计报酬，义务教学。1908年，设“铁路营业专修科”。曾与湖南铁路学堂合并，后作罢。但可见办学之难与雯公计智应变。同时，雯公加强学校管理，针对上报官厅的文书，表册，严格遵照要求格式，务求周密详尽，中规中矩。朝廷学部检查甚为满意，命更名“广益中学”，令湖南提督学使按年给津贴实银200两。得以缓度难关。保存一脉斯文！今天的“师大附中”已是省内外知名且有国际影响的基础教育“龙头”，雯公功莫大焉！
五，投入“二次革命”，“反袁驱汤”，临危不惧，临难不苟，铁骨铮铮，沥血终身。
1912年孙中山就任临时大总统，组织国会。。雯公被推为参议院议员。1913年去北京。他在议会提出议案，建议巩固民权，废除不平等条约，主张以党治国。1914年袁篡国，解散国会。雯公返湘，投入“二次革命”（护国运动）。好友宋教仁遭暗杀，他潜赴武汉，接替宋的江汉大学校长职务，成立“铁血团”于江汉大学校内，欲为宋教仁复仇。同时广泛联络各地革命党人，驻军，会党。共谋反袁大计。如与江西都督李烈钧密商“七省联防”方案，与黄兴密信报告孙中山相关事宜。派员接洽会党，军人，营救被捕入狱同志。他的活动被侦知，江汉大学被查封，多人蒙难牺牲，包括他的堂弟黎尚莹。他两个儿子书履，书勋也被捕下狱，惨遭酷刑拷打。长沙住宅被查抄。雯公本人也入狱。幸赖熊希龄（前内阁总理）竭力营救。1916年袁死，黎元洪继任总统，雯公返京回参议院，力倡孙中山“三民主义”，“五权宪法”，力争收回抵押给外国的湖南衡阳水口山矿主权。1917年7月，张勋“复辟”，解散国会。雯公返湘，曾回浏阳与族人青年聚，宣传革命，爱国理论。对青年循循善诱：“知之易，知之匪易，有所为，有所不为”，即对“知”“行”二者关系进行精辟阐发，“知”有易也有不易，不易，在于知行结合统一。青年要“有为”，但要认识“国情”，将“三民主义”理论联系实际，“经世致用”。并欣然为青年黎步青的国画《菊花图》题字，寄厚望于后起之秀：要有远大人生目标，奋发上进！
1917年8月，孙中山由“非常国会”（护法国会）选为“陆海军大元帅”，呼吁原国会议员南下广州组成新政府。邀请雯公前往。但此时雯公已积劳成疾，重病缠身，曾“日咯血数升”。不能成行。次年3月于长沙寓所病逝。享年51岁。