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【《湖南纪胜诗选》前言】熊治祁2012年2期总88
2015-01-01 08:56:39   来源:   评论:0 点击:

三湘大地,万峰起伏,千江奔泻。洞庭湖波撼天地,南岳山毓秀钟灵,桃花源扑朔迷离,张家界雄奇壮美。魏晋以降,佛教、道教盛传于湖南,宝刹名观,遍布山 林。唐宋以来,兴学兴教之风拂遍潇湘,书院、讲舍始建
    三湘大地,万峰起伏,千江奔泻。洞庭湖波撼天地,南岳山毓秀钟灵,桃花源扑朔迷离,张家界雄奇壮美。魏晋以降,佛教、道教盛传于湖南,宝刹名观,遍布山 林。唐宋以来,兴学兴教之风拂遍潇湘,书院、讲舍始建于各县。陆放翁一语道尽了湖南的妙处:“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗。”
    历代文人骚客,在这屈子离忧之地,贾生怨鵩之乡,面对如此的诸多名胜,情动于中,发而为诗,留下了大量的纪游之作,给湖南的山山水水和无数的古迹涂上了浓重的文化色彩。本书所选的1300余首诗词,仅是其中很少的一部分。
    唐宋时期,不少著名诗人如李白、杜甫、韩愈、柳宗元、刘禹锡、元结、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等或被贬谪、或游历、或途经湖南。明以后,湖南人才辈出, 一些著名政治家、思想家和学者如王夫之、魏源、陶澍、曾国藩、谭嗣同等亦善诗。以诗名家的则有李东阳、王闿运、易顺鼎等。这些人都留下了吟咏湖南名胜的诗 篇,其中不少是传诵千古的名篇。吟咏湖南名胜的名篇之多,或许可以用这样一个事实来说明:蘅塘退士的《唐诗三百首》,可称为纪胜诗的也就几十首,其中纪湖 南之胜者即有《桃源行》(王维)、《临洞庭上张丞相》(孟浩然)、《桃花溪》(张旭)、《登岳阳楼》(杜甫)、《长沙过贾谊宅》(刘长卿)、《谒衡岳庙遂 宿岳寺题门》(韩愈)、《溪居》(柳宗元)、《渔翁》(同上)、《石鱼湖上醉歌》(元结)九首。由此可见,湖南名胜自古以来就激荡起了诗人的才思,湖南名 胜也因此而愈加名扬四海。
    明以后,不少朝廷要员和著名思想家、学者如王夫之、陶澍、曾国藩、魏源、谭嗣同等亦善诗。诗坛则有“茶陵派”首领李东阳、“湖湘诗派”首领王闿运等名家。 “江山才俊相映发”(王闿运《洞庭归舟酬谢叶损轩大庄吴中赠别诗因及陈云敏》),使湖南以名胜为主题的诗篇更为丰富多彩。如王夫之《潇湘怨》词一卷,写潇 湘诸景,寄故国之思,人称“字字楚骚心”(《朱祖谋《望江南》》),王闿运怀纵横之术,自谓“高咏满江山”,所作宏词丽采,才气横溢。魏源“十诗九山水” (《戏自题诗集》),而时见“挥斥扩万古”(《衡岳吟》)之心胸。谭嗣同纪游之作亦英气勃发,“独立乾坤迥,坐观江海流”(《晨登衡岳祝融峰》),何等气 概。总之,仔细品味湖湘人物题咏湖南名胜的佳作,读者不难体会到湖南人心怀天下、浩然独往的精神气质。
    湖南纪胜诗还有一个突出的现象,即“八景”诗的广泛出现。这源自宋代“潇湘八景”之名的产生。宋初山水画名家李成首画湖湘《八景图》。宋元丰三年 (1080),书画大家米芾得李成画作,赋《潇湘八景图诗》,八诗之前有总序,每诗又各有一序。以后李成弟子宋迪又再画八景,沈括《梦溪笔谈·书画》记 载:“度支员外郎宋迪,工画,尤善为平远山水。其得意者,有平沙落雁、远浦归帆、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照,谓之八 景。”从此以后,“潇湘八景”之名盛传于世,以此为题撰写诗词的人越来越多,连明代皇帝也赋诗八首,湖南乃至全国不少地区也随之出现各种八景诗。尤其是湖 南,几乎各市县及村镇都根据本地突出的景观、景物命名八景,过往文人、地方名士都为之赋诗填词。“八景”之外,还有一些地方发展为十景、十六景、二十四 景、三十六景甚或更多。但无论多少景,都是效法“潇湘八景”,以某地独特的山水或著名建筑的特征命名,名限四字,力求具有诗情画意。“潇湘八景”命名的方 式,是中国古代诗人画家审美观的具体体现,丰富和发展了山水诗、名胜古迹纪游诗的创作。“八景”诗发展到后来虽然过多过滥,但从中却可以窥见到湖南古近代 山水文化、建筑文化、宗教文化的某些痕迹。这便是本书为什么特别选入“潇湘八景”诗词曲和少数县市“八景”诗的原因。
    本书编选工作力求遵循以下原则:
    一、不误选。
    一些方志和现今地市县的诗词选本,因名胜的命名相同或近似,误收了一些不是题咏本地名胜的作品。如秦观有一首《点绛唇·桃源》:“醉漾轻舟,信流引到花深 处。尘缘相误,无计花间住。烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数,乱红如雨,不记来时路。”多种选本均误以为是咏湖南桃花源。实则此词所咏,系指汉代刘晨、阮肇 入天台山采药所经历的故事,出自梁吴均《续齐谐记》,与陶渊明笔下的桃花源杳不相涉。又如杜甫有一首《禹庙》诗,有选本谓其系咏湘潭禹山庙,实则“此赋忠 州(按,今属四川)禹庙也,移动他处不得”(仇兆鳌《杜少陵集详注》卷之十四)。类似杜诗秦词的情况还有若干,细加甄别后均未收入本书。
    再如湖南有两座杜甫墓,一在耒阳,一在平江。宋人徐介有《过工部坟》一诗:“水与汨罗接,天心知所存。故教工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。 消凝伤往事,斜日隐颓垣。”因诗中“水与汨罗接”(或作“来接汨罗水”),有人便认为是咏平江杜墓。但平江杜墓在宋代还没有修建,宋阮阅《诗话总龟》甲集 卷十六引《零陵总记》也明确记载:“衡州耒阳有杜甫祠,过客题诗多矣,欧阳文忠公独称徐介之诗。”又因此诗《麈史》、《诗话总龟》、《集注杜工部草诗外 集·酬唱附录》所载文字略有不同,为慎重起见,我们也没有选入。
    二、择优而选。
    湖南不少名胜名闻天下,历来题咏者极多。如题咏南岳衡山、岳麓山、桃花源、洞庭湖、岳阳楼者均多达数百人。这种情况,当然就只能择优而选了。其中如李白、 杜甫等大家之作全选,其他名家之作多选,一般作者则仅选较有特色之作。但某些名胜地处偏僻市县,题咏之作仅一两首,虽较乏诗味,也只好选入,以使读者对这 些名胜略有了解。
    三、某些吟咏湖南景物景象的诗词,因所咏未指实具体地方,不便选入。如柳宗元《江雪》、马戴《楚江怀古》,虽系名篇,也只宜割爱。
    编选体例略如下述:
    一、所选作品写作时间下限为1949年,体裁仅限于旧体诗词。
    二、作品按现今行政区划分列。由于古今市县的分合、划界、命名等变动很大,情况极为复杂。若干名胜跨两县,若干名胜古属此县,今属他县。近年来,市县划分又有调整。因此,少数作品的市县归属不一定绝对准确。
    三、作者和名胜均作简单扼要的介绍。一作者在多处名胜有诗,仅在其第一首诗后简介。某些作者生平无考,某些名胜今已不存,或资料缺乏,故简介难免详略不一。
    四、部分作品在不同的版本中文字有异,本书择一而从,不一一注明。
    编选工作由熊治祁、鄢琨、王杰成、毛穉芳合作完成,熊治祁通读了全稿。具体分工如下:
    熊治祁:长沙市、株洲市、湘潭市、常德市、邵阳市。
    鄢琨:衡阳市、永州市、郴州市、岳阳市、益阳市。
    王杰成:娄底市、湘西土家族苗族自治州、张家界市。
    毛穉芳:怀化市。
    在编选本书的过程中, 我们查阅了近百种方志和相关资料,但仍深知搜罗尚有遗漏,所选或有不当,尚祈方家不吝赐教。此外,我们也参考了现今一些市县的名胜诗词选本,在此特向这些选本的编选者深致谢忱。
                                            (作者系本馆馆员)

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