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【《联精灵》序】胡静怡2020年4期总122
2021-01-10 20:23:09   来源:   评论:0 点击:

1949年以前,我国的乡村学校绝大部分是私塾,私塾里有一门重要的启蒙课程叫作对课,先生一边教学生读《声律启蒙》云对雨,雪对风,晚照对晴空,一边让学生对对子。这对对子就是做作业,先生出一个字,学生对一个

1949年以前,我国的乡村学校绝大部分是私塾,私塾里有一门重要的启蒙课程叫作“对课”,先生一边教学生读《声律启蒙》“云对雨,雪对风,晚照对晴空”,一边让学生对对子。这对对子就是做作业,先生出一个字,学生对一个字,先生出一个词,学生对一个词,先生出一句话,学生对一句话,就这样,从短到长,从易到难,从简单到复杂,从通俗到高雅,经过一步一步训练,一个一个的小小对联家就此诞生了。后来,这些小小对联家便成了唐代的李白杜甫,成了宋代的苏轼陆游,成了清代的曾左彭胡,成了民国的黄兴蔡锷。哦,我刚才说错了,李杜苏陆没读过《声律启蒙》,因为他们上学的时候车万育还没出世呢,他们应该读的是别的教材。
后来,私塾废除了,办起了新学堂,对课这门功课就自然消亡了。没有了对课,便诞生不了小小对联家,没有了小小对联家,自然也就没有人能成为李杜苏陆曾左黄蔡。今天的小学生谁会对对子?没有吧。莫说小学生,就是中学生大学生,也极少有人会对对子。因为现在的小学老师、中学老师、大学老师,即使是大学文学院的教授,都没有几个会对对子的。连老师、教授都不会,学生怎么能够会?应该说,这是取消对课这门启蒙课程惹的祸。
全世界有五千多种语言文字,唯一能书写对联的文字就只有汉字。所以说,对联,唯有对联,才是汉语独特的文学样式,除汉语以外的任何其他语言文字都不可能产生对联文学,因为它缺乏方块字这种载体。如果说文化自信,这一点绝对是足以傲视群雄的。       
要想树立文化自信,必须振兴中华传统文化,大学文学院教授不会写诗词对联的笑话不能再继续闹下去了。传统文化的振兴,还得从娃娃抓起。文化界的有识之士提出了诗词楹联进校园的口号,这是沉痛教训之后的反思,这是凤凰浴火之后的重生。       
对联文化进校园,尤其是进小学校园,却非易事。首先,教材就是一大问题。当代讲对联的书籍虽然多如牛毛,但都是板着面孔进行填鸭式的说教,必须如何如何,不能怎样怎样,像念消食经,书里边讲得天花乱坠,读者们却昏昏欲睡。大人们尚不耐烦,小孩子如何会喜欢?       
弟子黄波写了这本《联精灵》,把书稿呈送到我的案前,要我看一看。我看了一遍,有个初步印象,但不想过多评价,以免落下吹嘘弟子的口实。我只想实话实说:书中讲的对联基础知识,与其它对联书籍讲的大致相同,没有误入歧途,更没有异端邪说;书中“煮”的数百个“栗子”,大都是货真价实的绿色食品,有一些是别人煮过的,也有很多是别人从来没煮过的;书中说的对联故事,有一些老掉牙的老太太,也有不少才出生的小帅哥。这些话其实都是空话,说不说都一样,大家一看书就会知道。我最高兴的是,波波毕竟是从教多年的小学教师,多年在小孩子中间厮混,非常熟悉孩子们的语言,非常了解孩子们的心理,开口就能逗孩子们喜欢,这些知识点、例子、故事,用她一贯俏皮、诙谐的笔墨写出来,自然会受到孩子们极大的欢迎,激起孩子们极大的兴趣。倘能因为这本《联精灵》的广泛流传而令一批又一批小小楹联家不断诞生,则谢天谢地、功德圆满了!            
 (作者系本馆馆员)

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