年轻时的青义学
近日于长沙复兴街旧书肆购得一本《教学法概论》，作者为青义学先生，扉页上写着作者的题赠及签名，此书1992年在台湾出版。看着这本书，我感慨良多，因为青义学先生不但是西南联大北京大学的高材生、知名的数学教授，有着“青三角”的外号，同时也是我的叔祖。我虽与青义学先生缘悭一面，然从亲人口中以及他的回忆录里，对他也略有了解，因此有必要将我所知笔之于书。
青义学先生1914年阴历五月初二出生于湖南汉寿县高汊障，1939年毕业于西南联大北京大学数学系，毕业后曾作为助教在西南联留校一段时间，因为父亲年老多病，故回湘任兑泽中学老师，后来还曾在湖南师范学院、湖南医科学院教授数学，传道授业，诲人不倦，桃李满天下。由于师出名校，且一生奋斗在教育事业上，青义学先生的一生可以说就是湖南乃至中国近代教育史的缩影。
青义学先生少入私塾，国文老师是汉寿县知名女诗人易瑜。汉寿易家是当地的官宦之家，可谓人才辈出。易瑜的父亲是易佩绅，字笏山，曾以举人出任儒将，是同治年间著名诗人，属洋务派；其长兄易顺鼎，字实甫，亦为举人、诗人，官至道台；二兄易由甫，进士、诗人，还曾在辅仁大学、山西大学担任教授。青义学先生称“他们一家四人有乡耆比作宋代苏东坡一家”（“往事回首”，《医学与数学》，青义学，中南大学出版社，2004年）。易瑜女士给学生讲解《孟子》时，把原文编成朗朗上口的口语，然后要学生们看书，这种教学方法让青义学印象深刻。他在回忆录中写道：“七十多年过去了，言犹在耳，真如杜甫诗句‘欲览闻晨钟，令人发深省’”。
1929年，青义学先生考入常德省立三中初七班，他回忆道：“我们初七班有一股好的上进之风，你追我赶，争夺头名。这些同学是黎盛斯（清华学生，地质学家），陈高林（北大学生，语言学家），斐新树（中央大学学生，农学家），李孝定（中央大学学生，史学家），还有张有恒（清华学生）、李厚源（湖南大学学生）和我。我们的成绩每期都上了九十分，我在这个群体中是最差的。我的体育、音乐、美术都是高分，有时也夺过头名。”
从这段回忆可见优良的学习氛围与环境对人影响的重要作用，故“万圣师表”孔子称“里仁为美，择不处仁，焉得知”，故孟母要三迁居所，以寻找良好的环境。同时，“我在这个群体中是最差的”之语也可看出青义学先生谦虚、低调、平和的为人。
在青义学的同学当中，李孝定（1918—1997）值得特别一提。李为湖南常德人，曾师从黄侃、胡小石、唐兰、董作宾等名师，日后成为知名的甲骨文专家，曾出版《甲骨文字集释》。李济先生在《安阳》一书中特别介绍此书：“这部《说文》式的甲骨文字典是研究所根据普遍要求很快再版的几本书之一。在这本书的编纂中，李作了种种努力，尽量包括对每个字所有的研究和考释。因此，这本书除作为手册向入门者介绍迄今已发现的最早的中国文字外，还为欲了解过去各家观点的某些学者提供了资料的来源。”（上海人民出版社，2007年）。这里的研究所，即中央研究院历史语言研究所。按理来说，甲骨文应为生僻之学，但是此书却可以很快再版，可见受欢迎的程度。大陆海豚出版社2011年出版了李孝定先生撰写的《汉字史话》，在该书中，李孝定先生对汉字的发生与演变过程进行了系统的描述，在此书的出版说明中，复旦大学的傅杰教授对李孝定先生其人其事也进行了相关介绍，有兴趣的读者可以找来一读。虽然李孝定人在台湾，但据青义学回忆，他们还经常保持书信的往来。
1932年，青义学进入长沙省立一中高中普13班读书。当时不但一中的英语老师不讲中文，而且数理化也都用英文教本。他入学后准备不足，第一学期的平均成绩才80分，让父亲很是生气，将其骂了一顿。这让青义学警醒，于是他开始开早车夜车，除教本外，又自学了二氏解析几何、霍尔乃特大代数、初等微积分。很快他的平均分就上了90分，成为普13班的尖子之一。当时，青义学的国文老师是长沙名师李肖聃（1881—1953）先生。李先生于清光绪二十四年（1898年）考取秀才，后就读日本早稻田大学。1911年归国，1913年曾任袁世凯政府司法总长梁启超先生的秘书，曾为梁启超先生代笔，1917年返湘，曾在湖南大学、一中、福湘女校等学校执教，曾著有《湘学略》、《星庐文录》、《星庐日录》、《星庐骈文》、《桐园杂钞》等著作，幸运的是李先生遗作的汇编本已由“湖湘文库”系列丛书于2008年出版，使得我们可以比较全面地阅读到李肖聃先生的文字。
青义学在中学时曾与李肖聃先生过从甚密，在李先生的指导下阅读了一些古籍，他回忆李肖聃先生曾说：“中国古书汗牛充栋，不可能全读，也不能全然不知，要博而后约，特别是打算学理工的，不能对文史一无所知，中国的古典小说《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》都不知道，岂不是个文盲！中学学的国文只是沧海一粟，自己要另找时间补这一课”。李肖聃的这句鼓励对青义学产生了重要的影响，除开数学专业外，他到晚年都对中国的国学保持浓厚的兴趣，这里引他《教学法概论》的前两段，便可管窥其对中国传统学问的兴趣：
“我国古代虽没有心理学的专著，但散见于其他著作中的心理思想是为期甚早，且内容丰富的。还提出了‘解蔽’、‘非相’、‘性善’、‘性恶’、类似品性测验的‘观人之法’等。
《诗经》在‘巧言’中提出‘他人有心，予忖度之’。用忖度来研究他人的心理活动，大大早于西方各国“《教学法概论》，1992年10月，自印本）。
“解蔽”、“非相”、“性恶”皆出自《荀子》，“性善”出自《孟子》，“予忖度之”出自《诗经》。一位数学教授能在谈教学法的书中，引经据典，将普通枯燥的教学法谈得饶有趣味，可见其综合学养，这恐怕会让许多今日中国的数学教授汗颜。除开自己的努力之外，青义学的国学修养当然得益于当年易瑜、李肖聃等诸多名师的教导。
民国二十四年（1935年），青义学北上就读北京大学。他曾在北大旁听了胡适教授讲授《红楼梦》，发现胡适将一部红楼梦背得烂熟，他只讲观点、评论、商酌，这给青义学留下深刻的印象。
对于那时的北京，他回忆道：“我向往的名称古都，这时已非一片乐土，日本兵在马路上荷枪实弹，横行无忌，中国人在自己的国土上与敌人擦肩而过，只能吐口水嗤之以鼻”。此时的中国已是风雨飘摇，北京更是如此，“何梅协定”、殷汝耕的“华北自治政府”激起了民愤。1935年12月9日，青义学和沈克家、刘鹤年参与了“一二·九”运动，运动口号是“反对华北自治”、“反对亲日投降”、“反对内战”，他们与游行的学生们一起从北大红楼集合出发，经沙滩、出南池子与二十九路军与警察发生了搏斗，在枪水龙头的混战中，青义学还打湿了皮袍子。后来游行队伍直奔天安门，在新华门前被大刀队冲散，杀伤了几个同学。青义学回忆“我跑掉了一只鞋子，在北风呼啸下，随一部分同学经西四回到北大”。“一二·九”运动之后，青义学还见到了出来调停的胡适之先生：“第二天蒋梦麟校长请胡适教授在北河沿三院给学生讲话。要我们把书读好，要救国靠科学、靠本事，有同学问：‘胡先生为什么参加五四运动？’胡先生气得无话可云”。
1937年7月7日，卢沟桥事变。当时青义学正在参加北平市大学一二年级学生军训，军训地点是清华大学附近的西苑，主持训练的是二十九军旅长何基丰。青回忆道：“7月7日清晨，我们到卢沟桥附近打靶，山后传来枪声（这就是震惊中外的七七枪声）。接着我们回营听令，何旅长声泪俱下传达卢沟桥事变”。于是青义学回到湖南。北平沦陷后，北大、清华、南开组成临时大学，在长沙韭菜园圣经学院的旧址开课，学生租民房走读。青义学当时与刘鹤年、李廉锟、伍民璋等人住衡湘里。
后来，日军打到安徽、江西，长沙临大又决定搬迁至昆明，重组为著名的西南联大。青义学走海路，从香港坐海船经海防，在河内乘坐窄轨火车入滇。与其同行的还包括陈省身、蒋硕民、程毓淮和华罗庚等知名教授。青入北大时，数学系共四十多人，但到昆明的除开青义学外，只剩下栾汝书、李珍焕、陆智常、谭文耀四人。在《教学法概论》一书中，青义学回忆了一则金岳霖上课的往事：
“三十年代金岳霖教授给我们讲形式逻辑‘白马非马辩’，编一个故事，说公孙龙骑一匹白马过函谷关，守关的人指关口的石碑‘文武百官到此下马’，公孙说：‘我骑的是白马，白马非马’。守关的人感到惊奇，他们有一段对话：
公孙：‘白马是马吗？’守关：‘是’。
公孙：‘黑马是马吗？’守关：‘是’。
公孙：‘白马是黑马吗？’守关：‘不是’。
公孙：‘所以白马非马’。
守关的人似乎被说服了，公孙龙骑着白马扬长而去。然后金老问：“这段对话的逻辑错误在哪里？”这堂课已过了五十多年了，趣味横生，记忆犹新”（《教学法概论》）。
在西南联大数学系四年级时，教授实变函数的申又棖点名要求青义学当他的助教。但是后来由于其父青以庄年老多病要求他回湖南的兑泽中学教书，于是青义学只得放弃好不容易得来的联大助教工作。青义学回忆“助教工作由上年毕业的王寿仁担任，后来王成为著名的数理统计学专家。我们同级的五人除谭文耀教中学外都在高校，栾汝书后来是清华大学数学系主任”。可见一个人的选择对未来人生的决定作用，难怪先秦的杨朱面对歧路，选择道路时要大哭一场；丹麦王子汉姆雷特在选择是存在还是死亡时，要思考再三了。另外，需要提一笔的是青义学的父亲青以庄（1882—1940）。他毕业于湖南西路师范学堂，师从熊希龄，曾为职财政部职员、湖南省视学和江苏松江中学、常州中学教员。关于父亲，青义学曾于1990年湖南的《文史拾遗》第二期撰写小文“熊希龄和他的学生青以庄”。
到兑泽中学后，青义学认真备课，颇受学生喜欢。有一次他上高中毕业班的课，有学生要求他作诗一首。青义学回忆说：“我当时真被吓住了，忽然计上心来，用英语继续讲课，也就混过去了，学校传为佳话”。
1940年暑假，青义学请辞回到汉寿县立中学教书，校长傅叶尘乃青初中的国文老师。1941年，校长改为湖大教授曾毅，任青义学为教务主任。在担任教务主任期间，青义学尽职尽责，把县中办得颇具规模。
1943年，日寇进攻常德，汉寿受到骚扰。青义学家老屋被日寇焚烧。他只得仓皇出逃，暂居长沙铁道旁九如巷马练臣舅家。不久日军轰炸长沙，青义学一家八口又只得辗转流亡。后来，青接湖南省立四中刘寄踪信，言欢迎到泸溪就教，于是转而成为省立四中数学老师。在中途，青义学又得到去湖南大学执教的机会，但是他认为“君子处世以诚信，既已允四中只好谢绝湖大了”。
1946年张孝仁出任四中校长，青义学成为教学主任。1951年评为模范教师，出任常德教育工会主席、常德市总工会委员。1956年调入湖南师范学院，旋即又调入长沙师专。1957年，青义学被不公地划为右派。1958年长沙师专并入湖南师范学院，青被分到资料室，1966年开始经历文革，关进牛棚。1974年底按政策退休顶职，当时退休金仅62元。1978年，青先生在退休四年后，应湖南省广播电视大学之聘重返杏坛，大受欢迎。1980年湖南医学院在恢复招考研究生后，马上邀请青先生去教高等数学，1985年71岁高龄的青义学先生被评为教授，并被授予“湖南省优秀教师”的光荣称号。这期间，青先生还勤于著述，先后出版了《医学用高等数学》（湖南科技出版社1986年）、《生物医学数学模型》（湖南科技出版社1990年）、《数学家与数学思维》（湖南教育出版社1990年）、《数学与医学》（中南大学出版社2004年）。湖南师范大学外语系的教授李蟠先生在《麓山学人轶事》中说青先生是“枯木逢春、老树开新花”（作家出版社2011年），青先生自己总结其一生时也说“少年皎皎，壮年平平，中年坎坷，老年有作为”。2007年，青先生驾鹤西游，终年93岁。按照中国人的算法，今年也正是青先生的百年冥寿，谨以此文以表达纪念之情。
（作者单位：湖南广播电视台）