清末长沙里手在哪约会 哪儿看戏

　　▲郑福秋（左）饰演《桂枝写状》剧照。 

　　▼长沙大戏院节目单。 

　　清末太平街宜春园茶馆。 

　　2015年12月底，长沙市"两馆一厅"正式开放，湖南的文艺青年们又有了新的去处。而时光倒回到100多年前，那时候的文人墨客们散发幽情的场所在哪里呢？

　　当然，与现在不同的是，那时候的他们还没有太多享受音乐会的机会，他们的目光大多停留在戏院，借助着湘剧、京剧、话剧等舞台，寻求自己的共鸣。从早期的庙宇戏台里的长沙里手，到最后剧场里的文明看戏人，从湘剧到京剧到歌舞，老一代的文青们也在跟着时代和城市的变化，体验着不同的风景。

　　庙台看戏，诞生不少"长沙里手"

　　晚清时期，看戏的场所并不固定，大体上分为三种，一种是在街头小巷或者茶楼的流动性演出，这种相对随意，以娱乐性为主，没有形成剧目；或者是私宅园林或者会馆的戏台，邀请戏班子上门演出，这种叫"堂会戏"，但一般只是官吏、士绅、富商与艺人的一种社交活动，多为封闭式，面向特定群体开放。

　　而对于一般民众，能参与的只有庙宇戏台的祭祀性演出。这类戏曲演出多由官方组织，依据民俗节令、神佛圣诞、庙宇庆典的节奏而展开，演出的地点多集中庙宇，火宫殿也是当年的演出场所之一。每逢庙台有戏演出会提前贴出公告，会注明演出时间，演什么戏等等，然后戏迷们就能早早过去蹲点守候。

　　清末戏班鼎盛，各种庙台戏层出不穷，满足了民众看戏的需求，有信息灵敏之人更是能穿梭于各种庙台之间看戏。而所谓的"长沙里手"，在清末时正是形容精于看戏,对于何处演戏了如指掌的长沙人，真正为名副其实的"行家里手"。

　　茶园鼎盛期，京剧新戏都来了

　　1908年，一名沈姓商人在太平街开了一个宜春园演出湘剧，是湖南第一家湘剧戏园，戏园只卖茶，不售戏票。湘剧仁和班、春台班在此演出,每晚座无虚席。目睹了宜春园的盛况，1910年，叶德辉在坡子街建立了"同春园"，设立了包厢、雅座，按不同等级售票，台上有了幕布，并从上海、苏州等地置办全新灯光。这种改变让同春园戏场迅速成为当时湘剧的第一大演出场所，据传当时"同春班"达到了300余人。到了民国初期，长沙的湘剧三大名园寿春园、景星园、湘春园均是茶园戏场。

　　1913年，汤芗铭进驻长沙成为督军，在省城的驻军多系北人，喜爱京剧。一直没有闯入湖南的京剧开始兴盛，豫园、霓园、湘舞台、楚舞台等也纷纷出现。

　　由欧阳予倩引导的"新戏"也在民初出现，但新戏多是临时租赁戏院，做定期公演。

　　戏院从半封闭式变成了大众娱乐，这一时期长沙已呈现出票友云集、票房林立的景象。清末民初在长沙影响最大的票友社为"闲吟社"，由胡绳生创办，1920年闲吟社的票友还创办了《湖南戏考》一刊，研究湖南的戏剧，同时编印了各类关于戏曲研究的书，声势浩大，形成了一股能够影响戏曲界的力量。

　　戏院"剧场化"，茶水瓜子不让进

　　1930年前后，长沙的各种演艺事业达到了高潮，长沙新舞台、远东湘剧场、民生大戏院、长沙大戏院、万国大剧院、民乐戏院等等纷纷出现，这些剧院演出不再局限于湘剧或者京剧，也时不时会一些西洋歌舞团演出。远东湘剧场1934年邀请了欧美艺术团进行了一周演出，连日都是满座。长沙大戏院在1937年，邀请梅兰芳剧团演出10余天。

　　"剧场化"的出现对于演出场所也有了更多的要求，剧院在舞台、场所上有了不少革新，让观众席上的每一个人都享有相对平等的舞台景观，民乐戏院首次开始对每个座位进行编号。

　　而在社会舆论界也提出了"文明看戏"的要求，有人曾在《湖南国民日报》上公开撰文，要求剧院规范秩序："售票不得超额临时加位：场内禁止卖茶、卖烟、卖瓜子；观众不要妨碍旁人观剧；六岁以下小孩不要带进剧场哭。"

　　不过，属于长沙戏院的好日子没有太久，1938年大火席卷长沙，各大戏院未能避免，化为灰烬。之后抗敌演出成为了主流，演出剧目也变成了新式话剧。

　　名角轶事

　　闹口角不和拒绝同台演出

　　戏台多了，有了票友，自然也得有"名角"。在湘剧鼎盛时期，曾经有过一期轰轰烈烈的"五大名旦"推举活动。据传在上世纪30年代，明德中学国文教员郑际旦酷爱湘剧，曾公开发表了一篇《湘剧四大名旦》，用诗词歌赋四种文体撰写，刊发在报刊上，一时间应者云集，四大名旦即指郭福霞、郑福秋、黄福艳、彭福仙四人。而不想当时另一家报刊则以"黄衫客"为名，用古传记的体裁，撰写了一篇《湘剧五大名旦传》，在其中加入了湘剧女旦彭福娥，四大名旦顺势变成了"五大名旦"。

　　报刊参与的推选，让这批名角越来越红，但是也有不少票友表示不满，票友饶省三对当时推举湘剧"五大名旦"公开发表批评，"若云评角评剧，须分别剧之'宗旨'，'穿插'，'词名井'、'做作'、'服装'，'布景'，'唱打'、'脸谱'、'眉目一'、'雅俗'、'品行'及'酸力'、'火'、'毛'、'板'等点方是。若一味套词恭维，专拍名角，踩黑吹红，而不奖掖诱导，指疵正错，是失乎评剧之本旨矣。"

　　有意思的是，他还在文中透露了一些花旦名角之间的矛盾，"予写至此，适友人告予曰：王如福因与黄福秀口角，不愿与黄配戏，竟致辞班，不知贵戏剧公会将何以处置之？"并严厉批评了这种情况，"十年前同春班大桂云与李芝云，亦因口角，不交谈者将近一年，然亦无日不配戏也。盖唱戏之人，应以道艺为重，一经出台，即认为戏中之人，不为平日之私人矣。王如福平日素号精明，何至于此，吾未之。"王如福和黄福秀，都是当年的名旦，可见那时候的名角们，也跟时下的明星一样，也有过闹不和不同台的传说。

　　潇湘晨报记者沈参