古人笔记卷九风物拾遗

长沙市肆

四月，长沙市肆之人无子者，是月供寺阁下羊肉薄饼，乞儿，往往有验。

（晋刘安靖《时镜新书》）

潭州三绝

    长沙人常自咤吾州有三绝，天下不可及。猫儿头笋，一枝重秤；  黑潭取鱼，一网逾千金；巨舰漕米，一载万石。

（宋江少虞《宋朝事实类苑》）

湖南乡社

湖南乡社者旧有之，领于乡之豪酋，或曰弹压，或曰缉捕。大者所统数百家，小者所统三二百，自长沙以及连、道、英、韶，而郴、桂、宜章尤盛。〔宋〕乾道七年春，知衡州王琰者言，湖南八郡，三丁取一，可得民兵万五千人。帅臣沈德和不可，乃止。淳熙七年，言者奏乡社之扰，请尽罢之，事下安抚司。已而帅臣辛幼安（编者按：即辛弃疾）言，乡社皆杂处深山穷谷中，其间忠实、狡诈者有之，但不可一切尽罢。今欲择其首领，使大者不过五十家，小者减半，属之巡尉，而统之县令。所有兵器，官为印押，上从之。

（宋李心传《建炎以来朝野杂记》）

沿江祀吴将

吾楚湘、汉间沿江一带，多祀三国时吴将丁奉、甘宁、陆逊诸神，并传有神鸦送客之异。案：刘梦得《自江陵沿江道中》诗有云：“行到南朝争战地，古来名将尽为神。”注：“陆逊、甘宁皆有祠宇。”盖自唐时己然。

（清周寿昌《思益堂日札》）

长沙方言“些”

《楚词》些字，皆读若梭去声。以其本婆、诃合而成音也。然予以吾乡音协之，实读俄去声。至今长沙一带，每语收声必有此字，其辞涉哀郁者，尤非此不能达也。

（清周寿昌《思益堂日札》）

长沙河姓

杨升庵《希姓录》载：“河清，长沙人。”案：解慧寺三门楼，刻《佛说得度经》，题名“经主河通海”。是唐时已有此姓，不始于明。然明嘉靖至今不过三百年，长沙并无姓河者矣。

（清周寿昌《思益堂日札》）

麓山矾石

长沙麓山有矾石，每至严冬，其上不停霜雪。

（南朝刘宋庾仲雍《荆州记》）

谷山砚石

谷山在长沙县西七十里，产青纹花石，可为砚。《砚史》云：潭州谷山砚，石色淡青，有纹如乱丝理漫，扣之无声，得墨快发，墨有光文。《房肆考》云：长沙绿石砚，又名洮石，多是  石之表，或云长沙谷山石也，但润而光，不发墨。

（清陈运溶《湘城访古录》）

落星石

长沙布政司治后有落星石，不见前人纪载，即郡县志亦未及。予客西安时，得唐垂拱三年《上护军庞德威墓志》，叙其父师仕履云：“辅分珪于五岭，道洽泣珠之乡。扬别扇于三湘，恩浃落星之境，盖由合浦令迁潭州倅也。”落星二字始见于此。

（清黄本骥《湖南方物志》）

石燕

湖湘岩窦中多石燕，附石而生，状如海物中瓦垅。每天雨，则迸出堕地。采以入药，以左右顾分雌雄，性大热。时有虞都巡者，先君同僚也，自言服之。其法：每取雄者十枚，煆之以火，透红，则出而渍酒中。候冷，复煆；既煆，复渍，如是者无算。度干酒一升，乃取屑之。每早作，以二钱匕擦齿上，漱嚥以酒。虞时年五十，服此药二年，肤发甚泽，才如三十许人，自谓服药之功。一日，忽觉热气贯两目，睛突出，痛不堪忍而死。因思人服金石药，鲜有不为其所毒者。

（宋曾敏行《独醒杂志》）

湘江之滨有石，状类燕而有文，圆大者为雄，长小者为雌。光绪时，余姚谢小渔大令烺枢从其邑人朱肯夫少詹  然视学湖南，出按外郡，尝得之。

（清徐珂《清稗类钞》）

花鹊石

湘潭之靳江河（编者按：靳江流经宁乡、湘潭、长沙三地，花鹊石产于三地交界之处）有市曰碑头，沿河岸左，乱石林立，近水处青质白纹，多成梅花喜鹊。梅有枝干花萼，花皆五瓣，瓣皆有须，须上有穗。鹊有头尾身足，或飞或立，或敛翅，或舒翅，皆丝丝如画。时论谓石之象形，如大理石，人物、山水、花草皆如画家写意，然未若潭石之天然工笔，宛如徐熙粉本也。

（清黄本骥《三长物斋长说》）

宁乡龙牙石

宁乡县石产水中或山间，断而出之，名龙牙石。色稍紫润，堪治为砚，亦发墨，土人重之。

（宋杜绾《云林石谱》）

湘江石子

湘江石子极坚，刀斧不能入。召工剖之，外肤粗犷，中则莹润，与玉无异。有斑点者，俨然汉沁。

（清江昱《潇湘听雨录》）

麻石

    长沙金紫湾（编者按：即今丁字湾）出麻石，铺阶琢础，其用甚广。大者可为堂柱坊梁，皆砂颗结成，初生时捏之如熟饭。

（清黄本骥《湖南方物志》）

鲥鱼

湘江鲥鱼，开网之期必于五月杪、六月初方有，不过小孤之言，殆非实也，然上及衡州而止。

（清江昱《潇湘听雨录》）

长沙武陵间盛产鱼

楚本泽国，最称多鱼，淮、扬、吴、越之地未尝非水乡，然未若长沙、武陵之间鱼可以泽量者，亦地产异也。大江上下则美鲟、鳇，然此鱼虽佳而最丑恶，如身长五尺则鼻变四尺馀，惟鼻长，故口在算下如在腰间，鱼虾遇辄避，苦不得食，每仰游，开口接而食之。今所造鲊硬骨而适口者，即鼻肉也，而鼻善痛，稍触之则彻骨不禁，而鱼鼻长又善触，故游必鼻向上、尾向下，又不敢近岸，畏崖石，取才探其情，极易得之。此种为江鱼，可网不可畜。其鬻种于吴、越间者为鲢鱼，最易长，然不种子，或云楚人来鬻者，先以油饼饵之，令不诞也。细者如针，千馀头共一瓯盛之，在彼无不活者，吴、越人接手中即以渐死，若随接随入池中，又无不活者。入池当夹草鱼养之，草鱼食草，鲢则食草鱼之矢，鲢食矢而近其尾，则草鱼畏痒而游，草游，鲢又随觅之，凡鱼游则尾动，定则否，故鲢、草两相逐而易肥。计然为十洲三岛为此故。草鱼亦食马矢，若池边有马厩，则不必饲草。

（明王士性《广志绎》）