79劝农掾木牍

名称：《劝农掾被书条列州吏父兄子弟人名簿》木牍

类别：木牍

时代：三国

规格：长24.4厘米  宽3.4—3.7厘米  厚0.5—0.7厘米

来源：1996年长沙走马楼平和堂建设工地22号古井出土

今藏：长沙简牍博物馆

三国孙吴嘉禾四年（235年）八月，长沙郡临湘县负责核查户口的官吏纷纷下到各乡。每年八月，核查户口就是他们的工作。吏员下乡，各乡忙于接待，给乡里带来不同一年其它时间的热闹。

经过1700多年，这些吏员核查户口的文书被考古工作者在废弃的井窖中发现。以下就是其中两枚核查户口的文书木牍。其记载的内容如下：

東鄉勸農掾殷連被書條列州吏父兄人名、年紀為簿。輒料核鄉界州吏二人，父【1】兄二人，刑、踵、叛、走，以下戶民自代。謹列年紀以審實，無有遺脫。若有他官所覺，連【2】自坐。嘉<禾>四年八月廿六日，破莂保據。【3】

廣成鄉勸農掾區光言：被書條列州吏父兄子弟狀處、人名、年紀為簿。輒隱核鄉【1】界，州吏七人，父兄子弟合廿三人。其四人刑、踵、聾、歐病，一人被病物故，四人真身已送及，【2】隨本主在宮。十二人細小，一人限佃，一人先出給縣吏。隱核人名、年紀相應，無有遺脫。【3】若後為他官所覺，光自坐。嘉禾四年八月廿六日，破莂保據。【4】

这两件文书，长约23-23.45厘米，宽约4-5厘米，汉代一尺相当于今天的23.1厘米，所以这即古人常说的“尺牍”。两文书字迹工整，大体用楷书书写。可以看出，文书的书写者经过严格的训练。在汉魏时期，对官吏的任用和考核，往往要看他能不能写一手工整书法，是否善于使用各种公文的格式套语。

仔细观察，这两件木牍上均有上下两道编痕，说明曾与其它简编连成册。这种简册除了这份“破莂保据”的文书外，还应详细记录被核查户口人的行状、姓名、年纪等内容。《释名·释书契》解释“莂，别也，大书中央，中破别之也。”这段话大意是：“莂”就是在劵书上，大写一个字，将这个字从中央破开，一分为二。“破莂保据”是文书套语，就是剖开文书，分成几份留作凭据。细心的读者还可能发现，两件木牍的天头部分，都有一个相似的线条符号，这种符号不是为了装饰，而是有实际作用的。这种符号实际就是“同”字，“莂”被剖开一分为二或者一分为三，“同”字符号也被分成相应的几份，当原来被剖开的部分重新拼合时，“同”字线条也可合在一起。现在我们说“合同”的意思就来源于这里。不过这里线条已经不像“同”字，被符号化了。文书最后写到，“若后为他官所觉，光自坐”，“自坐”，就是自己认罪。整段话意思是：如果我所核实的户口不符合实际，被其它官吏发现，我会自己认罪。“莂”破开后，大概是一份留在官府，一份核查户口的官吏自己保存。一旦发生诉讼，各份文书就会是审理案件中的书面凭证。各份文书都不能作假，否则就不能合“同”。

另外，这两件文书落款时间都是八月二十六日，这和汉魏时期的“八月算民（ 八月案比）”的制度有关。《后汉书》记载安帝元初四年八月诏书提到“方今案比之时”，又记载“汉法常因八月算人。”即在八月案验户口。检核户口对国家有序的统治是非常重要的，国家一般三年对户口进行一次大规模的核查，小范围的户口核查一般也是在八月。隐匿户口对国家徭役、赋税的征收都有重大影响，所以帝王十分重视户口的核查，如有不实，就会判以重罪。吴简核实户口要“破莂保据”也是为了防止官吏检核户口玩忽职守或营私舞弊。

到各乡执行检核户口任务的是劝农掾。从字面上来理解，“劝农掾”显然与鼓励农事有关。在汉魏时期，劝农掾一般在春夏农忙时节，巡行各乡，劝课农桑。这两枚木牍中的劝农掾都是临湘人，因为在汉魏时期，地方郡县的掾属，一般使用本地人。县派去巡行各乡的是劝农掾，说明他们的活动与核查户口也有关。

吴简核实户口的文书是非常重要的，为研究三国时期官制、户口管理、文书制度、司法制度方面提供了珍贵的补充材料。

（杨芬撰稿）