教育家与长沙名校之云山书院与 “宁乡四髯”

云山书院位于宁乡县横市镇西水云山下,清同治三年（1864）邑人公建，同治六年落成。据刘典《云山书院记》载：建正屋四楹，最上为先师殿，次为山长课艺处、讲堂、出入总会之门。左右各建两楹，分十六斋，共158间。“外垣可数百步，凿池以导源，泉流而不滞，池畔植桂竹与兰，亦馨亦郁。院后重峦叠嶂、佳木葱茏。”讲堂悬挂刘典亲撰一联：

为将十年，每思禁暴安民，愧无格致诚正本领；

读书万卷，须知明体达用，不外乎臣弟友常经。

院舍规则仿城南书院，建有东西云门、大门、讲堂、崇道堂、希贤堂、先贤堂、藏书楼、仰极台、凌云亭、奎光阁、文昌阁等。堂台亭阁均镌楹联，颇具云光山色。

刘典(1819—1878)，生平见第一章“望麓园与其创建者刘典”。刘典《云山书院记》记录了他创办云山书院的初衷和始末。记曰:

县治偏东北，而西南袤长，西尤甚，百里以上多崇山。士人秉清淑之气，文而有质，不乏英贤磊落之才。其耕田凿井未泽以诗书者，则似质胜于文。余以观昔者之有书院，其用意深也。余尝思复其旧，久而未敢言。同治癸亥冬，余由浙臬丁艰回籍。过信州时，魏君隽卿良总理楚军粮台事务，过舟吊余，宿于舟。更阑，言及建复书院，鼓舞不已。归而谋诸同人，咸翕然从。甲子二月既望，集曾君敬庄毓郯、罗君翊廷珍、潘君复亭本榘、王君书霖懋昭，于六都水云山，相其基址，咸以山水秀丽，局势开展为壮观。遂议纠费置田几百亩，岁收租千有余石。刻日兴工，建正屋四楹，最上为先师殿，次山长课艺处，次讲堂，又次为出入总会之门。左右各建两楹，分十六斋，共计一百五十八间。外垣可数百步，凿池以导源，泉流而不滞。池畔植桂竹与兰，亦馨亦郁。院后重峦叠嶂，佳木葱茏，樵者毁伤有禁。盖以学者藏之余，息焉游焉畅其机，固必有赏心处也。

云山书院于同治六年落成，聘姜于冈为山长,其教学活动注重笃行实践,培养经世之才,遵循刘典所立宗旨:“博学、审问、慎思，明辨以析其理，笃行以践其实，诚能百倍其功，则愚必明，柔必强，从此臻于纯粹，处为大儒，出为良佐。” 姜于冈题奎光阁联云：

彩笔自凌云，有万丈光芒，上腾霄汉；

高楼真得地，看千秋人物，并壮江山。

辛亥革命后云山书院改名为云山学校。“宁乡四髯”同在此读书和任教，并从事革命活动。 “宁乡四髯”，是宁乡籍老一辈革命家何叔衡、姜梦周、谢觉哉、王凌波四人的合称。“五四”运动前后，宁乡旧派人物传言革命者都是年轻人，于是他们四人都把胡子留着，借以掩护革命活动。1926年，他们四人在长沙合摄一影，谢觉哉题“宁乡四髯”4字。此后，这一美称在湘中流传。

    何叔衡(1876—1935)、谢觉哉(1883—1971)、王凌波(1888—1942)三人生平分别见第五章“杓子冲何叔衡故居”、“南馥冲谢觉哉故居”和第一章“徐祠巷与八路军驻湘通讯处负责人徐特立、王凌波”。姜梦周（1883—1929），原名瑞姬，号春崖。宁乡驻省中学毕业，曾参加清末保路运动。武昌起义后加入学生军，后受聘任宁乡云山高等小学堂校长。五四运动后，参加反对军阀张敬尧斗争，创办宁乡文化书院。1922年加入共产党，任湘江学校教员。1927年夏，任湖南省教育厅第三科科长。大革命失败后，在益阳县从事地下工作。1928年10月被捕，于次年3月牺牲。

“四髯”早年读私塾时就成为了好友。其中何叔衡和谢觉哉在清末都中过秀才。辛亥革命前后，又都先后进入新式学堂读书，此后多年从事教育。20年代，他们都相继走上革命道路，成为最早的中国共产党人。在革命斗争中，何叔衡、姜梦周、王凌波都为革命献出了生命。他们的教育生涯都与宁乡云山学校有着密切的关系，因而又有“云山四友”之美称。 

　　1905年，云山书院改为云山小学堂。1912年，又改学堂为学校，定名为宁乡第二高等小学，习惯上称为云山学校。

　　1909年，何叔衡到云山学堂担任教员。虽然他曾中过秀才，但清王朝的腐败统治已使他产生了强烈的反抗意识。当时云山学堂的校长文经酉是同盟会会员，他利用云山学堂“暗输革命学说”，宣传“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的三民主义思想。何叔衡进入云山学堂任教后，与文经酉关系甚密，开始接受了旧民主主义革命思想。云山学堂藏书很多，何叔衡阅读了大量宣传民主革命思想的书刊，思想上进一步。解放。1911年，辛亥革命爆发，何叔衡在云山学堂带头剪掉辫子，并号召学生也剪辫子。1912年春，姜梦周和王凌波也来到云山学校任教。何叔衡和他俩一起开始试图对云山学校的旧教育进行改革。他们发动学生成立学生会；提倡写应用文；反对尊孔读经，主张废除读经课，学习西方科学知识。他们的这些建议遭到了守旧势力的激烈反对，引发了宁乡地方的新旧党派之争。旧派人物攻击他们“大逆不道”，说何叔衡是“三无党”(无圣君、无父母、无礼仪)的首领。何叔衡愤而于1912年辞去云山学堂教职，赴长沙寻求新学。

　　何叔衡离开云山学校后，谢觉哉又于1913年秋到云山学校任教。于是，姜、谢、王一起继续在云山学校坚持教育改革，并以此推动整个宁乡的教育改革。姜梦周从1912年春到1917年冬在云山学校当了两年教员和4年校长；谢觉哉从1913年秋到1917年冬和1924年秋到1925年夏在云山教了五年半书；王凌波从1912年春到1914年冬和1918年到1926年夏在云山学校当过4年教员和5年校长。在这10多年的时间里，姜梦周、谢觉哉、王凌波和宁乡进步人士梅冶成、欧阳健、王一凡、林若虚、李甲农、夏元彬等人对云山学校进行了多方面的改革，培养了一代新人。

　　反对关门读死书，提倡教育与政治相结合，鼓励学生关心国家大事，是姜、谢、王在云山学校进行改革的重点。他们利用讲课和朝会的机会，向学生介绍国内外形势，揭露帝国主义对中国的侵略和军阀政府的卖国罪行，对学生进行爱国主义教育。1915年5月7日，日本向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”。姜梦周看到这天的报纸后，当晚召开全校师生大会，愤慨地说：“今天报纸上载了一件最不幸的事情，日本强迫我国签订“二十一”条。这是亡国条约，我们马上要当亡国奴！堂堂正正的中国，竟受小日本欺侮，能不痛心！”他大声疾呼：“要挽救危亡，完全依靠我们自己，我们要唤起同胞奋发图强，终生把国耻放在心里。我们要学越王勾践，卧薪尝胆，洗雪国耻”。此后，他们又发动学生进行抵制日货运动。

　　提倡教育与劳动相结合是姜、谢、王在云山学校进行教育改革的又一重要方面。1915年，姜梦周担任云山学校校长。他规定学生要定期参加劳动，并且自己赤脚草鞋亲自带领学生劳动。当时部分教师和学生不理解，态度消极；有些家长跑到学校表示公开反对，甚至以退学相威胁。姜梦周不为所动，一方面耐心说服，另一方面坚持进行改革。“五四”运动时，王凌波任云山学校校长。他把祭孔的“希贤祠”改为养蚕室，并开设印刷部，由学生自印练习本、备课本、信纸等，把学生劳动所得作为学校的一项收入，以减轻学生经济负担。后来，他又把手工课改为生产笔筒、木盒、筷子等生活用品，并定期进行检查评比，把知识传授、能力培养与生产劳动结合起来，收到了较好的效果。

云山学校人才辈出，该校学生甘泗淇、夏尺冰、喻东声等均成为革命俊杰。

1993年，云山书院以“云山学校”的名义公布为湖南省文物保护单位。