卷八：长沙史志（上）

《江陵王新庙碑》欧阳玄

大元至正七年某月制：故湖广等处行中书省左丞相、赠左平南纪宣力功臣太师、开府仪同三司、上柱国、追封楚国公、谥武定阿里海牙，改赠宣威服远辅德翊运功臣，晋爵江陵王，官职勋谥如初。

制下，王之诸孙以旧庙在天临郡治之义和坊者，杂于阛阓，庙貌弗肃，徙于故第之侧。作正庙七间，中肖王像，后堂称是。别作神主，父、祖、子、孙咸列于位。岁遇王之忌日，祭像前庙；时祭尝蒸，设主后室；尊俎笾豆，壹遵古遗。庙之门庑垣墙，崇大厥制，克称封爵。享祀之庖、斋宿之舍、祭毕饮福之所，各有序置。经始于六年之秋，落成于是年之冬。曾孙慈利监郡阿思兰海牙至浏上谒，玄记之。

惟王建国，为国家表公之极荣，子孙旌德之盛典，具载国史。玄请举其荦荦大者，揭而书之丽牲之石，庶几观者知王之功在社稷、德在人心，所为不朽者实在于兹。

玄博观天下大势，古今以江陵平江南者四代焉，未有不先得荆州而能得天下者。晋以王睿益州舟师下江陵而吴降隋因宇文氏先取萧詈江陵之北，用以图陈而陈亡赵艺祖即位之初，即命慕容延钊将兵假道伐湖南。延钊至江陵袭降高继冲，由岳趋湖南，周保权平；然后东举闽越，西举巴蜀，南唐称臣。我世祖皇帝征宋，既渡江，阿里海牙以偏师捣江陵，既而拔之。由是进兵，溯洞庭，薄长沙，遂平湖湘，声振南海。丞相伯颜以大兵顺流而东，徇吴越，传临安，宋主纳款。故今之善言兵者，谓王先取江陵，其功不在伯颜下。向使江陵未附，是时东蜀犹宋地也。万一宋人合荆、蜀之兵以窥江汉，虽胜负素定，然岂万全之策哉？

王下江陵，降高达。捷书至，上为之大燕三日，手书以劳王，诚以荆州定则东南之势定矣。厥后王建省湖广，分兵岭乔，恩威并翔，悉有其地。宋大师既熸，其孤臣谋立两孱主于闽海，文天祥亦举兵江西、湖南、广右。王承制署吏，劳来既久，人心已安，势难摇动，寻自覆败故今善功者，谓王于时绥定湖广，视先取江陵之功亦未易以高下论也。

抑玄尝闻长沙先辈缙绅大夫言，王初围潭州，守臣李芾婴城固守者三月余，芾死力尽，诸将乃开门入我师。同列两参政怒其后江陵降，欲屠其城。王持不可，两参政不从，遣使入奏。王亦遣使附奏于上皇曰：“臣初徂征，受泓陛下，首以曹彬下江南不杀人为训。今潭州城已降下，同列疾其拒命之久，欲狝其民。臣诚不敢负陛下先诏，昧死为民请命。”参政使偶先至京半月。上询知不自王所来，疑之，未即召见。有顷，王使至，亟召入内。得王奏，大喜曰：“阿里海牙言与朕志正合。”乃召参政使入，切责之，若曰：“国家征南，非贪其国，欲使吾德化均及民人。尔今得土地而空其城，政复何为？汝不禀命主将，辄为异同，当正汝罪！以汝薄劳，今姑贳汝，后复敢尔，必置汝法。其从阿里海牙慰安吾民，毋或异议。”使者往复十有四日，奏下。王布饮德单音，城中官民士庶、道路男女、贵贱长稚，亡虑百万游鱼在釜，寄命顷刻，赖王一言，易骨而肉。由是列城闻风归附相望。未及期年，南尽八桂，冒于海隅，悉归职方王之威惠其盛矣哉！

夫天之为德，莫大于好生；圣人一天下之道，莫先于不嗜杀。用兵之不祥，莫大于杀降；杀降之惨，尤莫甚于屠城。将家一念之烈，流毒数世。其后嗣盛衰之报，百不失一，岂独曹彬、曹翰为有征也！王之子孙多贤，文武才器，代有闻人。天之报亦昭昭矣。

王家世北庭，阿里海牙其小字也，及贵，以小字行。其世系之详，见故翰林学士承旨姚文公燧《道碑》铭。玄既述功德之大者，以遗后人。

《长沙王墓志铭》李腾芳

己末之春，予以小草出山，谒王于其邸之东圃，有屋数楹，牙签数万。其后方池一区，长三其方，缭以周垣，夹以栝，风起木鸣，水动鱼跃。其前则树以紫英，绿茎、丹华、碧叶，婵娟阿那，极幽胜之致。王送予，既别，犹延伫者久之。子且行且还，视王绛颜雪髯，锦衣玉带，绰约花间，真神仙人也。乃才一年所，予自京师归，而王殁矣，过而吊王，岂不悲哉！王之子常淠将襄大事，以刘给谏状来乞志其墓，予安得辞？

按状，王讳翊，别号禹山，封曰长沙郡王。盖吉端王之子，宣王之弟，而庄王之兄也。端王有子数人，庄王为嫡子，宣王为庶第一子，王为庶第二子。端王之父曰定王，定王之父曰悼王。悼王之父曰简王，是为吉始封之君，英宗皇帝之子，而王其五世孙也。王载震时，母毕太夫人不坼不副。甫三四龄，聪慧日异。一日，端王抱王从膝上，方宴奏乐。宴毕，王辄能颂其乐章，端王大奇之。自此，日课以嘉言行而为之训其意，：嘉言者，所说之善言也；行者所行之美事也。王颔之②。洎长，受《学》、《庸》、《论语》、《孟子》义于何生，受《书》于故学士庄公，受《易》于故中牟欧公，受《诗》于故教授刘公。最后，读《春秋左氏》而心悦之，不忍释手。自是议论雄悍精辨，每登堂抗音，湖南文学掌故莫不连柱其为文与诗，雕率皆如其意。尝与予论唐史，称李道宗勇且贤，有战功，乃今传奇，摹其状甚丑，何故？予答以不解。王笑曰：“是不过嗤吾侪不读书，但堪打诨捧人腹耳。”予不觉大噱。又曰：“故事，藩国子弟授书，但以老奄人为师。夫岂无娟秀者？顾安所投贽耶！且今宗禄匮极矣，若不开仕进之路。何以支？虽有宗学特名耳。不言春秋有额，何以劝？此礼部责也公官词林久，日后倘佐雍，当筹其便。”予曰然。顷读江西乡书，言天子重明丽正，薪槱之始，加广解额，而宗生得隽者一人，固为掩卷太息，恨王之不及见也。

王天性甚孝，平生事毕太夫人色养俱备。状称其吮乳而痈愈；刺血写经而痰痺愈，尤为奇行。而又颂其有社稷功二：为孝之大，当庄王殇而无子，有挈瓶而走者矣，卒之宣王当璧，此则王之功也。比岁，宣王薨，安惠世子又薨，有逐虎而起者矣，卒之今王嗣服，此又王之功也。夫是二者，由后言之，其迹显，国之人皆知之；由前言之，其故隐，即状亦不明能其实也。予忆王曾出嘉靖时历日一本示予，载龙阳王继封事颇具。龙阳，宣王之初封也。然则古所谓有心人者，王其当之。而状指社稷功，洵不诬云。若夫煮糜以活饥，和剂以疗厉，折节以礼士，倍赏以恤卒，服浣濯以昭俭，远腥血以明慈，其盛德懿美固未易更仆数矣。

王为人，长身鹄立，年七十老矣，行尚能趋风。向无疾痛，因宣王父子相继殒落，遂欷歔不自禁。语人曰：“吾其鲁灵光耶，吾岂能为鲁灵光耶！”念自简祖以后，独端考徽猷，尚未有刻石，是宣王尸之，今已矣，乃涕泣请于予，为碑其陵之左。碑既具，拜而送之，一恸而仆。自是寝疾，不复起，然犹日诵《华严经》一帙。逝之先一日，语诸子曰：“吾禄食六十一年，念今东事剧，无以佐县官急，汝辈各勉为忠孝。”遂不复言。明日，挥手而暝。时己未之八月十有四日也。距其生嘉靖丁未三月十二日，享年七十三岁。讣闻，上震悼辍朝，遣官祭葬，而赐之谥之曰某王，皆如令甲。

元妃吴氏，先王卒。今月某日，常淠奉王柩与妃合葬于善化县十一都七里山之原，礼也。子男五人常淠、常、常瀖，皆吴氏出。万世，副刘氏出；万代，副刘氏出。常淠今当嗣为王，而万世、万代俱府庠生，万世以高等食饩。常淠有子三人，永昌、永国、永盛。万世有子一人，永年。常潴、万代皆早殇，而常瀖尚无子。铭曰：

帝子诸侯王，食租衣税兮，岂不逸康矻矻穷年兮，连屋编箱。

胸罗云汉兮，手织天章。

散为国华兮，光被湖湘。

吮乳刺臂以愈母疾兮，神明来相。

丁国祚之屡阨兮，炳大义以匡襄。

奠焘土如磐石兮，绵嗣服以无疆。

国人皆云王之功兮，虽没而不忘。

衡山苍苍兮，湘水汤汤。

王灵去丰隆而出游兮，将下憩于王之幽房。

予铭以昭之兮，永保其藏。

《长沙县新迁县治记》李腾芳

邑之在湖以南者，惟长沙壤地大而赋入为最贫，户口多而民力为最罢。地大赋贫以其土瘠，户多力罢以其俗惰。故吏于斯者，薄敛缓征，那东补西，而犹不足于财；简徭省事，匮上贷下，而犹不足于力。虽然使得宅幽阻静，自为城郭人民，则财虽贫而以自奉其邑，尚不至于病；力虽罢而以自治其邑，尚不至于急也。而是邑又为丽郡之首邑，自监司郡守以外，驿道之使如织，期会伏谒必先至，钩索诛责必先偿，厨传廪饩必先供。

其次为善化。善化邑小，以十计者，长沙取六焉。然使邑与善化并城而居，凡所至、所偿、所供者，长沙先而善化从之，则邑虽贫而病罢而急，亦不过与善化等耳。

而邑治又偏郡城东十有余里以外，空枕郊，无城郭市区，凡吏舍管库狴犴之属，皆颓然于断垣榛棘之间。长吏岁时之剧，十九在郡，十一在邑。所至、所偿、所供者，善化以小邑名，以四取之而无不给，有不给则以长沙解；长沙以大邑名，以六取之而有不给，有不给则不得以善化解。故长沙之贫而病罢而急，实倍于善化，而吏之来令二邑者，善化每以最闻，而长沙则否。

予为童子时，闻是邑欲迁于内者屡矣，而卒不果迁也。郡守汪公，一旦悯其艰，揆其便，相厥土宜，檄赵令亟迁之。而令勇于受命，为之有方，阅期月，县遂以成。其始也，守捐俸，令捐薪，县人复率粮米以助，自斗及升，而人不以为费。梁桷瓦甓，择其旧县之可用者，使践更移挽，城旦治地，而人不以为劳。外则自屏以达于堂，内则自燕阁以达于室，旁则自椽吏之舍以达于丞尉之治所，秩秩翼翼，高广爽丽，而人不以为侈。予顷从京师归，将以明日怀刺谒令于旧治，而候人以新迁告。予喜而忭，令因为予道其所以迁之始末，使予记之，且曰：此邑百世之大利也，不可以无词。

呜呼！夫古今有大利大害而弗克为者多矣，非吝则怯。吝者惜其费之出之于己，怯者逃其责之来于人。苟可以惜焉，苟可以逃焉，而乌用为之？故是邑之欲迁者屡矣，而弗果迁也。迄今乃克迁焉，若守与令，非所谓不吝不怯者欤？不吝是其廉也，不怯是其勇也。当今世而予及见夫廉与勇者，以为郡邑创无穷之规，真不可以无词。

《善化迁县记》刘戬

善化隶长沙郡，其旧治去郡城五里而遥，地荒僻，居民不能成市，而长沙当四通五达之衢，按治及使命往来无虚日，半取给善化。邑长贰率胥史听事于郡，辄晨入夜归，大妨民事，又崎岖林麓翳莽间，以为不便者久矣。

乐平盛君时奉命来知县事，问民所疾苦，而抚字之民皆欣欣归德焉。会亲藩开国于长沙，百需所出，视昔有加。盛君乃以昔所不便，而今复甚焉者，请于郡太守周侯钝，侯以为然⊕，则请于巡抚都宪吴公诚，按治御史杨君谧、佥事郭君经、参议徐君恪，俱得请。遂具其事以闻，报可。于是周侯复下之盛君，相地于郡治之东，择吉日鸠工集材。君殚谋尽瘁，如治私第。中为治事厅，厅之后为退休堂。直厅而南，翼以两庑，而明分之为胥史治藏掌书之所。前列仪门三间，门之外建丽谯楼，以司更漏。缭以周垣，属之通市，而廨宇圜扉，无不完好。费皆出于区画，一毫不以弊民。役民之力，亦均且有限。民乐趋之，退无怨言。工始于成化己亥冬十月庚申，越一年告成而其徙治也，以是年十二月十五日。

辛丑冬，周侯迁河东运使，而太守陈侯仲舒继守是邦。因喜其一新而叹其未备，复命作胥史廨舍四十八间，里甲营房三十二间。既而内外咸备，上下俱利。是盖周侯倡之于始，而陈侯成之于终也。今年夏，盛君来书，介其邑人进士彭绥之请予为记，将勒坚珉，以告来者。且曰：“是皆上人之赐，时固无预也。”闻昔之迁国者，以益下为心，则告公而见从。善化壤地百余里，盖古大国也。盛君以其不便于民，舍其旧而新迁，是图宜其言脱于口，而自天子以下从之如响也。欤！孔子曰：“说以先民，民忘其劳，（悦）〔说〕之大，民劝矣哉。”盛君惠民于未事之先，而兴事于民说之后，民之劝也，果孰能御之。虽然，韩子不云乎：“天下之事，成于同而败于异。”使周侯之见有异于盛君，而陈侯之不能继夫周侯，吾未见其能有成也。夫得益下之道，有先民之说，而上下戮力，以求有济，皆不可以无纪，况归德于上而不自以为功，又古人之所难者乎？是宜为之记。