文化教育之电影：长沙的舶来品

电影：长沙的舶来品

非 薄

欧美电影片输入长沙，在废清的宣统年间，当时的作品除了幼稚二字外，无可批评，民国二十三年，长沙青年会，间以电影基督教教义的宣传工具，而招致一班青年学生去受基督的洗礼，所有的影片，皆不外含有极浓厚的宗教色彩，除描写了个短篇故事外，更加演一两幕滑稽片，以引动观众的兴趣，嗣青年会，渐以电影营业，每星期演放一次，生意颇不恶，顾客以男女学生，及邮电局的职员为多，然影片仍不免有教义的含蓄，该会以电影营业，日见发达，乃租演侦探长片，如黑衣大盗，红鹰党等，颇能轰动一时，电影深入长沙市的民众间，此为其口矢，继侦探片而起者，为神圣及游侠一类的影片，如野人记，三剑客，荡寇，月宫宝盒等，此外关于历史的描写，如欧洲各国宫闱的秘史，君权的伟大，神权的尊严，均能一幕一幕的演映于银幕上，电影的艺术，日益精进，观客的兴趣，乃随之而浓厚，观众的数量，也随之而增加了。

长沙市的电影院，渐有百合、乐天等数家，均为时代的生产品，电影既专做营业的工具，于是所租的影片，其种类，当不如青年会的单纯，然以爱情作品，占其大半，此外关于社会的教育，人生的哲学，银幕上的描写，亦颇多杰构，不特艺术已臻上乘，其寓意，亦甚深远，如卓别林导演的巴黎妇人，乃卓氏所主演的淘金记，马口等，所含蓄的意义极深，给予观众的印象极大，此外欧美各影片公司，除摄制整个故事而外，当能将一种科学的新发明，如军械的精进，机械的构造物，物质的建设，及天文地理的新发现，政治的新布施，教育的新进展，均摄成新闻片，附带送演，一方面固属宣传的利器，然他一方面，能使闭塞的民族，尤其是长沙的民族，藉此也可以得着一部分新的智识，那么，电影虽属娱乐事业，然其有益于世道人心，也未始非一种社会教育的急先锋，所以欧美的政府，辄直接间接给各家影片公司，以经济的帮助，及相当的保障和提倡，以资发展，犹其是电影片，不但是为一个国家或民族优的方面宣传的利器，而且是国际间，商业竞争的战争品，据美国的国际贸易每年的统计，电影片为其国家的第二宗最大收入，此项情形，党政当局，宜注意及此，不必一定拘于已摄成之各中国影片，研究其优劣是非，必思所以与西人竞争之道而后可，近年来，有声电影发明后，电影的艺术，更进一步，闭塞的长沙市，自去年有西人某氏，携带机件来湘，一度试演后，已轰动一时，今年暑季，百合曾公演一次，不幸短命，最近万国专以有声电影营业，果异军突起，营业大盛，所演各片，均为观众所称道，然以券价过高，未能普及，是该院应当注意的一点。

(原载1932年1月17、24日《湖南国民日报》)