长沙端阳旧俗

　　明天就是端午节。

　　农历五月初五，旧名“端五”。五月的长沙之地，也是蚊蝇孳生、蛇虿出没频繁、空气闷湿之季，在旧时此月尤易爆发时疫，故称为“恶月”，民间忌“五”，“端五”于是改称作“端午”、“端阳”，五为阳数，午为阳时。

　　端午日，各家门口悬挂菖蒲、艾叶、葛藤，沿袭至今。据说菖蒲似剑可斩妖邪，艾叶芬芳可驱蚊避秽，葛藤可捆妖孽；家中燃雄黄蚊烟用以驱邪除毒；大人吃雄黄酒(解放后，卫生部门检测雄黄有毒，不宜食用———编者)，小孩涂雄黄于前额作“王”字形，谓可保清洁平安；清水一杯放少量雄黄服用，或用雄黄水洗眼，谓可免眼疾，用雄黄水遍撒室内，可除蟑螂跳蚤。有的家庭，让小孩于胸前佩戴香袋、符箓、大蒜，谓可避邪。其实妖邪鬼怪世间并没有，除毒杀虫避秽倒是端午前后的要务，功利的实用与迷信的神思就这样糅合难分。

　　午餐家人团聚，长沙人必吃用箬叶包糯米煮成的粽子、盐蛋、大蒜籽烧肉。小孩喧嚣嬉闹，有念“五月五日午，天师骑艾虎，手执菖蒲剑，驱邪归地府”之谚者。

　　是日，有人用大蒜籽、雄黄等浸入植物油中，名雄黄油，可治皮肤无名肿毒、蚊虫叮咬。农民也于是日采夏收草药晒干，俗称“草方头”，比平日所采草药更有药效；中药店收购癞蛤蟆取其皮上毒液，药名“蟾酥”，为炼制丹丸之辅药，可驱风镇痛。

　　端午日，赛龙舟进入高潮，旧俗以浏阳河柏嘉山至梨市河段为赛区；民国时期以湘江猴子石至新河段为赛区。湘江沿岸，观者如潮。新中国成立后，端午节仍为城乡居民重要传统节日之一，龙舟竞赛成为体育项目之一，比旧俗更为热闹隆重。近年新辟龙舟竞渡赛区石燕湖在长沙已十分有名。