| 本报记者斯茅庚 实习生赵雪娇 长沙报道 一座城市的高度，不在于城市建筑物有多高，而在于城市的文化底蕴有多深。近年，城市发展进程和城市文化底蕴的传承似乎显得对立起来。专家建议，应该严格按照长沙市委市政府的一贯要求，把古城核心区内仅存的几个历史风貌保护区保护好。 今年年初离开长沙到上海大女儿家休养的长沙市民任重前，最近返回长沙后发现位于湘江边的小西门历史风貌保护区发生了变化：长沙市重点保护历史旧宅鸿记钱庄被夷为平地，另一栋老建筑苏州会馆也被团团围住即将拆除…… 湖南省文史研究馆馆员陈先枢透露，属于小西门历史风貌保护区的路边井、铜铺街正在拆除中，保护区内人民路以南片区正在进行征收登记……小西门历史风貌保护区正在消失。 自古为长沙的核心区 小西门历史风貌保护区位于天心区西湖路口至解放路口的湘江东岸，南起西湖路，北至解放西路，东起黄兴南路，西至湘江大道。保护区以火宫殿为中心，东西向街巷有坡子街、洪家井、樊西巷、粮道街、石门坎、学院街等；南北向的街巷有路边井、下黎家坡、衣铺街、三王街、中和街等。长沙学院文化研究所教授梁小进说，五代十国时期的楚国以长沙为国都，推行重商政策，小西门风貌区内有著名的茶马交易场所。宋代，小西门成为善化县靠湘江的唯一城门。到清代，小西门风貌区已成为外省客商聚居之地。2004年，小西门历史风貌保护区成为长沙受保护的五大风貌区之一。 天心区文管所曾就小西门历史风貌保护区内的遗存做了调查，发现仅占地面积不到1平方公里的金外滩开发项目范围内，就有文物保护单位及历史建筑传统民居19处。陈先枢介绍，19处遗存中，长沙市级文物保护单位3处，历史建筑传统民居16处。最早的建筑可追溯到清代，为长沙市文物保护单位西文庙坪牌坊、火宫殿牌楼，以及历史建筑苏州会馆、遐龄古井等，其他均为20世纪20-30年代的老建筑。 保护历史的三道坎，跨过两道 这些历史遗存之所以要保护，是因为它们是长沙“文夕大火”后仅存的硕果，是长沙这座城市千百年沉淀下来的精华，它们默默地记录着长沙这座城市的历史。 天心区南湖片北部的金外滩开发项目2009年作为棚改项目启动时，本报曾报道小西门棚改可能遭遇三道“坎”：不可移动的历史风貌区、历史街巷和历史旧宅。陈先枢说，三道“坎”目前已跨过两道，即包括鸿记钱庄和苏州会馆在内的一批古建筑被拆除（或正在拆除），小西门历史风貌保护区核心部分拆除了，也就只剩下古潭街这个受保护的历史街区没有拆了。 “古潭街2006年由天心区政府实施改造，是经长沙市政府批准重点保护的11条历史街巷之一，也是长沙首条动工改造的历史街巷。”陈先枢介绍，古潭街位于小西门历史风貌保护区西湖桥地段，南起西湖路旁湘江大道口，北起人民西路（原樊西巷），包括古潭街、学宫门正街和下黎家坡，三街连成一线，全长480米。 “古潭街一带古迹繁多，府学宫、学政衙门、白鹤观、天妃宫、屈子祠等，它们为古街增添了几分神秘色彩。” [史海钩沉] 历史上的小西门 清代学者刘献廷在《广阳杂记》中这样描述小西门：“长沙小西门外，望两岸居人，虽竹篱茅屋，皆清雅淡远，绝无烟火气。远近舟楫，上者下者，饱张帆者，泊者，理楫者，大者小者，无不入画，天下绝佳处也。” 长沙学院文化研究所教授梁小进说，长沙自战国时有城池之始，坡子街一带就是城市的核心区。古代运输以水运为主，坡子街紧邻长沙城内湘江的主要客货码头，自然成为商家云集之地。 唐大历三年（768年），大诗人杜甫流寓长沙，曾住在坡子街小西门外自称为“江阁”的租佃民房内，写下了“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市”的诗句。据考证，“药物楚老渔商市”就在今坡子街沿河一带。 小西门·记忆 苏州会馆 位于福胜街11号，今存建筑面积923.11平方米，为民国时期利用会馆建筑所改建，今为居民住宅，即将异地重建。 鸿记钱庄 旧址位于坡子街67号，原为鸿记钱庄经理的老宅，后为居民住宅，现存建筑面积约为420平方米。2005年鸿记钱庄旧址被公布为“长沙市重点保护历史旧宅”，已拆除。 伍厚德堂 民国时期长沙裕顺长钱庄经理的公馆，建于1946年，建筑风格西式为表，中式为体。今保存完整。 木牌楼3号 房主徐挚中，是新中国成立前正兴长颜料店的老板，徐挚中于1976年病逝。现为民房。房屋石砌门框顶部雕梁画栋，木门厚重。占地面积约200平方米。 孝友里2号 位于孝友里2号的传统民居曾做过鸦片厂和纱袜厂，至少有七八十年的历史。房屋布局很有特色，多为木结构，古香古色，现为民居，占地面积约300平方米。 遐龄井 遐龄井位于下黎家坡古井巷口，双眼，原为古遐龄庵水井。遐龄庵建于清康熙年间，光绪年间盐道熊某重修。已拆除一半。 政府应保证城市文化品位不在旧城改造中受损 近年来，位于长沙市核心区内的历史风貌保护区面临整体拆除建高楼。潇湘晨报记者昨日深度对话长沙市城市规划委员会专家谭春华和长沙著名历史学家陈先枢，两位专家表示，区县应该严格按照长沙市委市政府的一贯要求，把古城核心区内仅存的几个历史风貌保护区保护好。 潇湘晨报：长沙城市建设中往往遇到开发与保护的矛盾，这时既会有人提出开发重要，又会有人提出保护重要。在这种情况下，政府应扮演什么样的角色？ 谭春华：在城市建设中，政府的职能可概括为两个层面：第一层面，政府必须协调全局利益与局部利益、短期利益与长期利益的关系；第二层面，政府必须为城市良好运转提供必要的公共产品和法律基础设施。在涉及生态环境保护、城市总体形象设计、文化资源永续利用等重大工程时，必须由政府主导，以保证城市文化品位不因开发商的眼前利益而受到损害。 潇湘晨报：有人说，如果旧城中所有破烂、陈旧的房屋都不整体拆除，那城市品位就永远没法提高，生活在棚户区中市民的生活就永远得不到改善。这个观点应当怎样看？ 陈先枢：专家从来就没有反对过在长沙众多适宜的地方建高楼，也从来没有反对过改善棚户区内市民生存环境，但长沙旧城发育很特殊，几千年来就一直集中在湘江东岸天心阁-小西门-潮宗街-开福寺这个区域，如果将这四大历史风貌保护区整体拆除建高楼，所有的规划、文史、文物专家都难以接受。因为这是长沙古城中最核心、最精华的部分。 潇湘晨报：按照政府棚改计划，有的历史风貌保护区也在拆迁之列。请问，拆除历史风貌保护区会给长沙带来哪些不利因素？ 谭春华：天心阁-小西门-潮宗街-开福寺四大历史风貌保护区，可以算是目前长沙仅存的保存着淳朴民风、民间民俗的旧城区了。这里居住着长沙真正的原住民，相隔两公里都能叫出对方姓名，他们彼此间互相关照。比起现在住高楼，同在一单元却互不相认，旧城区人与人之间的感情要纯洁得多。历史风貌保护区拆掉后，长沙的原住民中那种民俗民风就再也找不到了。 潇湘晨报：记者调查时发现，天心阁-小西门-潮宗街-天心阁这个区域房屋连房屋，消防安全隐患重重。如果政府既要整体拆除，把市民从棚户区中搬出来，又要保证历史文化，如何平衡？ 陈先枢：那首先就得叫开发商转变经营观念，从销售楼房赚钱转变为经营旅游项目。整个历史风貌保护区内，可组织专家论证，在原有街巷旁重建一座与原有风貌区相协调的充满活力的古城。如果这座古城还将让原住民回来购买居住，那么包括传统院落中非物质文化遗产，都会得到保护。届时，它将由脏乱差的连片棚户区变成可吸引中外游客旅游的古代景点。 潇湘晨报：作为专家，在突飞猛进的城市建设中最希望看到的是什么？最不愿意看到的是什么？ 谭春华：最希望看到的是规划先行，科学规划。长沙市委市政府历来主张就地保护好旧城中的历史遗存，比如杜甫江阁的修建和中山亭的改建。至于棚改，长沙市委市政府明确规定要拆除的是二环线内低矮、狭窄、潮湿的棚户区，但有个别地方将上世纪80年代末甚至90年代初建的设计寿命50年以上的房屋，也当棚户区拆掉。 |
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