长沙传统戏剧调查报告之皮影戏

传统戏剧调查报告（三）

皮影戏

一、历史渊源：

    皮影戏形成于明朝万历(1573-1619)年间,旧时称“影子戏”或“灯影戏”。
      二、分布情况：

皮影戏在浏阳、望城颇为流行，曾一度流行为浏阳的地方戏曲。

三、内容及特征：

皮影戏用湘剧和花鼓戏唱腔, 唱腔有弹腔、高腔、低牌子三类。一般唱正戏用湘剧曲调，唱杂戏用花鼓戏曲调。

唱皮影戏的行头不多，一副竹架戏棚、一担戏箱就可走乡串村，“演出”设备很简单，两盏桐油灯或一捆蜡烛足矣。
      唱皮影戏一般为三人班, 艺人一专多能，3人都具有吹打弹唱的艺术能力，一人演几个角色。三人中一人专做文场面，包括吹唢呐、拉京胡二胡，各种类型的曲牌来不及思索，一定要信手拈来；一人专管武场面，包括班鼓、堂鼓、大锣、小锣、韵锣、大钞、小钞各种打击乐器，一个人同时打击四种乐器；还有一个专操皮影的，此人可举六、七个皮影，打斗起来活而不乱，是浏阳皮影一绝。同时此人对每部戏中的人物、性格、年龄、出场、进场都必须了如指掌，还得心灵手巧，将戏中人物的丰富感情淋漓尽致地表达出来。真可谓：一口吼出千年事，两手舞出百态情。

皮影戏的演出方式有整本和散句之别：整本的节目主要有《封神榜》、《水浒传》、《岳飞传》、《杨家将》等；散句的节目有《五更劝夫》、《山伯访友》、《小姑贤》、《哪吒闹海》等。艺人在演这些散句时,必加杂戏,即选取一些发生在观众中的趣闻秩事,编排成戏,插在中间演出，如《五更劝夫》。《讨学钱》等。

皮影戏是当时农民酬神许愿之时必备的传统节目。婚丧寿诞、庙会节日，皮影戏无处不在，无时不演。另外,如某家失火就演两本影子戏以谢火神，秋收后就演“禾苗戏”；农闲时,就演整本,一家一本,一个屋场连一个屋场,连续演一个多月，成为广大群众喜闻乐见的一种艺术形式，颇受大家喜爱。唱皮影戏进村有人接，出村有人送，赶路还有贪玩的孩子陪，主人也个个客气，将我们奉为上宾，为看皮影戏，许多人走１０多里路携儿牵女赶场也是常事。
      皮影艺人极讲艺德，因为都是农户邀请，吃住在外，皮影艺人遂传下“不许钻房入户，不许私自行走，不准推戏不唱”等行规。
      四、传承情况：

斗转星移，数不清的人热热闹闹地看一场皮影戏，已是很遥远的记忆了。自从电视机、影碟机进入家家户户后，皮影戏就很少有人看了，而且请唱皮影戏的也少得可怜，大部分唱皮影戏的艺人面临失业，相继改行。目前浏阳皮影队不足20个，从业人员不足百人，而且大多是三天打鱼两天晒网，演出断断续续。如果不加拯救，即将面临失传的境地。

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