从长沙城到板仓杨家 青年毛泽东步行120里

　　在毛泽东诞辰120周年前夕，很多长沙市民前往位于长沙县开慧镇板仓杨开慧故居参观。97年前，23岁的毛泽东“游学”到板仓，这是他的第一次板仓之行，也是成就他与杨开慧的初恋之行。

　　A 首到板仓，15岁的少女杨开慧佩服毛泽东“真吃得苦”

　　1916年暑假期间，板仓杨家办了一件喜事，即给杨开智与父亲好友和世交李傥的女儿李一纯订婚，并且两人拟于第二年结婚。

　　杨、李定亲之后，杨昌济带全家回到板仓老家度假。

　　这年暑假，在长沙读书的毛泽东回韶山冲，与久病在床的母亲进行了一番长谈，游子之心得到了极大的宽慰。然而，他仍旧心系念时局，尤其是湖南的形势，7月初便匆匆地到了长沙。

　　离开学还有一段时间，毛泽东开始“游学”，风尘仆仆地来到板仓杨家，这是他首次到板仓。

　　毛泽东的到来，让杨昌济一家惊喜不已。杨昌济询问了毛泽东家中的情况，对学生的步行之举表示赞赏。虽然，此时的毛泽东是杨昌济眼中日后能“拄长天”的“大木”，但也仅仅是“栽”与“材”的关系，不过关系密切罢了。

　　听说毛泽东是从长沙城步行来的，杨开慧禁不住佩服地直咋舌：“120多里啊!你真吃得苦！”

　　此时，23岁的毛泽东和15岁的少女杨开慧还没有确定恋人身份。但应该承认，毛泽东对清纯活泼的少女杨开慧颇有好感。甚至不能不说，正是这次板仓屋檐下的普普通通的相遇，成就了毛、杨两人的初恋。

　　据长沙县作家协会主席章庭杰介绍，毛泽东这次来板仓，是他“游学”的先声，在以后的三年里，青年毛泽东多次利用假期去外地“游学”，获得中国各阶层社会状况的第一手资料。

　 　毛泽东这次到板仓，一为向老师求教，二为饱览老师藏书。他在板仓住了一个多星期，后在杨昌济的引荐下，和杨开智、杨开慧兄妹一道，拜访了住在离板仓40 多里的高桥的柳午亭先生。和柳午亭相识，不仅让毛家和柳家、李家演绎出中国革命史上友情的佳话，更在体育观上影响毛泽东的一生。

　　毛泽东除了讨教体育、武术等方面的问题外，还与柳午亭探讨了国家大事及文学历史等方面的学问。毛走后，柳午亭对其赞不绝口，再三对其子柳直荀说：“毛泽东不比常人，与之交往，以其为榜样，当得大益。”

　　柳直荀又把他平时所知毛泽东洗冷水浴、露宿等“怪事”告诉父亲，还说：“如今我也像他那样，天天早晨洗冷水浴，晚上露宿阳台，打拳做操，还被同学选为体育会会长了。”柳先生听了，更是赞叹不已。

　　回到长沙后，毛泽东撰写了《体育之研究》一文，1917年4月1日，经杨昌济推荐刊发于《新青年》第3卷第2号。

　 　《体育之研究》中运用大量历史、哲学、心理、生理、解剖等知识，对体育本质、原理、方法、价值等进行了精辟的分析和研究，全面阐述了“健身救国”的体育 思想。他指出，中国饱受列强欺压、民不聊生的重要原因之一是国民体质不强。国要强，则民必壮。民要壮必须崇尚武风，动员国民经常参加体育活动。他认为，体 育能“强筋骨”、“增知识”、“调感情”、“强意志”，使人“身心并完”。他主张学校教育德、智、体并重，认为“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于 体。无体是无德智也。”

　　毛泽东还在《体育之研究》记录了自创的“六段运动”，融汇了八段锦、体操、拳击、气功等各种运动之长，包括手、足、躯干、头部和打击、跳跃等动作，能使全身获得均衡的发展。

　　《体育之研究》一文被誉为：“是我国最早以近代科学的观点系统论述体育的专论，开一代之风气。”

　　B 再到板仓，身为杨家女婿的毛泽东却只能寄住在叔父家

　 　1921年2月，新婚后的毛泽东和杨开慧回到板仓老屋过春节。同时，也是祭奠先一年逝世、安葬在离老屋不远的棉花坡的杨昌济。1920年1月17日，杨 昌济在北京病逝，毛泽东在京为其理丧，可家里又传来噩耗，他年仅51岁的父亲毛贻昌，也于1920年1月23日因伤寒突发，病逝于韶山冲。两人之逝仅隔一 个星期。然而，因为驱张之事和杨昌济丧事，毛泽东无法赶回韶山，只得去电长沙让大弟毛泽民主持父亲的丧事。

　　1918年8月19日，毛泽东为组织湖南青年赴法勤工俭学事宜，首次来到北京，初住鼓楼东豆腐池胡同九号（今十五号）杨昌济先生的寓所里。

　 　毛泽东首次北京之行是杨先生促成的。1918年5月，杨先生应蔡元培之聘任北大伦理学教授，举家迁京。他到京后不久，即给毛泽东寄去一封热情洋溢的信， 告知毛泽东去北京联系赴法勤工俭学的事宜，毛泽东得知这一振奋人心的消息后，立即动身。抵京后，暂住“板仓杨寓”。又经杨先生介绍，毛泽东做了北大图书馆 助理员，解决了谋生问题。

　　这时，杨开慧完 全是一个大姑娘了，17岁的杨开慧在京遇同乡知己，两人经常漫步于紫禁城外的护城河边，或北海的垂柳之下。1919年，毛泽东返湘时两人相约通信，以 “润”、“霞”相称。这一年，毛泽东再次来京时，就住到杨家。1920年初，杨昌济不幸病逝，杨开慧随母亲回长沙，是年末，她与回到长沙的毛泽东结婚，取 消了坐轿、婚礼，以示“不作俗人之举”。

　　第二次来板仓，令毛泽东没有想到的是，身为杨家女婿，却不能住在杨家。章庭杰说：“这是因为，长沙农村有一个风俗，女婿第一次到岳母娘家时，夫妻不能同房。而杨家可能没有多的床铺供女婿睡，毛泽东只好寄住在杨开慧叔叔杨红启家的一间偏房里。”

　 　随后，毛泽东到洞庭湖滨岳阳等地考察学校教育，进行社会调查。这次考察，正当中国共产党诞生前夕，颇为重要。但毛泽东是个性情中人，对于新婚燕尔的娇 妻，日夜思念，有时彻夜难眠。情思难禁，诗兴勃发，毛泽东挥笔写下《虞美人·枕上》词：“堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒 星。晓来百念都灰烬，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。”

　　这之后，毛泽东多次到过板仓，很多资料介绍说至少四次到过板仓，但经章庭杰考证，毛泽东曾经七次到过板仓。而据长沙县委统战部副部长黄柏强的调查，毛泽东可能有过八次板仓之行。但不管有多少次，毛泽东这个时期来板仓主要是为了爱。不过，也有几次也不仅仅是因为爱。

　 　1923年4月，湖南军阀赵恒惕下令通缉毛泽东，他只身去上海，那时杨开慧已怀了第二个孩子岸青，不能随行。毛泽东12月底又从上海去广州，取道长沙。 惜别爱妻，在南去列车上用铅笔写下《贺新郎》一词向杨开慧倾诉：“挥手从兹去。更那堪凄然相向，苦情重诉……今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如 许……”

　　从这些词可以看出，毛泽东是深深地爱着娇妻杨开慧的。

　　1927年春，时任中共中央农委书记的毛泽东考察湖南农民运动。2月4日至2月5日在考察长沙县高桥后，于5日到板仓继续考察和小住。

　 　1927年7月15日，汪精卫集团公开分共、叛变革命，屠杀工农群众，全国处在一片白色恐怖之中。8月12日，毛泽东以中央特派员的身份从武汉秘密潜回 长沙，杨开慧和杨母及三个孩子已先行回到长沙并在板仓住下。毛泽东这次回湘的“革命任务”是组织、发动秋收起义，“家庭任务”是“安顿老少”。是夜，毛泽 东趁着夜色到了板仓。“据说，这次毛泽东是从杨家后山下来的，当杨开慧听到暗号后，才敢开门将他迎进来。”章庭杰说。

　　这次，毛泽东邀请五位农民、一位篾匠和一位小学教师开了两天调查会，了解到当地农民要求全盘解决土地问题的想法。8月17日，毛泽东回到长沙城里。从此，他走向了“农村包围城市，武装夺取政权”之路，再无机会到板仓。

　　C 日夜思念毛泽东的杨开慧说：“只需他是好好地，属我不属我都在其次”

　 　1982年和1990年修缮杨开慧故居时，从其卧室屋檐下及后墙砖缝中发现了杨开慧牺牲前留下的8篇手稿。章庭杰曾经读过这8篇手稿，“从这8篇手稿的 内容来看，主要还是记述杨开慧对毛泽东的牵挂、思念、等待和失望。这三年中两个人几乎失去了一切联系，所以虽然杨开慧对毛泽东的爱情一直没有改变，但随着 时间的积累，她心中也难免生出了一些哀怨之情。但杨开慧毕竟是一个革命者，是一个受到过良好教育的大家闺秀，她在手稿中说：‘天哪，我总不放心他。只需他 是好好地，属我不属我都在其次，天保佑他罢’。”

　 　在自传“从六岁到二十八岁”一文中，杨开慧记下了他与毛泽东美好的爱情。“这个时候，大约是十七八岁的时候，我对于结婚也已有了我自己的见解。我反对一 切用仪式的结婚，并且我认为，有心去求爱，是容易而且必然的要失掉真□神圣的不可思义（议）的最高级最美丽无上的爱的！……不料我也有这样的幸运！得到了 一个爱人！我是十分的爱他，自从听到他许多的事，看见了他许多文章、日记，我就爱了他。不过我没有希望过会同他结婚（因为我不要人家的被动爱，我虽然爱 他，我决不表示，我认定爱的权柄是操在自然的手里，我决不妄去希求。我也知道都像我这样，爱不都会埋没尽了么？然而我的性格，非如此不行，我早已决定独身 一世的）。一直到他有许多的信给我，表示他的爱意，我还不敢相信我有这样的幸运！不是一位朋友，知道他的情形的朋友，把他的情形告诉我——他为我非常烦闷 ——我相信我的独身生活，是会成功的。自从我完全了解了他对我的真意，从此我有一个新意识，我觉得我为母亲而生之外，是为他而生的。我想象着，假如一天他 死去了，我的母亲也不在了，我一定要跟着他去死！假如他被人捉去杀了，我一定要同他去共这一个运命！因为我的意志早又衰歇下来了，早又入了浪漫态度中，早 已又得了一个结论：‘只有天崩地塌一下总解决！’除非为母亲和他而生，我的生有何意义？”

　 　1929年3月，杨开慧从《国民日报》上看到朱德的爱人伍若兰被杀并在长沙示众后，深感自己随时可能会牺牲。这时，他给堂弟杨开明写了一份她称之为“遗 嘱样的信”，信没有发出去。信中她已经开始担忧自己的命运，明确将三个孩子托付给了杨开明和毛泽东之弟毛泽民、毛泽覃等人。

　　1930年11月14日，杨开慧被捕的第二十天，那个月黑风高的夜晚，板仓乡下一群老乡，冒着危险，偷偷地赶到长沙浏阳门外识字岭，找到开慧僵硬的尸体，用一块白布裹着，用滑竿悄悄地抬回板仓。买了一副薄皮杉木棺材，将开慧收殓后，掩埋在棉花山。

　 　毛泽东惊悉开慧牺牲的噩耗时，写下“开慧之死，百身莫赎”八个字，表达心中的悼念及悲愤。1957年，毛泽东接到杨开慧少女时代的同窗好友，也是毛泽东 的战友柳直荀烈士的遗孀李淑一怀念柳直荀烈士的一首词后，当即和了一首词，词曰：“我失骄杨君失柳，杨柳轻飚直上重霄九……忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆 雨。”这是毛泽东对爱妻杨开慧的无限思念，也是对爱妻杨开慧的深情礼赞。

　　多姿多彩的“初恋小镇”板仓

　　12月10日，记者又一次来到板仓。

　 　百多年前的长沙小山村，如今目光已跨过了大西洋，要打造中国的斯洛特小镇——杨昌济在英国留学所居住的那个小镇。欧式风情街、斯洛特湖、斯洛特水街、村 民集中居住点……已现雏形。这“源”自于人们的认识，既然这里是毛泽东和杨开慧“世纪爱情”的起点——“初恋小镇”，自然得把杨昌济这一重要元素突出。

　 　静谧的斯洛特湖平躺在开慧这个初恋小镇里，水面在阳光下泛着点点涟漪，红色的地砖、原木的围栏、翠绿的植被让这里处处透露着原生态的韵味。开慧镇党委书 记冯赛军也是留英的“海归”，据他介绍，板仓小镇作为实现城乡统筹的载体，通过近几年时间的建设，全镇30多个基础设施建设项目有序铺开，正成为“初恋小 镇”。

　　今年开慧镇在去年招商引资取得重大 突破的基础上，继续引入旅游休闲、养老养生、文化体育、教育医疗、有机农业等符合开慧长远发展的项目。同时，该镇还将依托纪念馆4A级景区这个良好的平 台、所具备的优美自然生态环境和丰富的人文旅游资源，把农业与旅游业有机结合，加快发展乡村生态旅游产业。

　　近几年，“板仓小镇”变化很大，充分发挥文化内驱力助推城乡一体化建设效果明显。

　　冯赛军表示，下阶段，开慧镇将紧紧围绕“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的工作目标进行新农村建设。按统筹城乡、城乡一体化试点的要求，结合实际，把当地服务业、休闲观光业和现代农业结合起来，真正展示出“板仓小镇”无限的发展前景。

　 　“春天来的时候，来到板仓，道路两旁开满樱花、山上开着杜鹃、庭院爬满蔷薇，卖的是有机蔬菜，喝的是纯净山泉，会是怎样一个美好的景象啊！”冯赛军说， 人们只知道开慧镇是红色旅游景点，但是未来的开慧，将进一步依托红色旅游资源，以生态文化为时尚、乡村体验为亮点，打造经贸重镇、旅游强镇、文化名镇、生 态美镇，并形成“初恋小镇”的文化定位，使板仓多姿多彩。