名人与长沙园林之“印心石屋”与“干国良臣”陶澍

“印心石屋”本为陶澍在长沙府安化县私家园林中的书斋名。据《岳麓书院续志》记载，印心石为安化资江石门潭水中出产的一种名石。“印心”为佛家语，谓印证于心而顿悟，是一种崇高的精神境界。陶澍将“印心石屋”石刻嵌于岳麓山云麓宫下方，使千古园林胜地岳麓山又添一景。印心石屋宽2.88米，高0.93米，石材为汉白玉。“印心石屋”四字为大字楷书，左侧刻“道光乙未秋日”，即道光十五年（1835）秋。右侧刻有“御笔”、“太子太保兵部尚书两江总督臣陶澍谨领恭摹上石”等字样。

据贺熙龄《御书印心石屋记》载，道光十四年十二月，两江总督陶澍进京陛见天子，“天子嘉其劳，召对十四次，垂问所学及家世甚详。”陶澍告诉皇帝，年少时候曾在“印心石屋”读书。天子于是“亲书印心石屋匾额以赐之”，“越日复询，知其山川岩壑之胜，重挥宸翰，为擘窠四大字，命摩崖以垂不朽”。陶澍荣归后，将“印心石屋”四字摩刻于家乡安化及金陵、庐山、金山、沧浪亭、洞庭君山、岳麓山等名山胜地。陶澍得亲笔御书，是一种莫大的荣耀，士大夫人人羡慕。一时朝野上下，重臣显贵、文士名流纷纷以诗文称贺。其时，魏源在陶澍幕府，陶遂命魏编成《御书印心石屋诗文录》一书。

岳麓山“印心石屋”为道光十八年（1838）摹刻，曾建御书亭专门保护。亭内除嵌“印心石屋”石匾外，还嵌有陶澍的《谢表》、御史贺熙龄《御书印心石屋记》以及按察使赵炳言、御史黄德濂、岳麓书院院长欧阳厚均等人的跋文，有专门的田产岁收经费供御书亭维修，由麓山寺主持僧人看护和管理。陶澍在长沙福源巷所建的公馆也命名为“印心石屋”。

陶澍（1778—1839），字子霖，号云汀，长沙府安化县人。嘉庆七年（1802）壬戌科会试，登进士第，选翰林院庶吉士。授编修，迁翰林詹事。此后十年中，先后做过御史、考官、给事中和道员等官职。道光三年（1823），升任安徽巡抚。七年之后，即道光十年，升任两江总督，统辖江苏、安徽、江西三省，成为掌管东南半壁的重臣。陶澍仕途生涯近四十年，为官清正，曾有“清官”之誉，又是锐意革新的改革家和爱国者。

陶澍幼年随父寓读于岳麓书院，学习十分勤奋，院长罗典“极爱重之”。陶澍进入仕途后，洁身自好，以身作则。曾撰联自警：

要半文不值半文，莫道无人知者；

办一事须了一事，如此心乃安然。

道光三年（1823年）正月，陶澍升任安徽巡抚。此后五年中，他把主要精力放到了创办海运、整顿漕政、兴修水利方面。兴修水利，是陶澍此任上的第一件大事。他在淮河流经地带，组织农民修堤束水，保障农田。对已遭灾之处的芜湖等地，组织救灾指挥机构，多方进行救济，使灾民重整家园。林则徐为此写诗称赞其功德：

中泽鸿嗷水气昏，辛勤抚字活黎元。

封章半写穷檐泪，赈贷频邀御廪恩。

庭下带围思阅道，殿前图画有监门。

亚鸟军更遣消暝腾，田祖何须秉界烦。

道光十年（1830），陶澍升任两江总督，将近十年。其主要政绩是整顿盐政，创立票盐制，严禁鸦片。经过他一系列的整治，仅一年时间，混乱的两淮盐政大为改观，“令行禁止，弊肃风清”。道光十二年（1832），陶澍进一步创立票盐制，开始在淮北执行。其办法是：允许商人自由领票，每票一张，运盐十引，只要照章纳税，不管什么人都可领票，自由运销。这打破了官吏和总商们的垄断，以“尽收中饱蠹蚀之权”。盐票的推行，摆脱了两淮盐政的困境，增加了清政府的财政收入，减轻了人民的负担。陶澍表现出了理财的杰出才能，因而被道光皇帝嘉许为“干国良臣”。

2005年，“印心石屋”石刻公布为长沙市文物保护单位。