张家界老街

（本文录自《湖湘文库·湖南老街》欧阳晓东主编、陈先枢编著，湖南文艺出版社2012年3月出版，名城长沙网授权转载）

大庸桥

大庸桥位于张家界市今永定区西部澧水北岸，为今张家界市中心城区。旧为永定县城西门、教场街、无事桥一带，1971年建成大庸澧水公路大桥，后统称大庸桥。主要街道有教场路，东与城区主干道解放路相接。附近兴建大片居民新村。南侧古城堤曾发掘汉墓群。

大庸桥以张家界市的旧名大庸巿而名。相传楚国灭庸国，将庸国居民迁徙至此，大庸因而得名。汉为武陵郡地。三国为天门郡地。南朝后梁置北衡州(治所在今桑植县澧源镇，一说在原大庸市区西)，余为石门郡地。隋开皇中改置崇州，大业初废入澧阳郡。唐为澧州或澧阳郡地。元为澧州路地。明为岳州府澧州地，并设大庸卫于此，后改名永定卫，卫城“周二里有奇”。清为澧州直隶州和永顺府地，有慈利、永定、桑植3县。清雍正十三年(1735年)置永定县，并扩建县城。1913年永定县改名大庸县。1935年置永定镇。1966年改名永红镇。1982年复称永定镇。1985年裁镇设永定、大庸桥、官黎坪、西溪坪四街道办事处，为大庸市城区。

解放路 文昌阁 南正街 北正街

解放路位于张家界市今永定区西北部，东起何家山，西止岩塌，为东西向主街，亦为原大庸旧城所在地。解放路在文昌阁与南、北正街垂直相交。南正街、北正街分别为大庸旧城南、北城门内的正街，为县城繁盛之区。文昌阁因文昌古阁位于此而为街名，文昌阁内供奉文教之神——文昌帝君。文昌阁实为原大庸县学堂附属的祭祀建筑。邑人陈逢元题大庸县学堂联云：

天地为炉，陶钧之大；

国家造士，车服以庸。

解放路东段北侧有古迹普光禅寺，明永乐十一年(1413)永定卫指挥使雍简主持修建。据清光绪《永定县乡土志》载，建寺时掘得窖金，以金修寺，寺成入奏，赐名“普光”。寺属中国佛教临济宗，隶南岳法系。寺院面积8168平方米，坐北朝南。主要建筑有山门、大雄宝殿、二佛殿、观音殿、高贞观等。山门上书“普光禅寺”贴金楷书，前门石狮一对。大雄宝殿面阔五间，进深三间，重檐歇山顶。殿前双柱盘绕精雕镂空金龙。大雄宝殿与二佛殿以走廊连接呈工字形。其间有水、火二池。火池四时皆涸，水池常年不竭。普光禅寺采用斗拱和藻井结构，主要建筑有大山门、大雄宝殿、罗汉殿、观音殿、玉皇阁、高贞观等。寺院整体布局和建筑技术，反映元、明、清各代风格。为省级文物保护单位。

1919—1943年，曾先后在这里举行龙华大会，湘、鄂、川、黔等省近千名佛教徒云集在这里摩顶受戒，故有江南名刹之誉。《永定竹枝词》描写了“花朝”节善男信女拜佛盛况：

    白云古寺傍山开，永乐丰碑翳绿苔。

岁岁花朝佳节庙，钗光鬓影似云来。

大坪 天门寺

大坪原为大庸市永定区大坪镇政府驻地，在大庸城区南12公里天门山南麓，街区呈矩形。天门寺位于大坪镇天门山玉壶峰下。寺院数次迁建，至清初拥有三大殿、六耳房和平房十数厢。主体建筑祖师殿，由岩石砌墙，覆盖铁瓦，殿前铁塔高二丈。寺院前门石刻横额“天门仙山”，石刻门联：

天作高山，山高作镇；

门通大道，道大通神。

明、清之际，可纳湘、鄂、川、黔边境各县来僧数百人，陈逢元题联云：

仰惊六宇宽，变成几多雨，几多露，几多雪，几多风和雷，时出时入，时往时来，多少神奇谁镇住；

俯视众山小，看破一个嵩，一个衡，一个恒，一个泰与华，自西自东，自南自北，个中底蕴此平分。

教字垭

    教字垭原为大庸市永定区教字垭镇政府驻地，距大庸城区西北24公里大庸溪东源两岸。据清光绪《永定县乡土志》载：慈利明经伍炳麟授徒于此，大书“教”字于石。因以名其地。1984年置镇。街区沿溪东岸公路两侧分布呈“丁”字形，跨河有公路桥相连。曾设圩场，为永定区西北部农副产品重要集散地。

温塘

    温塘原为大庸市永定区温塘镇政府驻地，距大庸城区西28公里澧水东北岸。以镇旁有温泉得名。明设温塘关。清设塘汛。1985年置镇。街区傍河略呈矩形。曾设圩场，为永定区西部农副产品重要集散地。

沅古坪

沅古坪原为大庸市永定区沅吉坪镇政府驻地，距大庸城区东南27公里洞庭溪上游两支流间。旧属沅陵县。1953年划入大庸县。1985 年置镇。街区略呈矩形。历为大庸、慈利、沅陵等市、县边境较大圩场，交易以牲畜、苎麻等为大宗。附近多森林，为区内木材重要产地。东南3 公里有飞潭瀑布。

小河坎

小河坎又名大庸口、大庸坪，原属大庸市永定区三坪乡，距大庸城区西7公里，大庸溪入澧水处。因地处河坎得名。元称大庸口。明初，慈利县治曾一度迁此。清以后称大庸坪。街区多沿水分布。西1．5公里有古迹玉皇洞石窟。洞前古冢，传为周赧王墓。

（本文录自《湖湘文库·湖南老街》欧阳晓东主编、陈先枢编著，湖南文艺出版社2012年3月出版，名城长沙网授权转载）