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《湖湘文库·湖南非物质文化遗产名录》前言

2010-6-15 14:32| 发布者: admin| 查看: 3638| 评论: 0|原作者: 孙文辉|来自: 名城长沙网

 

 

       人类的历史是用以下三种方式来记录的:

       首先是文字的记录。当人类发明了文字,于是就让人们“看见”了思想,记录下语言,从此实现了人类跨越时空的交流。中国人正是通过祖先们留下的三坟五典、八索九丘、四书五经、方志族谱等诸多历史典籍,来寻找过去的故事和岁月的留痕。

       然而,当人类还没有发明文字之时,当人们缺少书写的工具之时,当古籍失传之时,遥远的历史就出现了一片空白。这时,我们突然发现,老祖宗在地下和地上都给后人留下了丰富的物质遗存。于是,一件石器、一片甲骨、一块石碑、一座古墓,也能告诉我们许多典籍所遗漏、所疏忽的历史。

       后来,我们把这两种方式记录历史的载体,称为人类的物质文化遗存。

       人类的物质文化遗存毕竟有限。历史的典籍很少去记录更多生动的历史细节,更不会去描写普通人的生活足迹。地下和地上的文物,是一位不能开口说话的“哑巴”老人,他从时间的深处走来,老是让我们猜想一些令人费解的哑谜,对与不对,他也不为我们给出标准答案。

       于是,我们又有了解读历史的第三条途径,即:从各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间,去寻找历史的真实景象。

       这些以口头或动作方式相传的文化表现形式,以及由漫长的时间积淀所形成的文化空间,成为我们对历史的一种记忆。

       我们把这种文化形式和文化空间,称为人类的“非物质文化遗产”。(请接下页)

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