◆图： 杨树达墓 杨树达墓位于岳麓山赫石坡，占地约 语言文字学大师杨树达 ◆图： 杨树达 杨树达（1885—1956），字遇夫，长沙人。早年入湖南时务学堂。1905年留学日本。1911年回国，任职湖南省教育司。次年任省图书馆编译兼楚怡工业学校教员。1913年后任省立第四师范、第一师范、女子师范学校教员。20 年代后任北京大学、清华大学、湖南大学、湖南 爱国学者 清朝光绪二十年（1894 年）中日甲午战争爆发， 杨树达年方10岁，受父兄感染，即有强烈的爱国意识。当时湖南巡抚吴大在湘训练士兵，统兵3 万北上，不幸在辽东失败。杨树达对此大有感触，数十年后，他在《读吴中丞字说书后》一诗中还吟道：“请缨未系胡儿颈”， 为吴大的壮志未酬表示深深的惋惜。 1937 年七七事变以前， 日本帝国主义不断派遣一些所谓“支那学者” 来中国收集情报和收买走卒。有的“学者”久闻杨树达的学术成就，前来拜访，杨一概不予接见。有一次， 一日人桥川时雄来访，杨树达当面痛责日寇侵略之无理，令此人不敢深辩。他还提醒大家，祖国文化绝不能让侵略者糟蹋，曾在一首题诗中说，“百年定有黄金价，勿作倭奴席上珍。”著名语言学家罗常培高度称赞杨树达“不愧为一个富有民族自尊心和民族气节的语言学家”。 七七事变后，杨树达从北京回长沙，任湖南大学教授。他一直关注抗战局势，曾在日记中记录了战事进展，当不利于中国的战争发生时，他“为之焦虑”，当战局发生有利于中国的变化时，他则“为之喜慰”，“为之大快”，“为之振奋”。 中国抗日战争虽然进行得极为艰苦，但杨树达对战争的最后胜利充满信心。1939 年8 月间，杨树达阅读苏联学者寄给他的《日本论》，对书中提出的结论“日本经济力弱，当必崩溃，”颇为赞同。 治学精神 杨树达是海内外知名的语言学大师，也是著名的历史文献学家。其学问之博大精深和治学的实事求是精神，至今仍为学术界所宗仰。他的治学精神主要有以下几个方面。 一是温故知新。1939 年7 月，杨树达撰《温故知新说》一文，强调“温故而不知新，其病也庸，不温故而欲知新，其病也妄。”有学者解释说：“故与新为学问之两端，庸与妄为治学之两病。”温故知新，出自《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”南宋大学者朱熹解释说：温故要有新所得，就是说要读书得问，发现问题，进行独立思考，不墨守，不盲从，不武断，从大量资料中论证，建立我之新所得。杨树达又引孔子之言解释说：“多见而识之，知之次也。”还说：“征之人事，有过目成诵，一字不遗，而不能作一寻常简札；与其如此，固不如记诵不丰而属文条理明达。”可见杨树达的治学，重通悟，重创新，反对生搬硬套、抱残守缺。在教学中，他也以此教导和启发学生，进行独立性的思考和从事创造性的劳动。他的学生回忆说：“先生反复强调，记问之学，不足为人师，教我们不要注重死记硬背，而要善于归纳分析，找出条例，不要躺在已有的陈说上，而要推陈出新，有所前进。” 二是求是精神。著名学者杨伯峻在总结杨树达的治学成就时说：“他的著作不但数量多，而且质量高，很多论文见解独到，用心细密，曾解决了多年的疑难，判定了多人的争论，开辟了研究的道路。为什么如此呢?有人说他看书多，古书熟，用心细，然而这都不是主要的，主要的是实事求是的方法、始终不懈的精神。”这是完全正确和中肯的。著名学者钱玄同也说，杨树达治学，“语必有证据，讲求实事”。 杨树达治学，重考证，反臆测，不单文孤证。研究语言文字学，东汉许慎所著的《说文解字》一书是十分重要的依据。但是杨树达也不盲从，他曾说过，“树达近年研讨文字之学，于许书不肯过信， 亦不欲轻诋，可信者信之，疑不能决者阙之。其订正许说者，必于故书雅记广求征证，确见其不然，然后信之。若单文孤证， 则姑以为假定，不能视为定论也。他论证许氏之非，除引用甲文金文第一手资料外，并引故书雅记多达数种。 ◆图： 杨树达《送熊嘉麟入蜀》手迹（局部） 知之为知之，不知为不知，不好为人师。杨树达为学博大精深。但于某类专门之学如天文律历等，则少涉猎。但是他并不为之隐讳，而是非常坦诚地作出说明，更不愿谬为人师。青年学者鲁实先精于律历，其《史记会注考证驳议》一书，纠驳日人之误，于律历尤为精辟。他对杨树达治学之精专，极表倾服，曾多次写信要拜 奖掖后学 杨树达一生乐于奖掖后学。1937 年春，他在北平收到素味平生的宁乡青年鲁实先所寄的《史记会注考证驳议》论文。该文是驳日本学者泷川龟太郎所著《史记会注考证》之讹的。杨树达读后，叹其精博而大喜。1940 年，鲁实先将该文扩充为一书，杨树达欣然为之作序，赞其盛业。1942 年，杨树达又将年仅29 岁的鲁实先推荐给挚友、复旦大学中文系主任陈子展，使鲁 杨树达的学生周秉均于1946 年著《尚书易解》一书，杨树达读后，认为中多胜义，故俟该书修订定稿后，于1950 年秋为之作序，盛赞其书。杨树达关爱青年，奖掖后学，确是不遗余力。 ◆图： 1947年杨树达（三排左起第三人）与曹典球、李肖聃、王啸苏、李澄宇等14人“雅集”于长沙 （本文录自云南民族出版社2007年8月第一版《中国长沙·名寝与名人》，陈泽珲主编，陈先枢、梁小进撰稿，罗炯炯、陈览月等摄影。未经授权，严禁转载！） |
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