陈天华、姚宏业墓位于岳麓山麓山寺左后方，分冢共茔。1906 年6 月公葬于此，1912年重修。墓地面积 1906 年5 月，禹之谟等革命党人领导长沙广大爱国学生，举行了一场声势浩大的公葬湘籍英烈陈天华、姚宏业的斗争。23 日，陈、姚灵柩运抵长沙。 1983 年，陈天华、姚宏业墓公布为湖南省文物保护单位。 ◆图： 陈天华、姚宏业墓 蹈海烈士陈天华 ◆图： 陈天华 陈天华(1875———1905)，字星台、过庭，别号思黄，湖南新化人。15岁入蒙塾。1896 年随父迁新化县城，为小贩。后入资江书院读书，旋考入新化求实学堂。1903 年由该学堂资送留学日本， 入东京弘文学院师范科。4 月写血书抗议俄国侵占东三省， 积极参加拒俄义勇队和军国民教育会，作《猛回头》、《警世钟》等书，宣传革命思想，主张反对帝国主义，影响甚大。1904年2月，和黄兴、宋教仁等在长沙创立华兴会，参与策划武装起义，事泄逃亡日本。1905 年在日本东京与宋教仁等创办《二十世纪之支那》杂志，参加组建中国同盟会，被举为会章起草员，拟定《革命方略》，并担任《民报》编辑。11 月，奋起反对日本文部省颁布《取缔清国留日学生规则》， 于12 月8 日在日本大森海湾投海自杀。留下《绝命书》万余言。有《陈天华集》。 山泽起英雄 陈天华少年时代特别爱读历史书籍，9岁时就读完了《左传》。 因家境贫寒，他常向人借书阅读，如《三国演义》、《水浒传》乃至民间唱本，他都爱不释手。这些阐述民族大义，赞颂农民起义的书籍，在少年陈天华心中播下了嫉恶如仇的种子。 他生性豪放，十分赞赏历代农民起义英雄。一日，他与好友对饮，兴奋之时，挥笔在墙上题字：“莫谓草庐无豪杰，须知山泽起英雄。”表达了他对“山泽英雄”的向往。 “国不安，吾不娶” 陈天华居住新化县， 以小贩谋生，但器宇不凡，谈吐自有高人之处，因而颇有名声，得到了资江书院院长邹苏柏的赏识， 允许他入院求学，并在书院借阅藏书。陈天华遂将书院之一部二十四史“整日整夜细心研读”， 学识大进， 忧国忧民的抱负更强。 1901 年， 陈天华在族人的资助之下， 到县城新化求实书院读书，更是百倍刻苦， 学识大进。有一次，学堂举行作文比赛， 出的题目是“述志”。陈天华略加思索，一气呵成，写了一篇近千字的文章， 第一个交了卷。文章一段写道： 大丈夫立功绝域， 决胜疆场，如班定远、岳忠武之流，吾闻有其语，未见其人。至若运筹帷幄，赞画庙堂，定变法之权衡，操时政之损益，自谓差有一日之长。不幸而布衣终老，名山著述，亦所愿也。至若徇时俗之所好，返素真之所行，与老学究争胜负于盈尺地，有死而已，不能为也。 老师罗宜陆阅了此卷后，击案叫绝，大为赞赏，挥笔加了两句批语：“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。”意思是说，新旧之争有如狭巷相逢，短兵相接，此乃当今历史之必然趋势，该文立意鲜明，文辞犀利，读后有如快刀草一样痛快。这次作文比赛，陈天华得了第一名。 新化县令碰巧与这位阅卷老师有些交谊，得知陈天华才识过人，十分赏识。正好县令有一爱女已到出嫁年龄，与陈天华十分相配，于是主动提出愿将自己心爱的女儿嫁给陈天华。不料，陈天华毅然拒绝，并言：“天下方多故，安能再以儿女情累我乎?国不安，吾不娶。”如此忧国忧民之志，使时人对其钦佩不已。 ◆图： 陈天华著《猛回头》 作励敢死 1903 年，陈天华以优异的成绩保送到日本留学，就读于东京弘文学院师范科。陈天华到日本后，就很快地展现出他志当山泽英雄的革命精神。他无视留学监督的警告，与当时的革命志士交往甚密。当时，沙俄妄图吞并我国东北， 中国人民掀起了波澜壮阔的拒俄运动。 清朝驻日学生监督汪大燮，勾结日本政府，破坏“学生军”的活动，勒令学生军解散。得知日本政府勒令学生军解散的消息，陈天华无比义愤，为了揭露帝国主义的狼子野心和清政府的卖国投降罪行，他当众咬破指头写了《敬告湖南人》的血书。 在这篇用鲜血凝写成的战斗檄文之中， 他大声疾呼：“今日中国之亡，岂仅亡国，实亡种也。”他号召湖南同胞：“中国之存亡系 1904 年初，陈天华和黄兴等人以运动员的名义回到湖南，不久创立了革命团体华兴会。他们联合哥老会首领马福益，准备在长沙发动起义。陈天华主动担负了游说巡防营统领廖名缙的重任。不料，起义机密泄露，黄兴、刘揆一等人先后逃出湖南，并派人通知陈天华迅速避难。陈天华得知消息，十分痛苦，他把衣襟理好，端坐在自己的寓所，动也不动，沉痛地说：“事不成，国灭种亡，等死耳，何用生为！ ”决心向谭嗣同学习，以身殉国。后经友人再三劝说，他才束装上道，再次东渡日本。 蹈海殉国 ◆图：《猛回头》封面 随着同盟会的成立，东京留学界已成了海内外革命的中心。1905 年11月2 日，清政府勾结日本政府颁布《清国留学生取缔规则》。清政府的卑劣行径，激起了留学生的极大愤怒，东京留学生界几乎全部卷入了反对“取缔规则”的行动。12 月4 日，弘文学院留学生首先罢课，接着各校纷纷响应。7 日，东京和京都的留日学生共8000 余人，实行了总罢课。 陈天华对留学生取消“取缔规则”的斗争极为关心。他与留日学生一样，对日本政府“剥我自由，侵我主权”的行为极为愤慨，但认为全体罢课并退学回国的办法并非良策。果不出其所料，留学生团体中，对待罢课和归国问题产生了原则分歧。先是留学生总会干事杨度不愿出面把责任推给别人，秋瑾、宋教仁等力主全体归国，而汪精卫、朱执信则反对归国。 留学生中的分歧，引起了陈天华的忧虑。这时，日本政府乘机污蔑留日学生的正义行动，在官方报纸大作文章，说留学生的行动是“放纵卑劣”。陈天华悲愤已极，决定“以身投东海，为 蹈江壮士姚宏业 ◆图： 姚宏业画像 姚宏业（ “排满实行家” 姚宏业留日时，从日本维新史了解到明治维新的成功得力于教育很大，便有志于兴学育才。粤汉铁路废约自办运动发生后，他说“铁路者，国脉也，无粤汉铁路，是无中国”，即与友人组织开办了一所路矿学校。后来他又认为：“我排满以口，满排我以兵，危道也。”便要改学军事。所以，当时人评论说：“识者听其言论，睹其举动，皆知为排满实行家也。” 创办中国公学 “国民欲有爱国之思想，不可无自立之学校。负笈三岛(指日本)者日多，终非久计。故合各省公立一校，如早稻田、庆应义塾各大学之宏敞。藉雪外人蔑视我之奇辱，而激起一般人爱国自立之公心。” 这是中国公学创办人姚宏业的话。中国公学成立，他被推为干事，与谭心休负责筹款。学生很快招收至200 余人，分别来自13个省区，规模初具。姚宏业对公学寄予了无限的希望，认为它可以培养“真救时之人才”，可以“鼓铸强健文明之国民”，可以奠定中国未来民立大学之基础，可以破除省界，它的成败，实为“我中国民族能力之试金石”。然而，守旧官绅对公学多方阻扼，各处筹款未至，诽谤之声已闻。姚宏业痛感“东京之现象既如彼，内地之悲观又如此”，悲愤不可自遏之中，决心投黄浦江，以死唤起士民爱国之心。他殉身后，“国人感其义侠，输巨资者相续”，中国公学的基础终于奠立。 遗音震耳 姚宏业投江那一天，公学师生都以为他因事外出未归。过了几日，尸浮江面，校中诸人前往察看，才知道是他们所爱戴的干事姚宏业。后从宏业遗箧内发现200 余字的绝命书，一字一句，血泪俱下，感人肺腑。结尾这样写道： 我性褊急，我诚不忍坐待我公学破坏，致外强以我中国人为绝无血性之国民，因而剖分我土地，渐灭我同胞，而亲见此惨状也，故蹈江而死，以谢我无才无识无学无勇，不能扶持公学之罪。夫我既生无可补，即我死亦不足惜。我愿我死之后，君等勿复念我，而但念我中国公学。我愿我诸同学，皆日无才无学无识无勇如某某者，其临死之言可哀也，而竭力求学，以备中国前途之用。我愿我诸同学、同事，皆曰无才无学无勇无识如某某者，其临死之言可哀也，而振起精神，尽心扩张，无轻灰心，无争意见，于各事件不完者补之，不良者改之，务使我中国公学为中国第一学堂，为世界第一学堂而后已……嗟嗟！ 碧海无边，未尽苌弘之血；白人入室，难暝伍胥之眸。我死后，如有知也，愿此一点灵魂，与中国公学共不朽。 （本文录自云南民族出版社2007年8月第一版《中国长沙·名寝与名人》，陈泽珲主编，陈先枢、梁小进撰稿，罗炯炯、陈览月等摄影。未经授权，严禁转载！） |
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