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禹之谟墓

2010-5-10 20:48| 发布者: admin| 查看: 744| 评论: 0|原作者: 陈泽珲 陈先枢 梁小进|来自: 名城长沙网

禹之谟墓位于岳麓山麓山寺北侧。191210 月自湘乡迁葬于此。茔地面积30平方米,松竹环绕,幽静肃穆。茔地及坟堆皆以花岗石铺砌。墓冢石制,坐西北朝东南,长方形,平顶,呈三级台阶状,长2.5 ,宽1.6 。立汉白玉碑三通,主碑刻“烈士禹之谟墓”,左右附碑分别刻禹之谟遗作《告同胞书》手迹和朱杞志、颜昌尧所撰,朱贤吾所书墓志铭。有石案、石礅、香炉、拜台及护栏等设施,两旁各立石鼓一对。

1983 年,禹之谟墓公布为湖南省文物保护单位。

 

◆图: 禹之谟

◆图: 禹之谟墓

同盟会湖南分会会长禹之谟

禹之谟(18661907),字稽亭,清长沙府湘乡县青树坪(今属双峰县)人。早年在布店当学徒。1886年投身湘军。甲午战争时在军营担任饷械转运。曾参与1900 年自立军起义。失败后去日本研习纺织工艺和应用化学。1903年在湘潭创办织布厂,次年迁入长沙,加入华兴会。1905年积极参加收回粤汉铁路运动和抵制美货运动,创办湘乡旅省中学堂和唯一学堂,组织学生自治会,被推为商会会董、教育会会长和学生自治会干事长。同盟会成立后,成为同盟会湖南分会第一任会长。1906年夏,发动长沙各校师生及市民公葬陈天华、姚宏业,又领导湘乡抗争盐税浮收风潮。8 l0 日被捕入狱,秘密解往湘西靖州,备受酷刑, 19072 6 日就义。

 

创办企业

禹之谟出身商人家庭, 祖父和父亲都经营小本山货铺。禹之谟15 岁时,离开湘乡,到宝庆(今邵阳市)一个堂叔开设的布店当学徒。中日甲午战争后, 他到上海研习矿学, 考察长江下游矿产资源,立志兴办实业,又东渡日本,研习纺织工艺和应用化学。1902 年从日本归国时,随身携带4 台铁木混合织机的零构件, 在安徽安庆自制木机总装,成立阜湘织布厂。1903 年回湖南,在湘潭创办湘利黔织布厂,次年将工厂迁于长沙荷花池,得官方资助千金,规模逐渐扩大,约有职工40 人;还附设了一个工艺传习所,培训艺徒。历史记载:“湖南之有机织,自禹之谟始。”禹受命为同盟会湖南分会会长后,即以所办湘利黔织布厂为机关总部,联络同志,发展组织,宣传同盟会政纲,策划领导了一系列反清革命活动。

 

公葬陈姚

1906 5 23 日,陈天华、姚宏业两烈士灵柩运抵长沙,各校学生群集江岸列队迎接。禹之谟约集同志计议说:“国家孱弱,两位烈士悲愤而死,不葬于岳麓山不足以惊国人。”众皆表赞成。岳麓山是长沙名胜,官方当局和守旧绅士多方阻挠,说什么“天华何如人,岳麓何如山”。禹之谟愤慨地质问:“今日台湾、胶州、广州、大连都被外人占领,你们不惜,一个中国人葬中国一块土,你们反不能容吗?”官绅无词以答。529 日,公葬活动隆重举行。是日,禹之谟等率领省城的学生为主体的队伍共一万多人,分别从朱张渡、小西门两处过江,前往岳麓山。人们头戴草帽,身着白色制服,仪仗庄严,声势浩大,而观者倾城塞路。禹之谟领导公葬陈姚,变成了揭露清政府罪恶的大会,变成了爱国群众的政治大示威,在湖南近代史上产生了深远的影响。直到1919 8 月,毛泽东还评价说,这是湖南“惊天动地可纪的一桩事”。

 

严惩俞诰庆

1906 5 29日公葬陈、姚之后,有十几个学生被捕。禹乏谟察知系长善学务处监督俞诰庆指使军警所为,于是一面积极设法营救被捕学生,一面与同志、学生等密谋伺机惩治俞诰庆。6 19日晚上,学生无意中发现俞诰庆偷偷摸摸前往樊西巷宿娼,于是一传十,十传百,自动汇集起来,通宵聚议。随后,众学生趁天还没有亮,结队前往该巷,闯入娼馆,将这位俞监督连同娼妇春苔一起押到药王街镜中天照相馆,并将俞诰庆送给春苔的“十分春色无人管,一径苔痕带雨青”对联挂于两旁。愤怒的学生将俞剪去发辫,脸上抹黑,衣服剥光,坐在土娼胯下,拍照示众。上午,又在濂溪阁召开群众大会,公审俞诰庆。有人当场写下了一副对联云:

天华千古,敕华千古;

新化一人,善化一人。

“敕华”系俞浩庆的字,此联意指陈天华的爱国精神千古流芳,而俞诰庆的卑劣行径则遗臭万年。

 

狱中遗书

1906 8 10 日,禹之谟在长沙北门湘利黔织布厂被捕,士民闻讯,纷纷奔走相告,每天投书为之申辩保释者不下数十起,学生情绪尤为激烈。官方恐怕事启变端,将他移监常德,后又移到靖州,交著名酷吏靖州知州金蓉镜讯办。禹之谟自料必死,在狱中先后书写遗书10 余封,分致诸亲友、同志,其中《遗在世同胞书》尤为感人:

世界危殆,固由迂腐之旧学所致,亦非印版之科学所能挽回。故余之于学界,有保种存国之宗旨在焉,与若辈以摧残同种为手段者势不两立。于是乎有靖州之监禁,不百日而金牧提讯, 所发不成论理之问题,无非受人意旨,阴谋秘计,横为成见。是以所答动遭无理之驳诘, 不能置词。且曰:“尔辈牛马耳,人欲食则食之,有何爱焉?

禹之谟正告同胞曰: 身虽禁于囹圄,而志自若;躯壳死身,我志长存。同胞! 同胞!其善为死所。宁可牛马其身而死,甚毋奴隶其心而生!前途莽莽,死者已矣,存者诚可哀也,我同胞其图之。困心衡虑,终必底于成也。

1907 2 6 日凌晨, 禹之谟被绞杀于靖州东门外。临刑时,禹之谟指着靖州知州金蓉镜说:“我要流血, 为何绞之?辜负我满腔心事矣! ”金答:“尔辈素讲流血,今日偏不把你流血,何如?”禹之谟笑道:“好,好! 免得赤血污坏。”接着高呼:“禹之谟为救中国而死,救四万万人而死!”从容走上绞刑架,慷慨就义。

◆图: 禹之谟创办的广益中学校(今湖南师大附中前身)

(本文录自云南民族出版社20078月第一版《中国长沙·名寝与名人》,陈泽珲主编,陈先枢、梁小进撰稿,罗炯炯、陈览月等摄影。未经授权,严禁转载!)

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