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刘人熙墓

2010-5-10 20:46| 发布者: admin| 查看: 885| 评论: 0|原作者: 陈泽珲 陈先枢 梁小进|来自: 名城长沙网

刘人熙墓位于浏阳市枨冲镇嘉园村,占地约100平方米,建在约1米高的台地上,台壁上嵌“中国黑”墓碑三通。墓前有造型简约的护栏,墓冢为圆顶形,均为石砌。今墓为刘后人于1998年重修。刘墓最有特色的是墓前的大型石,即传说中的象龟,龟头仰望长天,造型十分生动传神。

 

“蔚庐夫子”刘人熙

刘人熙(18441819),字艮生,号蔚庐,清长沙府浏阳县人。光绪三年(1877年)进士,任工部主事,官至广西道员。光绪三十三年回湘,任中路师范学堂监督,湖南教育总会会长。辛亥革命后,任湖南都督府民政司司长,曾电促王芝祥策动广西巡抚陆荣迁宣布广西独立。1914年在长沙创办船山学社,任会长。1915年参加反袁驱汤(芗铭)斗争,创办《大公报》,抨击帝制,后任湖南督军兼省长。著有《刘人熙日记》、《蔚庐文集》。

 

从贫乡走出的进士

刘人熙于清道光二十四年(1844年)出生于浏阳县西乡枨市小桃源一个贫寒的家庭。父亲为县书吏,后出而经商,但多不利。人熙6岁时开始读书,13岁时父亲去世,其时“兄弟三人,田不盈亩,惟存屋数间”。刘人熙少年时代,家中贫困潦倒,但他不为所困,立志读书。曾到省城长沙,入城南书院肄业,刻苦钻研,学业日进,18岁时补上了县学生员。同治六年(1867年),他参加湖南乡试,一举得中第一名,考称解元,一时文名籍甚。次年,他赴北京参加会试,不第而归。此后,他曾受聘为江西万载书院讲席。同治九年(1870年),又主讲湖南的道州书院。次年冬,应平江县聘请,纂修《平江县志》,课徒生涯之中,刘人熙仍然在发奋读书,攻习举业。光绪三年(1877年),他再赴北京参加会试,多年来的寒窗苦读没有白费,终于考中进士。

 

京师生涯

刘人熙中进士,从此开始了他仕宦京师的生涯。其始,他被以主事分发工部屯田司行走。光绪七年(1881年),又改调则例馆任纂修,负责为朝廷起草、拟制各项条例、规则的工作,其后又改任总校官。是年十二日,他母亲去世,遂丁忧回籍守制,三年后服满起复,回到京师,派充会典馆纂修。

贫寒士子出身的刘人熙,担任京官先后十三年之久,但他一直谨守书生本质,“影郎署,闭门讲学,不骛声华”,惟与欧阳中鹄、陈蕴原、盛伯羲等友人相往还。在工部时,他受到工部尚书翁同和、潘祖荫的器重,因而“于两公终身有知己之感”。他身居京师,“闭门讲学”,但心中仍关注着国家。光绪十一年(1885年)五月,清廷在中法战争中已获胜利,却反而与法国签订了丧权辱国的《中法会订越南条约》。刘人熙闻讯后不胜悲愤,当即挥笔写下《海国七律》诗8首,以斥责李鸿章屈膝卖国行为,表现了他一个爱国知识分子的胸怀。光绪十五年(1889年),他的浏阳同乡湖北巡抚谭继洵的儿子谭嗣同来到北京。少有大志,思想激进的谭嗣同久慕刘人熙的文名,并从其受“知礼成性之学”。于是,刘人熙又与谭嗣同结下师生之谊。

 

任职地方  以教育为重

   光绪十五年(1889),刘人熙以襄办光绪帝婚典之劳,被清廷授以直隶知州外放河南补用,从而结束了他长达十三年的京师生涯。来到河南,他先后被委暑为许州、光州直隶知州,加盐运使衔。二十六年春,以道员改官广西。又应浏阳同乡、江西巡抚李兴锐之聘,出任江西大学堂总教习,课吏馆副馆长。二十八年秋始入广西,任课吏馆馆长,兼营务处会办。刘人熙任职地方,最为注重教育事业,提倡“经世有用之学”,注意培养人才,整肃吏治。三十三年春,他由桂返湘,就任湖南中路师范学堂监督,又任法政学堂总办。为湖南培养了大批人才。由于他在教育界的重要影响,是年十月,湖南教育会成立,被推为会长。并在今教育街兴建湖南教育会总部大楼。大楼为哥德式建筑,甚为雄伟,惜毁于1930年战火。光绪三十四年冬,刘被征入京。目睹朝政腐败,又返桂林,仍任广西课吏馆馆长,并兼法政学堂监督。宣统三年(191l)春回湘。

 

赞助民主共和

这年10月,湖南革命政府成立后,刘人熙就任湖南都督府民政司司长。这一时期,他曾以他在广西任职多年的声望和人缘关系,打电报给王芝祥,要他策动广西提督陆荣廷宣布广西独立。

民国4(1915)秋,袁世凯图谋复辟帝制,继北京筹安会成立后,叶德辉等在长沙设立分会。刘人熙坚持民主共和,坚决反对袁氏复辟帝制和湖南遗老遗少们拥护帝制之为,乃与浏阳同乡贝允昕等与主张拥裁帝制的《湖南公报》分离,另创湖南《大公报》,刊登反对帝制文章。蔡锷在云南发动反袁起义后,他主张湘桂联军合力北伐,并密派次子仲迈向广西都督陆荣廷致意,劝其出兵,与湘军会师武汉。

民国5(1916)6月至7月,刘人熙曾一度代理湖南省长兼督军。8月,北京政府改令谭延继任后,充任大总统黎元洪顾问。民国7(1918)12月,上海爱国人士鉴于全国军阀混战不已的局面,组织策进永久和平会,刘人熙被公推为会长。

 

创办船山学社

刘人熙一生极为“服膺船山”,早在京师仕宦之期就很下功夫地钻研过王夫之的著作。光绪十三年(1887年),他在北京访得王夫之著《四书训义》一书。刘人熙认为此书发朱熹之微言大义,“若夫抉经之心,执圣之权,未有若船先生《训义》者也。”遂嘱其妻弟王铁珊出资刻版,并亲自作序以刊行。民国初年,他又认为王船山学说为“救时之良方”,乃具文呈请都督府转咨省议会议决岁拨4000元,于长沙成立船山学社,社址即设于小吴门正街曾文正公祠西隅的原思贤讲舍旧址。民国3(1914)学社正式成立,被推为第一社长。在职七年,致力于搜集出版船山未刊手稿,编辑出版《船山学报》,筹建船山专祠、船山大学和船山图书馆等,并创办船山中小学校。

(本文录自云南民族出版社20078月第一版《中国长沙·名寝与名人》,陈泽珲主编,陈先枢、梁小进撰稿,罗炯炯、陈览月等摄影。未经授权,严禁转载!)

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