张百熙墓位于长沙县春华镇洞口村泉井冲，占地约 2005年，张百熙墓公布为长沙市文物保护单位。 京师大学堂创始人张百熙 张百熙（1847—1907），字冶秋，长沙县沙坪乡照壁屋人。同治进士。1881年任山东学政。1888年任四川乡试主考。中日甲午战争爆发后，历陈国事，反对主和。1897年任广东学政，迁内阁学士。1900年任礼部侍郎，旋升左都御史。《辛丑和约》签订后，奏请变更科举，兴办学堂，设立报馆。嗣迁工部、礼部、吏部尚书，充管学大臣，主持京师大学堂，又创办医学堂、译学馆、实业馆，选派学生出国留学。后历任户部尚书、邮传部尚书。 荐举康有为 张百熙少时读书于长沙城南书院，习诗非常勤奋。同治十三年（1874年）成进士，授翰林院编修。其时，长沙王先谦在京师为官，张百熙与之交游甚密，学识长进更快，却也因此埋下了命运的伏笔。 中日甲午战争时，张百熙屡陈兵事，严劾李鸿章“阳为战备，阴实主和”。他还与侍讲学士陆宝忠互论国事，“以为欲挽艰危，非亟召亲贤不可”，拟请起用恭亲王奕；又和陆宝忠等联名参劾枢臣孙毓汶力主议和及签订和约的行为。 光绪二十三年（1897年），张百熙任广东学政，迁内阁学士。二十四年，屡上疏论变法，又奏荐康有为应经济特科试。戊戌政变发生，因人奏劾，以“荐举康有为”获罪，被革职留任。后开复原官。光绪二十六年（1900年）任满，赴西安谒见慈禧太后、光绪帝，书陈时事意见，大论旧政如何腐败，新政如何切用，并举欧西各国治乱强弱之故，言之历历，慷慨激昂。命任礼部左侍郎，再擢左都御史。 跪请吴汝纶 光绪二十七年（1901年）初，慈禧太后在西安下诏宣布“变法”，张百熙疏陈大计，请改官制，理财政，变科举，办学堂，设报馆。不久，迁工部尚书，又先后调任刑部、吏部尚书，兼充管学大臣，主持京师大学堂。 张百熙欲网罗天下名流出任京师大学堂教席。当时美国传教士丁韪良任总教习，他认为很不合适，于是退聘。桐城经学大师吴汝纶，德高望重，张百熙便奏请聘他为大学堂总教习，可谓殊荣重典。可吴汝纶坚辞不就，张百熙遂官服顶戴，登门拜谒，长跪不起，说：“我为全国求人师，当为全国生徒拜请，先生不出，如中国何?”吴汝纶被张百熙诚心所感，应命任职。张百熙办学，苦心孤诣，常多处乞募款项，以充经费，对学生多有奖掖，一时颇出人才。他还创立医学馆及译学馆、实业馆，选派留学生出国深造，各省派官费生自此开始。 降为“三把手” 张百熙自受命后，很想有一番作为，但当时荣禄、鹿传霖等权臣思想保守，处处掣肘。京师大学堂想杀羊作生物学试验，管学大臣专折奏闻，奉旨核准。原来，慈禧生肖属羊，言“羊”犯忌，何况杀羊。因此不得不请示。御史王某密奏说：清朝定制，各部堂官都是一满一汉，今大学堂仅一汉大臣，这是产生弊端的渊薮。清廷乃加派满人荣庆为管学大臣。按例规，凡满汉同官，必满人掌权。荣庆至，主观独断，张百熙的办学主张不能实行。后又加派孙家鼐为学务大臣（原管学大臣改称），于是，张降到了“第三把手”的地位。 后来，正当张百熙为京师大学堂擘画经营，筹设分科大学，并开始筹建校舍的时候，清廷采用袁世凯建议，正式成立学部，以荣庆为尚书。张百熙只好辞去学务，离开了他亲手创办的京师大学堂。 张百熙之死 清光绪三十三年（1907年），张百熙六十寿庆，京师大学堂赠寿联祝贺： 长沙一星主寿； 司徒五教在宽。 不久，却传来张百熙辞世的消息。京师大学堂又以挽联悼念自己的创办人： 有成德者，有达材者，有私淑艾者，先后属公门，咸欲铸金酬范蠡； 可为痛哭，可为流涕，可为久太息，艰难值时事，不堪赋吊长沙。 两联同读，于其死不无意外之感。 其时，守旧派对新学很抵触，某些顽固分子，便借教育工作中的缺点或失误，捏词上报。朝廷不察，张百熙由此受到“申斥”。按清制规定，凡大臣有错误而性质不是严重的，就予以申斥，由太监代为执行。此次执行的人，是干预国政、卖官鬻爵、取得慈禧信赖的太监总管李莲英。传说当年长沙王先谦任国子监祭酒，对李莲英许以重金。但王得任江苏学政后，竟不履约，李莲英为此极为愤怒。此时湘籍在京任职大臣，相继凋零，在职者仅管学大臣张百熙一人。张百熙与王先谦交谊甚厚，李莲英因而迁怒于张百熙，趁此“申斥”之机，竟连声喝斥其“滚下去”。一代大臣只得从大殿滚下。张百熙声振天下，凛然可尊。今受小丑之辱，情何以堪，归家后，便吞金自尽。 （本文录自云南民族出版社2007年8月第一版《中国长沙·名寝与名人》，陈泽珲主编，陈先枢、梁小进撰稿，罗炯炯、陈览月等摄影。未经授权，严禁转载！） |
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