王先谦墓位于其故里长沙县黄兴镇（原善化县龙喜乡）杨村凉塘，原有墓冢、墓围、墓道、墓坪、石桌、石凳等，均毁，今存墓址。墓址不远的“老虎图”地有王先谦旧居“葵园”。李肖聃《葵园学略》云：“葵园伏居凉塘，校刊古籍，用力甚勤。”旧居于土地改革时被没收，上世纪80年代拆除重建。 史学大师王先谦 王先谦（1842—1917），字益吾，号葵园，清长沙县人。同治四年（1865年）进士，选庶吉士，授编修，迁侍讲，升国子监祭酒，江苏学政。光绪十五年（1889年）回湘，先后主持思贤讲舍、城南书院、岳麓书院。光绪二十二年（1896年），集资创设宝善成机器制造公司。戊戌维新时期，与叶德辉等反对南学会，攻击时务学堂。三十四年（1908年），其著述经巡抚岑春呈送清廷，赏内阁学士衔。宣统二年（1910年），长沙发生抢米风潮，王先谦以“梗议义粜”降五级调用。武昌起义后易名豚，避居平江三年，后返长沙。一生博览群书，治学重考据，多有成就，汇刻《皇清经解续编》，编著《诗三家义集疏》、《汉书补注》、《虚受堂文集》、《后汉书集解》、《十朝东华录》等。 从军营秀才到江苏学政 王先谦，于道光二十二年(1842年)出生于长沙县一个耕读之家。他从小聪颖好学，18岁授廪膳生。当时正处于太平天国农民战争时期，王先谦弃笔从戎，于咸丰十一年(1861年)赴安庆加入湘军，任水师向导营书记，数月后辞归。同治三年(1864年)，复入湘军将领提督梁洪胜军营充幕僚。作为一介书生，王先谦还是不能忘情于科举进仕的道路。这年，他参加湖南乡试，中举人。次年又参加会试，得中进士，授翰林院庶吉士，散馆授编修，迁翰林院侍讲，光绪六年(1880年)任国子监祭酒。复在国史馆、实录馆兼职，充云南、江西、浙江三省乡试正副考官。 十一年督江苏学政。任内延揽文人，在江阴南菁书院开设书局。其间，还疏请筹办东三省边防，罢三海工程，弹劾徐之铭、李莲英等。 回湘讲学与创办近代企业 光绪十五年(1889年)，王先谦卸江苏学政任，回长沙定居。次年主讲湖南思贤讲舍，并在讲舍设局刻书。十七年任城南书院山长。二十年(1894年)转任岳麓书院山长，主讲岳麓书院达十年之久。 中日甲午战争后，维新运动在全国兴起，湖南一些士绅开始兴办近代工业。王先谦投资银1万两，与湖南著名人士黄自元、陈文玮等集股，并拨借官款，于光绪二十二年(1896年)创设宝善成机器制造公司，始终经理其事。宝善成公司是湖南第一家近代企业，它的创设成立，开创了湖南经济近代化的开端。但是公司开办数年，由于经营不善，折损颇多，不久交给官办，最后于二十五年停办。 反对维新运动 王先谦在湖南，与绅士张祖同、叶德辉等关系甚好，又好干预地方事务。光绪二十三年(1897年)冬，湖南时务学堂成立，学堂总理熊希龄聘梁启超、韩文举、唐才常等维新人士任教习。王先谦初与张、叶等阳为支持，阴图操纵。继因维新运动高涨，他攻击时务学堂总教习梁启超等“伤风败俗”，“志在谋逆”，“专以无父无君之邪说教人”，使学生“不复知忠孝节义为何事”；指斥南学会和《湘报》宣传民权平等学说为宣扬“禽兽之行”，“背叛圣教，败灭伦常”。他还纠集张祖同、叶德辉等提出《湘绅公呈》，呈请湖南巡抚对时务学堂严加整顿，驱逐熊希龄、唐才常及梁启超等维新人士。又致书湖南巡抚陈宝箴，提出停刊《湘报》。他还串通省内劣绅，鼓动岳麓、城南、求忠三书院部分学生，齐集省城学宫，商定所谓《湘省学约》，用以约束士人言行，对抗新思想传播。 光绪二十六年(1990年)七月，唐才常等所领导的自立军起义失败，王先谦、叶德辉等人向巡抚俞廉三告密，搜捕杀害自立会人士百余人。 晚年岁月 光绪二十九年(1903年)，学堂渐兴，王先谦仍主讲岳麓书院兼任湖南师范馆馆长。其时，省城长沙反清革命思想兴起，爱国学生都争相传阅革命书刊，其势不可遏阻。王先谦心急气败，遂以“人心不靖”，“邪说朋兴，排满革命之谈充塞痒序”，不复至馆。同时，岳麓书院改为湖南高等学堂。 光绪三十四年(1908年)，王先谦所著书经巡抚岑春呈送清廷，受到嘉奖，赏以内阁学士衔。宣统二年(1910年)湖南灾荒，长沙发生抢米风潮，他以“梗议义粜”，奉旨降五级调用。以后，竭力反对反清革命运动。宣统三年(1911年)，武昌起义后，他改名为豚，避居平江，闭门著书，三年后又回到长沙，至民国六年(1917年)病逝。 学术成就 王先谦是史学大师，又是经学大师。他治史的方法大体遵循乾嘉学风，注重校勘。其仿经疏体例注释旧史的代表作是《汉书补注》。该书旁采诸家之说，经多年穷究，使疑难不解之处得以通晓，因而至今仍受国内外史学界推祟。后又编清代《十朝东华录》。该书取材广泛，不仅取自《清实录》，还广采《方略》、《会典》、《御制诗文》、《大臣列传》等，是研究清史的基本史科。 他曾花费半生心力，著《尚书孔传参正》一书，书中探讨《尚书》原委，旁证历代诸儒训释，博采《史记》、《汉书》、《论衡》等材料，对伪托之处详加辨正。今文经学大师皮锡瑞评价它“兼疏今古文，说明精确，最为善本”。他又继乾嘉年间的大经学家阮元之后，博观慎取，解释和考订经书，集资汇刻了卷帙浩繁的《续皇清经解》，清代著名文献学家刘锦藻评价：“维持文献之功，阮氏而后为推先谦矣。” 在语言文字学方面，王先谦也颇有造诣，所撰《释名疏证补》撷取江浙和湖湘学者精英，所校所释，颇为全面而有系统，后人认为它超过了毕沅的《释名疏证》，于训诂、词汇、音韵学等方面，均有一定的贡献。 （本文录自云南民族出版社2007年8月第一版《中国长沙·名寝与名人》，陈泽珲主编，陈先枢、梁小进撰稿，罗炯炯、陈览月等摄影。未经授权，严禁转载！） |
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