陶汝鼐墓

陶汝鼐墓位于宁乡县龙凤山乡弓箭村小官坊虎形山。距宁乡县城15公里，墓围墓冢用花岗石砌成，呈椭圆形，长径7.3米，短径6.9米。墓首并立红砂石碑3块，碑文说明，此墓为陶汝鼐与其母亲、外祖母三人合冢。

清初启蒙思想家顾炎武有诗咏陶汝鼐墓：

孤坟一径楚山尖，铁石心肝老孝廉。

流落地方馀惠远，抚琴无悟忆陶潜。

２０世纪末，当地在虎形山开辟采石场，陶墓被毁。

“楚陶三绝” 陶汝鼐

陶汝鼐（1602－1683），字仲调，号密庵，明清之际长沙府宁乡县人。明崇祯举人，又两中会试副榜。选广东新会教谕。明亡，先后投南明福王、唐王政权，授翰林院待诏、五省监军等职。一度出家为僧，号忍头陀，又号鞠延。后参与抗清起事，曾系狱数年，获释还籍。工诗、文、书法，有“楚陶三绝”之誉。晚年以修志为事，纂《宁乡县志》、《长沙府志》、《沩山志》，任《湖南通志》总裁。著作有《广西涯乐府》、《嚏古集》、《寄松楼集》、《褐玉堂集》、《荣木堂集》等。

“技冠湖南数郡”

陶汝鼐年幼聪颖奇慧，十四岁即进入县学，在县学，他学习公安近体诗，颇有心得。二十三岁时应督学试，文诗俱佳。督学徐亮生一见，惊喜不已，连声称得异才，并称这位青年学子“技冠湖南数郡”。

明崇祯二年（1629年），陶汝鼐进入全国最高学府北京国子监学习，学业大进。这年秋天国学生大考，考官将其中最优秀的试卷六份进呈崇祯皇帝御览。崇祯帝阅后，亲自擢拔陶汝鼐为第一，并下诏勒石太学，与考中的进士同享殊荣。

在国子监学习期间，陶汝鼐每次考试都名列榜首。因此一些书坊都争先刻印他的试牍，在京城交通要道唱卖，不少公卿贵人也都希望和他相识。崇祯六年（1633年），陶汝鼐参加乡试，考中举人。后又参加会试，虽因故未得进士，但也录入副榜。

参加抗清斗争

陶汝鼐在京城头角崭露之时，正是明王朝风雨飘摇、岌岌可危的年代。陶汝鼐很想以自己的才华学识挽救时局，便遨游南北，结交周圣楷、郭都贤、杨嗣昌、方以智等一批豪杰名士，以求“效用于世”。他曾屡次上书地方当局，陈述时政利弊，但都没有得到采纳。

崇祯十七年（1644年），李自成率大顺农民起义军攻入北京，腐朽黑暗的明王朝宣告灭亡。陶汝鼐便奉母回乡，不久，清兵入关，占领北京，又挥师南下。陶汝鼐离开家乡，奔赴南京投南明福王政权，担任翰林院待诏。后又投奔唐王、桂王政权，先后担任兵部职方郎中、五省监军、御史等职。他满怀激情参加南明抗清战争，但这些小朝廷都一个个衰朽不堪、无可救药，陶汝鼐一度愤而回乡，在著名寺院密印寺削发为僧，自号忍头陀。后来，湖南抗清斗争一再兴起，他又出而参加抗清起事。清顺治九年（1652年），南明著名抗清将领李定国率军进入湖南，收复衡州，前锋直指长沙。陶汝鼐曾与反清义士周堪赓、郭都贤赶到南岳，谒见李定国，共商恢复大计。因“洞庭举事”一案，株连湖湘名士300余人，会审于长沙又一村真武宫，陶汝鼐亦曾下狱于此。俟洪承畴经略湖南时才平释此案。

“楚陶三绝”

陶汝鼐学识渊博，才华横溢，诗、文、书法俱名重一时， 在当时被誉为“楚陶三绝”。

他的诗文，虽学明代著名的公安派，但能自成一体，其文隽逸有奇气，诗词歌赋尤其出色。由于身逢乱世，他的不少诗文都表现出极大的伤感。如在《哀湖南赋》中，他沉痛地低吟：“询宗党而老妪吞声，指原野则游魂呜咽”；“子遗尽于壶浆，荆棘瓦砾，阳阳荒荒”；“人鬼挽遭于路，则人弱而鬼强”，“湖湘士女半成赤谓亡魂”等，深刻地描绘了战争给湖南造成的悲惨凄苦的情状，反映了人民的疾苦，表现了他忧国忧民的情怀。

陶汝鼐一生还写了很多游记、铭状等散文，如《游沩山记》、《重建醴陵渌江桥记》、《密印寺记》等，雄健、清爽、简炼明快，均不失为状物、述景、抒情之佳作。

陶汝鼐的书法在清初即负有盛名。他的书法，早年临摹宋代米芾，晚年接近颜真卿，而多有心得，自成风格。由于书名颇盛，其所过之处，或寺院，或邸宅，都想请他书题碑铭联匾，很受世人珍惜。他的外甥受其影响，也酷爱书法，而且字体极似舅父。当时由于请求陶汝鼐墨迹的人太多，以至不堪应付，往住由其外甥代笔。他曾约定：“凡我所书均署密庵二字，尔所代书直署陶汝鼐之名。”所以直到今天，人们鉴定陶汝鼐书法作品之真伪，多以其署名方式为一重要根据。