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烟花鞭炮与长沙民俗

2010-2-4 19:06| 发布者: admin| 查看: 758| 评论: 0|原作者: 陈泽珲|陈先枢|龚智强|陈览月|来自: 名城长沙网

中国人喜欢放鞭炮、烟花,喜庆婚丧、节日盛典,燃放鞭炮、烟花是必不可少的节目,是中华民族共同的习俗。但是,作为烟花故里的长沙,鞭炮、烟花,尤其是鞭炮,在湖南人民的日常生活中,占有特殊重要的地位。长沙人燃放鞭炮、烟花有着自己特殊的风格和特点,成为长沙民俗风情的一个重要组成部分。

在长沙,花炮尤其是鞭炮,应用的场合非常广泛,渗透到人们生活的各个领域。而且,在不同的场合,其功能也有所不同,成为一种非常重要的民俗现象。具体来说,花炮的民俗功能大致可以概括为如下几个方面:

首先,它是吉庆欢乐的象征。烟花、鞭炮通过其雷鸣鸟语般的音响,变幻无穷、迷漫缭绕的烟云,耀眼的光辉,绚丽的色彩,以及形态各异、栩栩如生的造型,创造出一种欢快喜庆的气氛。因此,中国人逢年过节,要大规模地燃放鞭炮,以增添节日的热闹气氛。店铺开张,新房上梁、落成,也要燃放鞭炮,象征吉利。遇到喜事,总是习惯用花炮来表达自己的喜悦心情,如新产品的研制成功,新轮船的下水,工作上取得的重大新进展,都会燃放花炮。尤其令人记忆犹新的是中国女排第一次夺得世界杯的那天晚上,中国人不知放了多少烟花鞭炮进行庆祝。鞭炮、烟花成了吉祥、欢乐的标志。尤其是烟花,更主要的是烘托欢乐气氛,抒发人们的喜悦情环,象征吉祥如意成为它的主要功能。因此,在悲痛、耻辱、绝望的时刻,烟花是不受人们欢迎的,丧葬时也只放鞭炮。只有在高兴、喜庆的时刻才燃放烟花,而大型的焰火晚会则更只有在重大喜庆节日才会出现。

其次,它具有扬正驱邪的功能。这是鞭炮最原始的功能。爆竹的起源最初就是为了惊吓和驱逐山臊恶鬼。后来老百姓就用鞭炮来驱邪赶鬼、保佑平安。至今为止,中国人在一些场合放鞭炮也仍然带有驱邪除煞的作用。如死人出丧燃放鞭炮,就带有驱鬼除邪的作用。一些祭祀迷信活动,拆除旧房屋、盖新房等等,都少不了要燃放鞭炮,也是为了驱邪去煞。当然,随着社会的发展、迷信观念的逐渐废除,鞭炮的这一功能在逐渐减弱。

第三,礼仪娱乐功能。烟花被广泛应用于各种典礼仪式中,鸣放鞭炮是所有典礼仪式的必备程序,就是其礼仪功能的体现。现时鸣鞭炮、放烟花也是一种娱乐活动。如舞龙灯、耍狮子、舞春牛时鸣放鞭炮,就是为了图个快活热闹。至于各种玩具烟花的问世,更是为了满足人们娱乐的需要。

第四,具有沟通人际关系、促进物质文化交流的功能。花炮除了喜庆、欢乐礼仪娱乐功能外,它在沟通人际关系、缓和人与人、人与社会的矛盾方面有一定的作用。在长沙农村,谁家办红白喜事,邻里乡亲、亲朋戚友便在送礼的同时,鸣放一挂鞭炮,以表盛情。有的地方还有燃鞭迎客的习俗。新年或贵客新至,主人必早候于门外,待客人将入大门,即燃放鞭炮,以示欢迎。在客人辞行时,也燃放鞭炮相送。也有的地区在春节期间去亲戚家拜年,走亲访友,快入门时,客人自放鞭炮进门,以示祝贺新春,主人出门接过鞭炮引客人进屋。鞭炮燃放得越长、越响越好。也有的在打架斗殴、翻脸交恶时,理亏的一方或势弱的一方,或主动、或托人调停后,放上一挂鞭炮,以示道歉、言和、认输的。这时的鞭炮就充当“和事佬”的角色了。而烟花的出口,不仅获得经济效益,而且也是民族文化交流的具体方式之一。烟花的造型、包装、燃放方法、品种名称都具有浓厚的民族文化风味。随着烟花的出口,也把中华民族传统文化传到了国外。许多外国朋友就是通过中国的烟花而了解中国的。至于侨居海外的华侨,每逢传统节日,燃放烟花鞭炮,更勾起他们对祖国的思念之情,激发他们对祖国的热爱之情。

第五,具有宣传、广告的功能。鞭炮的响声,可以很快吸引人们的注意力。各类公司、厂矿、商店、饭馆开张的时候,总是大量燃放鞭炮。这一方面是为了图个热闹吉祥的气氛,增添兴旺发达的信心;另一方面也有广告的作用,以鞭炮震耳欲聋的声响向世人广而告之:这里有一家新的公司厂矿、商店、饭馆开业了。

长沙民间燃放烟花爆竹的场合很多。具体来说,主要有:

节日:自古以来,鞭炮、烟花就与节日结下了不解之缘。中国传统节日春节、元宵、清明、端午、中元、中秋、除夕等。燃放花炮是必不可少的节目。就是现代节日元旦、“三八”、“五一”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”,也要燃放花炮以示庆祝。节日燃放鞭炮,不仅是借助花炮来创造出一种节日的欢快气氛,同时也是一种节日的娱乐活动,借以抒发人们的喜悦情怀。长沙地区对节日燃放花炮更为看重和讲究。如除夕祭神要燃放鞭炮,吃团年饭前要放鞭炮,正月初一“开财门”要放鞭炮。在鞭炮声中送走旧的一年,迎来新的一年,走亲访友要用鞭炮接送。春节期间耍龙灯、舞狮子以及游春,更是鞭炮不断。此外,大年三十晚上,长沙普遍燃放礼炮和焰火,浏阳有的家庭燃放半小时到1个小时之久。届时,那五彩缤纷的烟花,伴着雷鸣鸟叫的声响,与变幻无穷、弥漫缭绕的烟云,交织成一个神奇美妙的世界,淋漓尽致的表达出老百姓欢度节日的喜悦心情,使古老的节日变得更加热闹。

人生礼仪场合:燃放花炮也是长沙人生礼俗的一个重要内容。在人的一生的每一重大转折时刻,都要燃放花炮,主要是鞭炮。小孩出生要放鞭炮庆祝,孩子的父亲到岳家报喜少不了鞭炮,接着是做“三朝”、“满月酒”、“周岁酒”,都离不开花炮庆祝、助兴。在结婚礼仪中,从相亲、订婚到举行婚礼都要通过鸣放花炮来烘托气氛。五十以后,老人逢十的寿诞,要放鞭炮祝贺,有条件的人家还要举行焰火晚会。甚至人死以后,举办丧事也少不了鞭炮。不过丧事一般只放鞭炮,不放烟花。因此,丧事燃放鞭炮便具有另一番意义。一方面湖南人称丧事为“白喜事”,认为人死是升天,去另一个世界,因而丧事要办得热闹,忌讳冷清。而丧事的热闹除了吊丧的人与宴席的规模大小之外,鸣鼓乐和放鞭炮是二种重要的工具,以便使亡者在家的最后日子里不至于寂寞。出殡途中,沿途亲朋好友均鸣鞭炮相送也是这个意思。另一方面,丧事鸣放鞭炮也是生者对死者的一种特殊致哀的方式。鞭炮不仅能够烘托欢乐气氛,在特定场合,它还能烘托悲伤气氛,给人以心灵的震动,鞭炮声加上鼓乐和亲人们的哀哭声,有的甚至加放响铳,使丧事的悲伤气氛更加浓厚,以此表示人们对死者的哀悼。

典礼仪式:由于鞭炮能产生热烈、欢乐的氛围,它特有的声音效果又能制造出庄严、隆重的气氛,所有几乎在所有的典礼仪式上,都有鸣放鞭炮这一约定俗成的程序。结婚典礼、庆寿典礼、开学典礼、校庆、厂庆等大型庆典、开工典礼、开业典礼、奠基典礼、通车典礼、水利工程合龙典礼、灌渠通水典礼、开幕仪式、闭幕仪式、揭幕仪式、谒墓仪式、追悼会仪式等等,鸣放鞭炮成了这些典礼仪式的一部分。

祭祀活动:在各种祭祀活动中,如祭祀中华始祖、祭祀先师孔子、祭祀行业祖师、祭祀火神江神等典礼都是少不了要燃放鞭炮的。另外,敬神祭祖、选日、看风水、做道场、办法事、造坟修墓、打醮祭神、画符请水等等迷信巫术活动,都要燃放鞭炮,其中用意有的是为了娱神,放一挂鞭炮,烧两炷香,祈求神灵恩德,赐以福利。这时的鞭炮成了人们与神灵沟通的一种工具。有的则为了驱邪除煞,还有的是为了给从事迷信活动的巫师道士助兴,起鼓舞作用。如做道场、法事时,主家不断地燃放鞭炮就带有明显的助兴鼓舞作用。

其他喜庆场合:除节日典礼之外,鞭炮还被广泛运用于各种喜庆场合。如旧时的中举高升,现在的子女升学、乔迁之喜、中奖,亲朋好友也往往鸣放一挂鞭炮以示祝贺,分享主家的欢乐。

(本图文录自五洲传播出版社20085月第一版《中国长沙·长沙民间艺术》,陈泽珲主编,陈先枢撰稿,龚智强、陈览月摄影。未经授权,严禁转载、摘编、复制或建立镜像!)

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