王伟与醒心泉

醒心泉位于长沙市开福区霞凝乡(今名新港镇)鹅羊山景区的偃月峰下。此处为明兵部右侍郎王伟罢官归长后的隐居地。王伟在这里筑“北庄”，以作颐养游憩之所。

王伟(1412—1469)，字士英，号桐山，长沙府攸县人，世居长沙。王伟幼时随父王灵戍宣府(今河北宣化县)。14岁时，明仁宗北巡，王向其献《安边颂》，受到嘉奖，补为保安州学生员。正统元年(1436)成进士，选庶吉士，改授户部主事。正统十四年(1449)，瓦刺首领也先侵扰大同，明英宗御驾亲征，在土木堡兵败被俘。于谦立英宗弟为景帝，率兵抗击也先军。王伟被命行监御史事，召集士民据守广平(今属河北)，迫使也先送回英宗，以功升兵部郎中。其时文书繁杂，王伟援笔立就，深得于谦信任，引为职方司郎中，后晋兵部右侍郎。天顺元年(1457)，英宗复位，于谦遭陷害，王伟亦以于谦党羽被论罪，除籍归长沙。成化三年(1467)诏复原官，二年后以病乞归，著有《桐山集》。

王伟在《北庄清隐八景诗序》中记载了北庄的位置及醒心泉的景致，序曰：

北庄去长沙百十里许，在桐树山中，静室山人之隐居也。山自平江发脉，至此起十二峰峦，左右拱在峨眉峰下。山阴二里许，巍然特立，以捍水口，日鹅羊山，即道家所谓七十二福地之一。偃月峰下有泉，冬月不竭，掬饮之，心神洒然。山外有湖，平漫可爱。远景如岳麓秀峰，湘江清流，水陆洲如龟浮水面，涝塘人烟丛萃，树色微茫。登临瞩望，皆在目间。

王伟把“北庄”四周的山水美景概括为“桐山八景”。桐山八景是：鹅羊福地、桐树名山、清泉醒心、平湖豁目、岳麓晴峰、涝塘烟树、湘江澄练、水陆铺毡。每景作诗一首，其《清泉醒心》诗云：

一泓泉水碧涵天，石罅流来不计年。园净只疑丹凤眼，清香还雅老龙涎。

静观炎暑浑消去，掬饮精神顿洒然。嵯峨久为尘土客，相依终日竞忘连。

成化五年(1469)，王伟病逝，宪宗赐葬于长沙县捞刀河畔的秀峰山，即今开福区霞凝镇(今虽改名新港镇，但群众仍习惯称霞凝镇。霞凝，霞光凝聚也，有何不好)戴家河村。据望城县(霞凝原属望城县)20世纪80年代文物普查资料，该墓成化七年建御祭文碑，碑祁阳石质，高220厘米，宽80厘米。碑首正面两侧饰蟠龙纹，脊背两侧饰云纹，正中刻“御祭文碑”，阴文篆书，碑身刻楷书碑文；字迹清晰。有龟背石座，雕琢精细，有较高艺术价值。一座安卧在捞刀河畔500多年的名人墓葬，惜毁于公元2001年的某建设工程。御碑被抢救至岳麓区咸嘉湖西汉王陵保存。

又，王伟祖居宅第在营盘街王祠巷，巷内有井，名王祠井．2002年扩建展览馆西路(今营盘路)时连同王祠巷一道被拆除。

（本文录自五洲传播出版社2005年6月第1版《中国长沙·长沙井文化》，谢建辉/主编，陈先枢/撰稿，罗斯旦/摄影。未经授权，严禁转载！）