捞刀河为湘江一级支流，原名涝塘河，明《一统志》载：“河源出浏阳县石柱峰，名黄泥港，西流至长沙县北十二里西入湘江。”后因传说关羽战长沙时在这里落刀，继而捞刀，遂改名捞刀河。全长144公里，流域面积2539.5平方公里，有金井河、白沙河、麻林河等9条较大的支流。《水经注》云：“浏水出临湘（今长沙）县东南、浏阳县西北，过其县东北与涝水合，西入于湘”。清陈运溶《湘城访古录》针对此说指出：“浏水、涝水俱系分流，其入湘处相隔十里，《水经》云合流，误也。” 东汉建安十二年（208）赤壁大战后，刘备乘虚南下，以诸葛亮为军师中郎将，亲自领兵南征，取得长沙、武陵、桂阳、零陵四郡，千百年来留下很多传说，“关羽战长沙”即是其中一个有名的故事，为此留下了许多与此有关的地名。落刀嘴和捞刀河，即为其中之一。 落刀嘴位于开福区凤嘴路北头浏阳河对岸，即浏阳河入湘江口。原名骆驼嘴，因河口形状象骆驼嘴而得名。传说关羽从此过河攻打长沙，手中的青龙偃月刀不慎落入河中。宝刀上镶嵌的青龙入水而活，荷着宝刀进入湘江，逆水而上，游到涝塘河入湘江口，再逆水游至涝塘河。周仓下水一口气逆水追了七里才把宝刀捞上来。从此，民间把关羽落刀之处的骆驼嘴称为落刀嘴，涝塘河也成了捞刀河。民国时期正式定名为捞刀河。 捞刀河在浏阳县境内古名潦浒河，又名北川。为县内次于浏阳河的第二大河流。发源于石柱峰湘坑。西南流，经周洛、关山、花桥至社港镇。又经狮子滩、龙伏镇、焦家桥、许家河、澎溪渡至北盛仓，为中游之始。又经芦渚湾、邹家滩、蒋家河、伍家渡至永安镇，为下游之始。再至界牌桥，入长沙县境。捞刀河在浏阳县境内78.2公里，流域面积1135平方公里，流经17个乡镇。多年平均水量9.24亿立方米，水能蕴藏量1.91万千瓦，占浏阳全县的14%。 捞刀河上游与汨罗江仅一山之隔。为纪念屈原，沿河龙伏镇新开、坪上等村在端午节前一个月即战鼓紧催。龙舟赛紧张而热烈。到端午节那一天，男女老少伫满河岸，河岸宛如体育看台，几无隙地，百姓新装与夹岸栀花交相辉映。午刻一过，健儿在铳炮声中将龙王接上船头，竞渡开始，锣鼓齐鸣，扣人心弦。 捞刀河由浏阳县北乡永安镇碑桥进入长沙县境春华镇横坑，经春华山、赤石河，会枫林港水，经崩 至水渡河，与白沙河会合，经罗汉庄至捞刀河镇干嘴它入长沙市开福区。在长沙县、市境内流程65.8公里。流域面积1298.46平方公里。其北岸支流，以南北向呈平行排列，流程较长，河床宽浅；两岸支流以黄花市、金坑岭为中心，分向东北、西北、西南呈辐射状分布，流程较短，河床较深。捞刀河主河河床宽100至150米，落差为110米，平均坡度0.78%。河床地质上游为砂卵夹石，下游为砂。有胭脂港、泥弯子、金井河、石灰嘴河、望仙桥港、水渡河、白沙河、观音塘港等8条2级支流，全长181公里。其中以金井河最长，全长63公里，流域面积726平方公里。金井河有丁家洞河、芙蓉桥河、脱甲河、范林桥河、桥里河、上杉市河、大坝桥河、麻林河、寻龙河、新桥港、常家冲港、将军塘、安沙港、白云河、乌溪桥港等15条支流，全长204.1公里。1946-964年，捞刀河中洪期10吨木船可通浏阳县北盛仓，全程92公里，2-3吨小木船可达浏阳县乌龙陂，小汽船可以从水渡河至长沙市。1964年以后，由于水土流失，河床淤塞，航道不畅，失去了舟楫之利。 捞刀河及其支流，流经的春华、高桥、金井等乡镇，盛产名茶，形成著名的百里茶叶走廊。沙坪是著名的湘绣之乡，湘绣作为中国四大名绣之一，誉满世界。捞刀河至下游景色更加迷人。明兵部右侍郎王伟隐居长沙城北郊时，曾登上鹅羊山远跳，写下了《涝塘烟树》一诗： 涝塘树色晓苍苍，尘土交驰正渺茫。十里通衢烟火杂，一湾流水芰荷香。 穿林啼鸟声声巧，竞渡行人日日忙。暇想不如抛俗累，绿阴深处醉 觞。 捞刀河之名气更缘于捞刀河镇的刀剪。捞刀河镇位于捞刀河下游，今属长沙市开福区。捞刀河镇生产刀剪的历史悠久，早在明代就有生产“三刀”（剪刀、菜刀、剃刀）的作坊数百户，约占当地农户的五分之一。所产剪刀采用“镶钢锻打”工艺，锋利无比，而且合缝精巧，松紧适宜，品种繁多，式样美观，清初就小有名气。当时学院（今学院街）考棚距位于小古道巷口的“董同兴”刀剪号不远，每届全省院试，考生慕名，都要买把剪刀带回乡，“董同兴”得以声名远扬。后经几代人的努力，捞刀河刀剪已与杭州“张小泉”、北京“王麻子”齐名，一并被誉为中国三大名剪。 捞刀河流域名胜古迹众多，主要有： 沈家大屋 沈家大屋位于浏阳市龙伏镇新开村捞刀河畔。新开村旧名发华寺，当地人叫发八寺，故沈家大屋又称发八寺大屋。古民居坐落在群山环抱之中，环境十分优美。屋场主体建筑建于清同治四年（1865），旧时正厅及横厅挂有“桐第安荣”等巨型黑漆金字匾额16块。房屋墙基由红沙石、青砖砌成，墙体由厚实的土砖砌成。正厅高达9米多，其他房屋高达8米以上。屋内正厅、横厅、十字厅、巷道、走廊等所占面积很大，而且左右对称，给人以空阔舒畅之感。今存建筑面积13541平方米。大屋北侧建有师竹堂、筠竹堂、三寿堂、德润堂、崇基堂等建筑。整个建筑群由17间厅屋、30多条巷道和长短回廊将20多栋共200多间房屋连成一个整体，房屋重叠，巷道回环，庭院相隔，层次分明。精美的格栅门窗木雕、古老的天井照壁，构成浏阳清代民居浑厚的风格。专家考察后，认为沈家大屋的建筑风格和艺术特色完全可以与号称“天下第一村”的岳阳张谷英村媲美。 沈氏家族为当地的名门望族。族人沈步开为前清四品武官，新开市原沈氏宗祠昔有皇帝授予沈步开的金字匾“花翎游府”。大屋先主沈抟九为清乾隆间人士。大屋由沈抟九膝下6个儿子筹资兴建。据沈氏族谱记载，沈抟九祖孙4代有6人曾诰授、诰赠“奉政大夫”，2人为“奉直大夫”。沈氏家族又与同镇南岭村人、辛亥革命志士、民国湖南军政府首任都督焦达峰有联姻关系。焦达峰夫人沈菁莪变卖首饰支持丈夫从事革命活动，堪称女中豪杰，焦的岳祖沈荣全、岳父沈寅谷亦威望极高。而焦达峰的胞妹焦六兰则嫁给了师竹堂的沈差提。焦达峰曾于辛亥革命前夕回沈家大屋宣传革命。 棠坡古民居 棠坡古民居位于长沙县捞刀河流域安沙镇和平村棠坡，始建于清咸丰四年（1854），占地面积约6000平方米，建筑面积约2400平方米，三进庭院式布局，青砖青瓦，木门木窗，为前国务院总理朱镕基高曾祖父朱玉棠所建。这里青山耸翠，鸟语飞旋，朱玉棠将其名为“恬园”。旧志载： 恬园，长沙朱氏之山庄也，地名棠坡，去省会城东六十余里。古驿道亭，岗岭回复，数转乃入，至则柴关矮屋，甫见竹树间与乃伫。客惊而问，不意所称恬园者在此也。 1938年朱家将部分建筑改为教室，扩建完全小学，名为“时中学校”。朱基在此生活、学习多年。 建筑毁于上世纪50年代，基脚尚存，2006年长沙县斥资重建，并修复了朱玉棠墓，新建了凉亭。凉亭内有一口古井，完好如初。井台由4条长条麻石拼成，双眼井围由一整麻石凿成，精巧玲珑。井旁有铭：“朱氏祖井，始建于清咸丰四年（1854）甲寅，位于棠坡祖屋进门彤坛中，有石砌围栏，井水清深甘甜。” 朱镕基曾高祖父朱玉堂虽富甲一方，但乐善好施，乡里无不称颂。朱镕基的曾伯祖父朱昌琳，更是清末长沙首富，但也是长沙近代慈善事业的开创者，曾在长沙设保节堂、育婴堂、施药局、麻痘局，置义山、办义学，疏浚新河，赈济灾民。和平村村委会楼柱上悬有朱 基堂兄朱天池撰写的一副对联，表达了朱氏后人对先祖贤德的追思之情，联曰： 孝友传家，乐善好施，敦雍睦，仰椿德，萱慈皆贤哲； 精忠报国，抑雅匡正，励情操，欣兰薰，桂馥尽忠良。 河图观 河图观位于长沙县安沙镇鳌鱼塘村捞刀河畔，为武当山龙门派十五代后嗣易本立建于清同治二年（1863），是我国唯一保存完好的坤道观（女道观）。山门独特，配有彩塑“河图”与“洛书”，故名。《易经·系辞上》云：“河出图，洛出书，圣人则之。”汉代儒士认为，河图就是八卦，而洛书乃是《尚书》中的《洪范九畴》。河图观占地面积4000平方米，建筑面积800平方米，掩映在苍松翠柏之中，绿瓦飞檐，古朴典雅，正门上方书“十方河图观”、“方壶”、“圆峰”，门联为： 紫气银河，龙门洞天； 奇经妙图，嫏嬛福地。 大殿前栋左为灵祖殿，右为邱祖殿，中为殿门。过厅沿级而上，进入正殿。殿内供奉吕祖像，为道众早晚上殿的宗教场所。因河图观在诵经拜忏的同时，还以玄医秘方济世救人，故四民诚悦，香火百年不断，得以延续至今。 河图观历来只居道姑，以绣花、织布自养，且著成绩，素有“全国第一坤道院”的美称，其湘绣产品，曾被评为长沙县第一名，湖南省第二名”。“文化大革命”中道姑遭批斗围攻，道观在当地群体的保护下得以幸存。 铁炉寺 铁炉寺位于长沙市开福区捞刀河镇汉回村铁炉冲。此地四面环山，西边低阔，中为腹地，形状酷似古人烧饭用的铁炉锅，故名铁炉冲。铁炉寺周密林千顷，松涛回旋，林环古刹，寺隐山中。翠绿丛中，红墙隐约，青山绕寺，起伏跌宕，宛如一条巨龙护卫着一方净土。堂内佛像严饰，气象万千；殿外香烟渺渺，风铃阵阵；如鸟和鸣，嘤嘤成韵；楼阁莲池，争相辉映。今日铁炉寺，大小建筑60余间，错落有致，依序而建有大雄宝殿、念佛堂、清规堂、香积厨、斋堂、息心所、海会塔以及山门、寮房等。 从该寺保存的清代石碑可断定铁炉寺历史至少在160年以上。寺中有一座光绪二十八年（1902）百隆堂子孙为十三世南泉清太和尚所建的普同塔，塔上所列徒众名单有4代27人之多。由此则可断定该寺在清末住僧不少，是一个颇具规模的中型佛教道场，其法源应属禅宗门下临济宗支派。寺中所存两通石碑，一系同治十一年（1872）所立。碑文内容是，本寺僧人开悟因故离寺，请人作证立下凭契，将寺院及屋契卖与僧人悟一名下。另一块立于民国二十年（1931），上载：“铁炉寺深藏山谷，古茶蔚起，形似鹫岭祗园；水秀山环，恰似蓬莱方丈。”立此碑的是比丘尼妙谌、妙觉、真修等。 1995年，铁炉寺在晓忏法师的主持下，全面修复，并举行了佛像开光典礼。这里的佛像排列与众不同，中为如来佛，后为观音菩萨，左右为普贤、文殊二菩萨，两边是二十四诸天。而地藏菩萨建在大雄宝殿的右山。大殿落成后，四川尼众佛学院院长隆莲上人特题联曰： 断无明斩钉截铁； 度众生大冶洪炉。 （本文录自湖南地图出版社2009年版《山水洲城——长沙》，主编陈泽珲，撰稿陈先枢。未经授权，严禁转载！） |
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