谭嗣同·菊花石砚铭

谭嗣同

    谭嗣同（1865-1896），字复生，号壮飞。湖南浏阳人。中国近代资产阶级启蒙思想家，政治改革家和爱国主义者。戊戌维新失败后，被清王朝杀害的“戊戌六君子”之一。著有《仁学》、《莽苍苍斋诗》、《石菊隐庐笔识》等。

菊花石砚铭

（为梁任公作）

空华了无真实相，用造别偈直众信。

任公之砚拂尘赠，两君石交我作证。

【注释】

此砚为唐才常赠给梁启超之物，砚铭为谭嗣同作，江标（光绪进士，时务学堂创办者之一）镌刻，后被熊希龄（袁世凯称帝时任国务总理兼财政部长）称为三绝砚。

梁任公：即梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，广东新会人。著名思想家、文学家。戊戌维新时期来湘，与谭嗣同、唐才常一起参与办“湖南时务学堂”，任“中学”（中国文化）总教习。

空华：空。佛教认为一切事物的现象都有它各自的因和缘，事物本身并不具有任何常住不变的个体，也不是独立存在的实体，故称为“空”。华：有文采。

用造别偈起众信：用造：以作。别：契约、合同。偈：“偈陀”的简称，义译为“颂”，就是佛经中的唱词。起：力所堪任，禁不起得起。信：通“伸”。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“孤不度德量力，欲信人义于天下。”此二句指石砚的特性。

拂尘：即唐才堂（1867-1900），字伯平，后改佛尘。湖南浏阳人。人称浏阳才子，与谭嗣同被誉为“浏阳二杰”。因反清举义事泄，1900年8月2日在武昌从容就义。