附录：长沙历史文化名人录

岳飞(1103——l142)南宋抗金名将，民族英雄。宇鹏举。相州汤阴(今属河南)人。农民出身， l122年(宣和四年)从军。 l130年(建炎四年)收复建康，以功迁通、泰镇抚使兼知泰州。 l135年(绍兴五年)调任荆湖南路安抚都总管，以镇压占据洞庭的杨么起义军。岳飞到潭州后，严密封锁义军水寨，采取以分化诱降为主，军事进攻为辅的策略。先后招降黄佐、周伦、杨钦等义军将领，仅用数月时间便把杨么大寨攻破，大大减少了战争伤亡。平定杨么后援荆湖南北路及襄阳路招讨使，继续北伐讨金，后为秦桧以“莫须有”罪名所杀。

刘珙(1122——l178)南宋治吏。字共文。福建崇安人。 l165年(孝宗乾道元年)，知潭州兼荆湖南路安抚使，以镇压郴州宜宜县民李金起义。其间倡议重建岳麓书院。后进直敷文阁，请择守宰。 l172年再任荆湖南路安抚使。时岁旱民饥，便行田溺租，移粟诸郡贩灾。荆湖北路茶民起事，数干人进入南路，哄揭榜采取“来毋巫战，去毋穷追”的缓和策略，事遂平息。 l175年(淳熙二年)调知建康府，遂离潭州。

朱熹(1130——1200)南宋理学家。宇元晦，一宇仲晦，号晦庵。江西婆源人。18岁登进士第，授泉州同安主簿，官至宝文阁待制。 l167年(乾道三年)，来长沙岳麓书院与张拭会讲。 l178年(淳熙四年)知南康军，修复白鹿洞书院。 l194年(绍熙五年)，以荆湖南路安抚使知潭州，改建岳麓书院，置学阻。为理学之集大成者，认为“理在先，气在后”，主张阴阳二气的宇宙演化论。其学说被视为理学正宗，对后世影响极大。学术著作甚多，有《四书集注》、《楚辞集注》、《周易本义》、《太极图说解》等。

王以宁(生卒年不详)南宋词人。一名以凝，宇周士。潭州湘潭人。以大学生为鼎澄安抚使幕吏。 l126年(靖康元年)，征天下兵援太原，以宁请兵率师往解太原之围，遂官宣抚使。 l127年(建炎元年)以枢密院编修出守鼎州(今常德)，旋升显谟阂学士。尝游长沙桔子洲，作《水调歌头·裴公亭怀古》，写下“下望长沙城郭，猎猎酒帘风”之名句。词以豪放见长，风格近贺铸，有《王周士词》、《收公集》等传世。

张孝祥(1132——l170)南宋大词人。宇安国，号于湖居士。乌江(今安徽和县乌江镇)人。少时聪慧，早负才名。绍兴廷试，举进士第一，授承事郎、签书镇东军节度判官。因上书为岳飞辩冤，触怒秦接，下狱。后历任中书舍人、显谟阁直学士。在建康留守任上，曾赞助张浚，力主北伐。乾道间，知潭州，又任荆湖南路安抚使，颇有政绩。词风豪迈，悲壮苍凉，与苏拭近似。在潭州任上所作《念奴娇·过洞庭》、《水调歌头·泛湘江》为其代表作。有《于湖集》、《于湖词》行世。

张栻(1133——l180)南宋理学家。字敬夫，号南轩。汉州绵竹(今属四川)人。随父张浚来潭州。受学于胡宏，与朱熹齐名。l165年(乾道元年)刘哄知潭州，重建岳麓书院，聘拭立书院，开创湖湘学派。朱熹来长沙，与张唱酬月余方别。淳熙间召为吏部员外郎。后出知袁州，移知江陵府兼荆湖北路安抚使。继以右文殿修撰提举武夷山冲佑观。临终上疏，劝孝宗亲君子远小人，为天下所传涌。著有《经世编年》、《南轩集》、《孟子说》等。死后葬长沙宁乡官山。

吕祖谦(1137——l181)南宋理学家。宇伯恭。婆州(今浙江金华)人。世称东莱先生。隆兴进士。曾任著作郎兼国史院编修，参与编纂《皇朝文鉴》。与朱嘉、张横并称“东南三贤”，为金华学派的主要代表，力倡“明理躬行”。其散文笔锋犀利，《四库全书提要》谓其文章“在南宋诸儒之中，可谓衔华佩实。”曾寓居潭州醴陵城北，居民感其教化，建有东莱书院。有《东莱集》40卷传世，近人胡宗梆辑《续金华丛书》并附有《考异》4卷。

赵汝愚(1140——l196)宋宗室。宇子直。江西余干人。宁宗时为右巫相，爱国忧君，力主抗金，敢于冲风冒雪，千里于征。善用人之道，“悉收前此贬斥在外诸臣”。后被奸臣韩惦胃所忌，诬以谋害社橙，贬永州。至衡州时暴率，归葬长沙妙高峰北坡青山词。现为省级文物保护单位。据传，后人将其归葬余干，但有人疑为衣冠家。理宗时追封为福王，溢忠定。

辛弃疾(1140——1207)南宋大词人。宇幼安，号稼轩。历城(今济南)人。21岁参加抗金义军，为掌书记，提出不少恢复失地的建议。 l180年(淳熙七年)任湖南转运判官，又知潭州兼湖南安抚使，令各州郡动用官粮，以工代贩，浚筑脏塘。同年在长沙建立飞虎军。后任江西安抚使、龙科阎待制，赠少师。其词热情洋溢，慷慨悲歌，笔力雄厚，风格豪放。世人将他与苏拭并称为“苏辛”。在长抄写有佳词多首。著《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

吴猎(1142——1213)南宋抗金名士。宇德夫，号畏斋。潭州醒陵人。早年就读岳麓书院，为张拭高足。淳熙进士，受聘为岳麓书院堂长。1203年(嘉泰三年)任广西转运判官，先后知鄂州和江陵府。1204年以户部员外郎总领湖广、江西、京西财赋，修复五代时防御工事“高氏三海”，以阻金兵。韩倔胃北伐失败，金兵围襄阳德安，迫竟陵。猎奉命节制本路兵马，退金兵。后任刑部侍郎，充西川安抚制置使，兼知成都府。

姜夔(约1155——约1221)南宋著名词人、音乐家。宇尧章，号白石道人。翻阳(今江西波阳)人。一生未仕。往来于湘、鄂、赣、皖、苏、浙之间，神交各地诗人词客。 l186年(淳熙十三年)流寓长沙，在长沙结识诗人萧德藻，萧赏其才，将侄女嫁之。与潭州别驾同登定王台，兴尽悲来，醉吟成《一尊红》词；又作《小重山令·赋潭州红梅》，皆为姜词的代表作。词风重音律、尚工巧，讲求意境清幽，咏物抒情相结合，给人清新挺拔之感。词皆可唱，自度乐谱，所著《白石道人歌曲》是仅存的一部词和乐谱的合集。

易祓(1156——1241)南宋经学家。字山斋，一宇彦章。潭州宁乡伪山人。天资聪颖，勤于求学。 l185年(宋孝宗淳熙十二年)殿试头名状元。历官礼部尚书、翰林院直学士，为孝宗、宁宗、理宗三朝重臣。曾以宁乡特产刀豆花进孝宗，使刀豆花驰名京师。宁宗时因主战而遭贬，59岁时返归故里。理宗时被重召入京，授朝仪大夫，封宁乡开国男，食邑千户。诗词、散文均有名气，生平著述很多，有《周易总义》、《周礼总义》、《山斋词集》等。

真德秀(1178——1235)南宋理学家。宇景元，后改景希，人称西山先生。建州蒲城(今属福建)人。早年从游朱熹弟子詹体仁。庆元进士。在学术尊崇朱嘉，自谓“尝私淑而有得”，是南宋后期重要的理学家。1222年(嘉定十五年)，以宝谟阁待制、荆湖南路安抚使知潭州。在官以“律己以廉，抚民以仁，存心以公，茬事以勤”自勉。罢榷酗，除斜面米，免除和朵，以苏民困。立惠民仓，储谷5万石；又设社仓，储谷至9，5万石。居湘十余年，先后平江华、武冈等地事变。在长沙著《星沙集志》一书。1234年(端平元年)入京，拜参知政事。有《西山集》等行世。

魏了翁(1179——1237)南宋理学家。宇华父。邓州蒲江(今属四川)人。与真德秀齐名，合称“真魏”。庆元进士。历官至权吏部尚书兼直学士院，进同签书枢密院事。1234年(端平元年)以资政殿学士知潭州。私淑朱嘉、张械之学，在知潭州期间，也以朱张之学劝勉士子，弟子刘漫堂评价说：“张、朱、吕三先生之亡，学者伥伥然无所归。非有大力量如侍郎(指魏了翁)者，孰是正之?”后贬居靖州鹤山，筑鹤山书院，继续教授生徒，一时湖湘江浙之士，不远千里负策而求学者众。著有《九经要义》、《鹤山集》等。

江万里(1198——1275)南宋名相。字子远。南康军都昌(今属江西)人。举人出身，创白鸳洲书院。历官监察御史、右正言、殿中侍御史，器望清峻，议论风采倾动一时。贾似道人相，荐为国子祭酒，迁吏部尚书、同签书枢密院事，旋以言罪去官。度宗即位，拜参知政事。1273年(咸淳九年)进拜左巫相兼枢密使，以湖南安抚使知潭州。时文天祥就任湖南提刑使，乃以“世道之责，其在君乎”勉之‘次年元军南下，隐匿草野。元军破饶州，率子镐等投水死。

欧阳守道(1209——?)南宋理学家—o宇公权。初名望，字迂文，晚号翼斋，人称翼斋先生。吉州(今江西吉安)人。淳佑进士。授军都主簿，改赣州司户，讲学于自露洲书院。后应湖南转运副使吴子良聘，任长沙岳麓书院副山长。其间尽心讲授孟子的《正人心》之论，《宋元学案》称守道为南宋宋期“最有光于世学”的理学家。后复还吉州，荐为史馆捡阅，累迁著作郎兼崇政殿说书。有《翼斋文集》传世。

李芾(?——1275)南宋抗元将领。宇叔章，号肯斋。衡州(今湖南衡阳)人。以祖荫补官，为政清明，历任祁阳、湘潭县令、临安府尹。贾似道当国时，被诬陷，削职为民。1275年(德按元年)复起用，知潭州兼荆湖南路安抚使。时元军压境，潭州形势危急。7月，莆携家至长沙，召集兵民，储备粮草，誓与长沙共存亡。9月，元军围攻长沙，莆苦守3个月。除夕，城陷，自杀身亡。

尹谷(?——1275)南宋抗元名士。宇务实，号耕里。长沙人。早年以诗赋知名。中年进士，授常德推官，迁知崇阳，政声卓著。以母丧回长沙，居家授徒，在岳麓精舍的学生中享有很高威望。元军围攻长沙时，李莆聘其为参谋。1275年(德佑元年)长沙城陷落，举家自焚。李莆闻讯而至，洒酒祭奠。数百学生哭往，城破时多效法舍生取义。

文天祥(1236——1283)南宋名臣、民族英雄。吉州庐陵(今江西吉安)人。宝佑进士。历官刑郎官、江西提刑，累为台臣论罢。1268年(咸淳四年)元军再陷襄阳，沿汉水长驱东下。奉诏勤王，率兵万人人卫临安。1273年起用为湖南提刑使，在潭州任内，掌管全路司法，兼理监察，居官清正，使当时荆湖南路“无留狱”。1278年(祥兴元年)在五坡岭兵败被俘，押至大都(今北京)，在狱中作《正气歌》，誓死不屈。居潭州时作《与友人泛舟湘江》诗，著有《文山先生全集》。

阿里海牙(生率年不详)元初名将。维吾尔人。1275年(元至元十二年)以行荆湖等路枢密院事、湖广行省右巫，督兵败宋军于洞庭湖口，招降岳州。并遣使招渝未克州郡，澄州、常德、辰州、沉州、靖州守臣均以城降。时李莆知潭州，招之不降，乃移兵攻之，大小数十战，凡70日，潭州城破，李莆自杀。元诸将拟屠城报复，阿里海牙极力制止，并发仓谷贩济饥民。继而平定湖南诸州郡，所至均以招抚为主，不专事杀戮。在湘勤政爱民，轻谣薄赋，各地立祠祀之。

吴澄(1249——1333)元理学家、教育家。宇幻清，号草庐。抚州崇仁(今江西崇仁)人。以宋之遗民，不求出仕，只做过3年儒学副提举、国子监7Z等小官。学术上折衷于朱熹与陆九渊两家之学，一生从事教育60余载，弟子出其门下者数千百计。1314年(延佑元年)，极力支持长沙别驾刘安仁重建岳麓书院，并撰写《重建岳麓书院记》和《百泉轩记》以志其事，在记中提出岳麓书院的教育方针应是“成就人才，以传道济民”。生平著述甚丰，有《吴文正公》、《草庐精语》等传世。

冯子振(1257——1314)元文学家。宇海粟，自号怪怪道人。南宋末潭州彼县人，后迁居潭州湘乡。元初曾任承事郎、集贤殿待制。博洽经史，文思泉涌，下笔往往不能自休，诗、词、曲、赋、散文皆负名气。所作《十八公赋》、《居庸赋》传诵一时，世称杰作。扬州《汉寿亭侯词碑记》，由苏昌龄起句、冯子振草就、赵孟倾书写，誉为“三绝”。《梅花百咏》100首收入《四库全书》，《鸥鹅曲》等散曲小令也为人所吟唱。《元史·儒学传》称其诗词“律之法度，未免乖刺，人亦以此少之。”

欧阳玄(1283——1357)元史学家、诗人。字原功，号圭斋。长沙浏阳人。祖籍庐陵(今江西吉安)，系欧阳修族裔。1315年(延佑二年)中探花，授岳州路平江州同知。历任芜湖、武冈县尹。1333年(元统六年)，元惠帝授以翰林学士巫旨，进阶光禄大夫，参与编修《经世大典》、《四朝实录》。至正初年元惠帝下诏修撰辽、金、宋三史，又以玄为总裁官。有《唐书纂要》、《至正河防记》、《圭斋集》等传世。今浏阳市有圭斋路以纪之。

陈泰(生卒年不详)元诗人。字志同，号所安。元潭州茶陵人。延佑进士，以《天马赋》得荐。会试不第，唯以吟咏自适。后任龙泉主簿。《元诗选》收其诗33首，气势近于李白，造句多类李贺、温庭篱，才气纵横，颇多奇句，清婉有致。由于淡于仕途，其诗少有官场气息，而较多反映民间生活，《四库全书总目》对其评价甚高。著有《所安遗集》。

李祁(约1296——1373)元末诗人。字一初，别号希蓬翁。元潭州茶陵人。1333年(元统元年)登左榜进士第二名，授翰林文字，改知婺源州同知，迁江浙儒学副提举。农民起义爆发后，归隐云阳山和江西永新。明初，征聘宿儒，力辞不赴。著有诗文近千篇，被誉为元明之际湖湘第一诗人，后人辑有《云阳集》行世。《沅湘曹1日集》收其诗75首。

李东阳(1447——1516)明诗人。宇宾之，号西涯。长沙府茶陵人。18岁登进士第，殿试二甲第一，授编修，累迁侍讲学士。弘治年间，官至太子太保、户部尚书、谨身殿大学士。时宦官擅权，曾设法挽回局面，但无济于事，遂于1512年(正德七年)辞官，回长沙深居简出，以诗酒自娱。诗文丽雅工整，反对雍容典雅、平庸呆板的“台阁体”，以他为首形成“茶陵诗派”，领导当时诗坛。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》传世。

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（以上内容摘录于《长沙历史文化丛书》之《长沙风物大观》附录《长沙历史文化名人录》，陈先枢编撰，请以原书内容为准，未经授权许可，严禁复制转载引用！如需使用，请联系编撰者或名城长沙网。）