章士钊与章太炎

　　民国初年，海内盛传两章的学术，他们就是章士钊与章太炎。
　　章太炎称国学大师，衰世凯还推他为文圣人。对文字训访之学，尤有独到的见解。
　　章士钊名行严，号孤桐，长沙人。曾留学海外，研逻辑学，并率先将此学传人我国。使国人始知所谓思想方法、演绎、归纳及形式论理与逻辑论理之分别。对词章亦曾精研，偶有所作，不同凡响。
　　士钊对太炎由于气类相通，以兄礼待之。有《元日赋呈伯兄太炎先生》云：“堂堂伯子素王才，抑塞何妨所地哀。谋国先知到周召，论文余事薄欧梅。世甘声作高呼应，召亦名从弟畜来。浙水东西南岳北，人天尔我两悠哉。”太炎和之云：“十年誓墓不登朝，为爱湖湘气类饶。改步渐知陈纪老，量才终觉陆云超。长沙松菌无消息，樊口编鱼乍寂寥。料是赢洲春色早，霸人楼上更招招。”从诗中可看出，两人交情确非一般。借景抒情，各诉心声，用事之切，格调之高，堪称佳构。
　　行严佳作甚多，兹再录二首。《次韵翘云九日见调之作》：“词坛托契盛依阿，独共丘迟夺锦案。(自注：“锦察不是寻常锦，兼向丘迟夺得来。司空图句)。持酒蟹空磋对菊，(自注：“此地菊盛却无蟹，与上海相反”。)和诗羊在枉寻何。雅才半付虫沙去，恨事常嫌八九多。岸柳园桃等闲咏，不须椅撅到裁娥。”(自注：“柳桃，退之妄名”。)此时翘云在上海，行严在北京，乃用李苏堂九日韵者，语颇风趣。
　　《用九日韵和伯鹰》：“入海逃名不厌深，却忧尘外损秋心。人高比似龙山峻，年少参成洛社吟。灯影恋诗如旧识，隙风翻札得重寻。与君交涉天排遣，更待伊谁撰意林。”信手拈来，使笔如舌，诗有别才，于行严诸作中可见。

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