樱桃观

（以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢|金豫北/编著，未经授权许可，严禁复制转载引用！）

樱桃观，今名玉皇殿，位于浏阳市龙伏镇石柱峰西侧的樱桃坡，海拔1059米。相传该道观原在石柱峰北坡铁坟坪一带，移来今址已有1700多年历史。樱桃观是婴母教的发祥地，是长沙地区最早的道观，其创始人是东晋道士许逊。许逊，字敬之，汝南人，拜旌阳令于豫章(今南昌)。后来许逊拜大洞君猛为师，传三清要法，以南昌西山为中心，传教活动遍及江南。据考证，宁康二年(374)许逊举家42口，从南昌西迁至浏阳县金顺山石柱峰，在山腰一酷似女阴的桃形石(名樱桃石)旁掘穴结庐，诵经立说。许逊以老子《道德经》中“天下有始，以为天下母”，“德恒不离，复归于婴儿”为教义，创建婴母教。江西青云浦净明道士胡之政在《净明宗教录》中写道：“净明许逊之学于婴母，婴母之教授于兰公，绍其学者为吕纯阳，再绍其学者白玉蟾。”故许逊被尊为道教净明道的祖师。

古婴桃观坐东朝西，原有麻石砌成的房屋48间，僧道各半。唐贞观、宋宣和、明万历屡有增修，至明代已载史册，与升冲观、姚长观、寿公观、隐真观、松冈观，并称浏阳“六观”。据清嘉庆《浏阳县志》记载，乾隆三年(1738)有贵妇唐欧氏到樱桃观进香，在观前连人带轿神秘失踪，唐家上报官府。而衙门不能给霸气一方的唐家一个说法，于是将祸端栽给樱桃观，次年下令拆毁“妖庙”，永禁修建。传说当时庙内大小神像不翼而飞，古钟则到了岳麓山，是为飞来钟。清嘉庆《浏阳县志》有“樱桃观今已奉毁”之载。直到当地百姓另取“玉皇殿”的新名，才得以在光绪年问重建。今存前后两殿，高8米，进深27米，宽25米，花岗石奠基，据传部分石料系唐代遗物，殿前有亭廊，亭廊有左、中、右大门通前殿，内奉2米多高的关公像，墙边置两口大鼓，木架上挂有清嘉庆十六年(1811)铸造的铁钟。后殿祀玉皇、龙王、观音等。近年来到玉皇殿朝拜游览者日多。

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