黑麋峰寺

（以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢|金豫北/编著，未经授权许可，严禁复制转载引用！）

黑麇峰寺位于望城县桥驿镇黑麋峰顶的西坡，原为道教“麋峰古观”，后为佛教所用，改为佛寺，释家称之为长沙佛教四大名山之一。据传，唐代刘仙姑来此修身前，这里就有庙宇建筑，仅前后两进，规模亦简。至明万历四年(1576)，才扩建成三进，并有东、西两厢，皆石梁石柱支撑，横梁石两边镌有飞龙、八仙等人物山水，椽皮檩木全经油漆，上盖陶制筒瓦，建筑结构异常坚固。

古刹门首上方嵌有一块长方形的汉白玉石，上镌“黑麋古刹”楷书庙匾，边框刻有人物花卉堆作，大门两侧有一对造型美观、雕刻精湛的汉白玉公母坐狮。第一进神龛内是魁伟的红脸关公和两旁侍立的关平、周仓塑像。上悬横匾两块，一为“神文圣武”，一为“道高云深”，传为唐代著名狂草书僧怀素所书，笔力遒劲，龙飞凤舞。东、西两边设有钟亭鼓架，每日晨钟暮鼓，清越悠扬，在高山深谷中久久回荡。楹柱上挂有两副木刻对联，其一云：

镇灵湘水一峰高，眼底古吊桥，犹是当年争战地；

立志下邳三径在，蜀中汉先帝，早知昔日效忠心。

第二进供奉的是昔日周境百姓崇拜为雨神的周真人。殿内最前一块匾额为“霖雨苍生”，后面匾额是民国初期湘督谭延闿所书“与天地参”，并用序言说明此四字缘由。对联甚多，其一云：

苦行习禅宗，证果登真，贝叶红鱼同火化；

遗言详志乘，为霖济旱，婴儿白鸟显灵威。

第三进是扩建的佛殿，中间有一尊高大的弥勒佛像，两边排列了几尊较小的佛像，对面有一尊韦驮望佛像。左龛设观音菩萨，右龛供奉刘仙姑像。东、西两侧壁龛是千姿百态、栩栩如生的十八罗汉和二十四位诸天菩萨，都是精工雕塑箔金装在玻璃护框里，金光耀目，工艺精致。

抗日战争初期，古刹曾经过一次规模较大的重修，各龛增添了箔金对联。佛龛联为：、

炼成不坏金身，说法谈经，永作寰球教主；

当此非常劫运，弭兵靖难，端资救世明星。

刘仙姑龛联为：

遗迹耸妆台，永镇高峰，唐代有谁存片土；

慈云凉火宅，作霖三楚，历朝常感活群生。

观音菩萨龛联云：

显千手千眼化身，恩波德水倾南海；

现一叶一花幻境，慈云甘露漫三湘。

还有佛殿一副总联：

菩萨慈悲，精灵自是弥三界；

因缘香火，仙佛何妨共一堂。

在一、二进相接处的两面各有一石拱圆门，分东、西两厢。东厢圆门上方用汉白玉石刻着秀丽行草“芝洞”两字，框有花边。进圆门过一小天井就是客厅。香几上立一个玻璃像框，内装常静大和尚90寿辰时的绣像，上方悬有清末长沙翰林萧荣爵题赠的“佛寿无量，，四个箔金大字匾。客厅里摆了一堂太师桌椅，供游客休息用餐之用，联曰：

趣语雄谈人四座；禅心诗味月三更。

厅旁有客室、厨房、僧舍、火炉房。对照的西厢，也有一石拱圆门，上方门楣同样嵌着一块汉白玉石，上刻“云岩”，与东厢圆门上的“芝洞，，行草对称装饰。西厢毁于1958年，一、二进和东厢则毁于“文革”时期。佛殿1985年动工部分修复，仅存佛殿空架加瓦捡盖，殿内石砌龛台3个，木制两侧壁龛和3问殿门。谭延闿楷书“与天地参”大匾，重新整修油漆和箔金，悬挂殿门之上。1995年3月，黑麋佛寺重建，恢复宗教活动。

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