贾谊故居

（以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢|金豫北/编著，未经授权许可，严禁复制转载引用！）

贾谊故居在长沙市天心区太平街太傅里。此地古名濯锦坊。北魏郦道元撰《水经注》载：“湘州郡廨西陶侃庙，云旧是贾谊宅。……旁有一石床，才容一人坐，是谊宿所坐床。又有大柑树一。”魏晋以来，故居已成为官宦名流必访之处。唐开元至德间诗人刘长卿即作有《长沙过贾谊宅》：

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道思犹薄，湘水无情吊岂知。寂寞江山正摇落，怜君何事到天涯。

贾谊(前200一前168)，西汉政治家、文学家，洛阳人。少时便以文著称，被汉文帝召为博士，旋迁太中大夫。主张改正朔，易服色，定官名、兴礼乐，更定法令。后为周勃等人中伤，被谪为长沙王吴著的太傅。故世称贾长沙、贾太傅。4年后召为梁怀王太傅。梁怀王坠马死，谊抑郁而卒。今存赋4篇，以在长沙所作《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》最为有名。散文成就在其辞赋之上，代表作有《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等。明人集有《贾长沙集》。另有《新书》10卷。

2000多年来，故居毁建相继。南朝刘宋时盛宏之所撰《荆州记》载：“湘州南寺之东有贾谊宅，宅之中有井，井旁有局脚石床。”唐时毁，宋复建贾谊祠。明万历八年(1580)兵备道李天植于祠内增祀屈原，故又有屈贾祠之名。清康熙、乾隆年问两度重修；嘉庆年间巡抚左辅再度修建贾祠。光绪元年(18'75)粮道夏献云、巡抚王文韶择地另建屈祠，此处仍为贾祠。并增建清湘别墅、怀忠书屋、古雅楼、大观楼等，又叠石造池，形成典雅园林建筑群，一度享有“园林池馆之胜”美誉。王文韶题联云：

故宅重新，喜湘水天涯，依然三载栖迟地；

苍生无恙，对夕阳秋草，正与诸君凭吊时。

1938年长沙“文夕”大火，故居被毁，仅存太傅殿、古井、石床和神龛。原龛内供木雕描金贾谊坐像一尊，1979年像被盗。祠前，太傅里小街侧有一两眼水井，其口敛腹阔，状如壶，水极清淳，传为贾谊所凿。因杜甫“长怀贾傅井依然”诗句，此井又叫长怀井。原置宅内独脚石床，“文革”时下落不明。1988年6月，长沙市信托贸易公司拆除旧墙时，在故居遗址上发现石碑三通，发掘出两晋至明清时期文化遗存，其中“屈贾双祠序”碑为翼城人上官鉝撰写。圆首，青石质，清顺治七年(1650)立。碑文188字，楷书，记叙了屈贾祠的位置、撰写的缘由、时间，以及屈原和贾谊生平事迹；另一碑刻于清乾隆元年(1736)；馀一碑由于风化严重无字可辨。1998年10月重修时又在故居太傅殿基址上发现石碑坐，故新建“古碑亭”，嵌护二碑。此二碑为确定故宅原址提供了依据。

1996年11月，市政府拨巨资对故居进行第一期修复工程。1999年9月一期工程竣工并对外开放，辟有长怀井、古碑亭、太傅殿、贾太傅祠、寻秋草堂等景点。今二期扩建工程已立项，占地22亩，南至解放西路，北至三兴街，拟恢复清代规模。

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