楚汉名城——长沙 陈先枢 天赋胜概 交通要冲 长沙，湖南的省会，中国首批公布的24个历史文化名城之一。周代按星宿分野，“长沙星”所对应的这片地方就叫长沙，故长沙又称“星沙”。一说长沙之名源于远古此地的地形地貌，即狭长的河谷沙滩。 长沙地处湘中丘陵与湘北平原的过渡地带，东倚罗霄，西接武陵，南依衡山，北瞰洞庭，属亚热带季风区，气候温和，雨量充沛，四季常青。长沙城以岳麓山为屏，湘江为带，橘子洲浮碧江心，浏阳河曲绕城外，湖泊星布，冈峦交替，一江两岸，山、水、洲、城浑然一体，生态环境堪称一流。城内太平街、潮宗街等街区规划为历史文化街区，保持着清末民初的古朴风貌。 湘江流经长沙全境74公里，西接靳江、沩水，东纳浏阳河、捞刀河等大小支流，经十五洲，淌十三滩，烟水云天，千帆竞发。春夏之时波涛汹涌，浊浪排空；夏末秋初常见西水倒灌，水碧如镜。两岸白沙如雪，垂柳如丝，樯帆如云，构成美丽的长沙沿江风光带。今长沙城湘江两岸数十公里长堤已建成融防洪、绿化、休闲、娱乐、观景、旅游于一体的湘江风光带。绿化带中建有各式园林小品、雕塑和游乐设施，各段风格不同，或古典，或现代，或婉约，或豪放，满足了不同人群的审美需求。长沙、株洲、湘潭三市成犄角之势，而湘江正好环绕三市而过，形成独具魅力的“金腰带”，今建“湘江生态经济带”，成为中国最长的沿江生态经济带。 长沙居东南沿海和长江流域两个大市场的腹部，是内陆通向港澳的跳板，东部联接西部的桥梁，在全国东靠西移、南北对流的战略布局中，发挥着承东启西、联南接北的枢纽作用。长沙交通发达，京珠、长益、长浏等高速公路和107、319等国道在境内相联；铁路四通八达，武广高铁 、沪昆高铁 、京广、浙赣、湘黔、石长等线在长沙相汇；黄花机场为国际空港，已开通百多条航线；水路从霞凝港北岀洞庭，通江达海。 湖湘首邑 楚汉名城 长沙城约建于公元前800年，自古以来就是湖湘首邑。在这片古老而神奇的土地上，名胜古迹随处可见，全市现有各级文物保护单位156处。地下文物瑰宝更是层出不穷。中国最大的古乐器商代大铜铙，最早的古地图“长沙国南部地形图”，最早的毛笔和第一把钢剑都出土在长沙。被誉为“世界第八大奇迹”的马王堆汉墓出土的文物和保存完好的西汉女尸，以及被誉为中国20世纪最重要考古发现之一的三国孙吴纪年简牍，举世瞩目，令世人惊叹。还有列入国家级非物质文化遗产名录的湘绣、浏阳花炮、菊花石雕、湘剧、长沙弹词、火宫殿火神庙会等民间艺术，享誉海内外。 春秋战国时期的长沙是楚南军事重镇，秦代始立长沙郡，汉初长沙国建都长沙，名临湘，长沙王吴芮筑城已初具规模，素有楚汉名城之誉。长沙楚汉时曾是屈原、贾谊流寓之地，今存屈子祠、贾谊故宅等遗迹。东汉至三国长沙为长沙郡之郡治，两晋南朝时长沙为湘州之州治，隋唐时长沙为潭州之州治。唐代大诗人杜甫流寓长沙时，曾留下“夜醉长沙酒，晓行湘水春”的诗句。五代时期马殷以长沙为都城建立楚国，致力发展经济，茶叶贸易曾独覇中原和西北。马殷、马希范父子创建的开福寺和会春园，遗迹犹存，今已成为旅游胜地。 惟楚有材 於斯为盛 到宋真宗成平三年(公元1000年)，长沙已成为全国闻名的商业城市，诗人张祁有诗云“长沙十万户，游女似京都”。《元丰九域志》曾列举宋代20万人口以上的城市6处，其中便有长沙。宋代长沙是潭州的治所，故长沙又有潭州的别称。北宋熙宁十年(1077年)，潭州商税达9．2万贯，仅次于杭州、开 封 、楚州，在全国居第4位。宋代长沙也是一座文化之都。公元976年创建的岳麓书院，是宋代四大书院之首，是世界上延续至今的高等学府中建立最早的一座。门联“惟楚有材，於斯为盛”晓喻古今。岳麓书院是中国保存最完好的古代书院建筑之一。在中轴线上依次为大门、赫曦台、二门、讲堂、御书楼，两侧分列教学斋房和祭祀祠堂，左为文庙，右为花圃园池。规模宏大，布局严谨，造型优雅。南宋理学大师朱熹、张栻在这里讲学，形成了著名的湖湘学派。湖湘学派的一个鲜明特点，就是把传习理学的教育活动同经邦济世、解危救难的强烈经世愿望紧密结合在一起，反对为学“不充实用的腐儒”学风，而主张“通晓时务物理”、“留心经济之学”。 元代长沙是天临路的治所。明代长沙是管辖12县州的长沙府的府治。元明时期，长沙更趋繁盛。《马可波罗游记》所记载的元代沿长江的新兴商业大城市中就有潭州。“湖广熟，天下足”的民谚也是从这时流传开的。长沙的政治、文化中心地位更为突出。元明两代，长沙造就了不少文化名人，如欧阳玄、冯子振、李东阳、周圣楷、陶汝鼐等。 清代以后，长沙名人之多，对中国历史影响之大，成为长沙历史文化的主要特色。康熙三年(1664年)，两湖分藩，长沙即成为湖南省的省治。雍正元年(1723年)，两湖分闱，长沙单独设立贡院，从此，大批湖湘学子云集长沙。湖南近代几个人才群体，先后有贺长龄、陶澍、魏源，曾国藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩焘，唐才常、沈荩、陈天华、黄兴等都就读于长沙岳麓书院或城南书院。他们在政治上力倡 “师夷长技以制夷”，使湖湘学风为之一变，新风骤起。 自湘军崛起以后，长沙在历次政治风云中都以“心忧天下，敢为人先”的形象展现在世人面前。戊戌维新期间，长沙是全国唯一忠实推行新政的省会城市，变法失败，谭嗣同成为为探求中华富强之路而最早献出生命的改革先驱。辛亥革命武昌起义，长沙率先响应，黄兴成为与孙中山齐名的革命领袖。五四运动前后的长沙，曾是毛泽东、蔡和 森 、何叔衡、刘少奇、李维汉、李富春等无产阶级革命家从事革命活动的地区，是中国共产党的诞生地之一。大革命时期，长沙是轰轰烈烈的两湖大革命的中心。抗日战争时期，日军三攻长沙不下，使长沙更具英雄气概。 天心古阁 橘子洲头 天心阁为全国十大名楼之一，坐落在长沙老城东南角上的古城墙上，是古城长沙的标志。今存城墙系明洪武年间在宋元古城墙基础上重建，阁楼也兴建于此时，重修于清乾隆年间。昔日对联“四面云山都入眼，万家烟火总关心”道出了天心阁的气势与情怀。旧说此处地脉隆起，有文运昌隆的祥兆，因而天心阁也曾名文昌阁。辛亥革命以后，长沙修筑环城马路，拆除旧城墙，仅留下天心阁一段，作为历史的见证。旧有联云：“阁上九霄迎日月，城留一角看江山。”天心阁向西正对岳麓山禹王峰，湘江东西这两个致高点之间，形成一条通透的视觉走廊。岳麓山下的岳麓书院、湘江河畔的杜甫江阁等名胜古迹都在这条视觉走廊上。 橘子洲横卧在这条视觉走廊正中。洲因湘江水堆积泥沙而起，形成长岛，四面环水，形如长带，南北长5公里，东西宽50—200米。橘子洲自古风景如画，西晋时因洲上盛产美橘，即有了橘洲之称。唐宋时已成著名风景胜地，杜甫、张九龄、宋之问、齐己、戴复古等著名诗人都有诗吟咏。北宋大词人秦少游客死广西籐州，其子秦湛扶其灵榇藁葬于长沙橘子洲，故黄庭坚《和秦少游梅花诗》中有“长眠橘洲风雨寒，今日梅开向谁好”之句。 橘子洲又留下了青年毛泽东的足迹。1914年至1918年，毛泽东在湖南省立第一师范求学。在此期间，毛泽东非常重视体育，提倡充满朝气、奋斗向上的人生观，认为只有“文明其精神，野蛮其体魄”，才能担当起改造国家和社会的重任。毛泽东经常邀集蔡和森、张昆弟、罗学瓒等进步青年到橘子洲游泳，有时还露宿沙滩，在当空皓月下，畅谈人生，纵论国事，抒发改造中国与世界的豪情壮志。1925年，毛泽东回到长沙，重游橘子洲，追怀往事，感慨万千，挥笔写下了气势豪迈的诗词《沁园春·长沙》，面对“万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流”的美景，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的天问，抒发了心忧天下、济世救民的情怀。 (作者系湖南省文史研究馆馆员) |
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