曾国藩、左宗棠的人情往来

　　人情往来，是世之常情。古今中外，无分贫富贵贱，概莫能外。但是，如何处理、对待世间繁杂的人情，不同的人有不同的态度和方法。也反映出各人的思想、节操与风格。晚清时期的“中兴名臣”曾国藩、左宗棠，以廉洁自律著称，是怎样处理和对待人情的呢。一方面，他们都不能免俗，都有收受和馈赠的经历；另一方面，在熙熙攘攘的往来人情之中，都体现出一种对于亲友僚属的感激、关心、爱护和帮助，都能保持自身的廉洁。 

　　我们可以从曾、左两人大量的往来书信、日记中，看到他们与其亲友僚属、同学同乡之间人情往来的记录，如婚丧喜庆时的贺仪、奠仪、节仪、寿仪，按惯例给同乡京官的冰敬、炭敬，给老师、长辈、恩人的赠送，予家境困难者的资助等等。 

　　曾国藩道光年间在京担任侍郎时，官至二品，应酬往来不少。据其辛丑年（1841）杂记不完全统计，这年，他接受馈赠九次，计银97两；馈赠他人35次，共计银39·88两，钱33·62千文。同治十一年（1872）二月，他在南京逝世。当时，其子曾纪泽写信给叔叔曾国荃，问是否收受人情的问题。曾国荃复信说：你父亲两袖清风，按道理不应该收人情。但是，不收人情，丧事又怎么办呢。叔叔并给侄儿出了个主意，凡是亲戚和你父亲于之有恩的则收，如郭嵩焘是儿女亲家，李鸿章是学生，可以收，其他人的则不收。所以，左宗棠送的人情，400两银没有受，只接受了左宗棠那幅著名的挽联。 

　　左宗棠也是非常廉洁，曾表示“不以一丝一帛污身”。他给家境困难的京官和下属，给恩人和友朋送礼，还给儿子左孝威的老师送礼，但是数量都不大。他也受礼，但有几种情况，一是拒收过于贵重的礼物。有一次，胡雪岩送一座价值不菲的金顶珊瑚座，他给退了回去。二是收受百姓和老朋友所送的土特产。光绪年间，他远在甘肃、新疆，友人谭钟麟、吴大徵送了一些腊鱼腊肉，他高兴地收下了。三是收礼后予以回赠，或将礼物折算成钱给对方。 

　　由此可见，曾、左两人的人情往来都是很正常的，是出于对正常礼仪风俗、相互亲情友情的尊重，是对他人帮助的一种方式；而不是讨好和收买人心，没有功利性的目的，更不是贿赂或聚敛财富的手段。所以，两人都在身后留下了清正廉洁的名声，得到人们的尊敬和爱戴。