社会新闻之对于赵女士自杀的批评

对于赵女士自杀的批评

泽东

社会上发生一件事。不要把他小看了。一件事的背后，都有重叠相生的原因。即如，“人死”一件事。有两种解说。一是生理的及物理的。“年老寿终”属于这一类。一是反生理的及反物理的。“夭殇”、“横死”属于这一类。赵女士的死，是自杀。是横死，是属于后一类。

一个人的自杀完全是由环境所决定。赵女士的本意，是求死的么？不是，是求生的。赵女士而竟求死了。是环境逼着她求死的，赵女士的环境是：（一）中国社会。（二）长沙南阳街赵宅一家人。（三）她所不愿意夫家长沙柑子园吴宅一家人。这三件是三面铁网。可设想作三角的装置，赵女士在这三角形铁网当中，无论如何求生，没有生法，生的对面是死，于是乎赵女士死了。

假使这三件中有一件不是铁网，或铁网而是开放的，赵女士不至死。（一）假使赵女士的父母不过于强迫，依从赵女士自由意志，赵女士决不会死的。（二）赵家父母以强迫从事，使赵女士能达其意于夫家，说明不从的原故，夫家竟从其意，尊崇她的各人自由，赵女士决不会死的。（三）父母及夫家虽都不能容其自由意志，假使社会上有一部很强烈的舆论为她的后援，别有新天地可容其逃亡生存，认她的逃亡楼存为名誉的举动而非所谓不名誉，赵女士也决不会死的。如今赵女士真死了，是三面铁网（社会、母家、夫家）隆重围着，求生不能，至于求死的。

去年日本东京发生一件伯爵夫人和汽车夫恋爱发现后自杀的事，东京新闻为之发刊号外，接着许多文人学者讨论这件事至数月不止。昨日的事件，是一个很大的事件，这事件背后，是婚姻制度的腐败、社会制度的黑暗、意志的不能独立、恋爱不能自由，我们讨论各种学理，应该傍着活事件来讨论。昨日天籁先生和廉公先生已经作了引子，我特为继着发表一点意见，希望有讨论热心的人，对于这一个殉自由殉恋爱的女青年，从各种论点出发，替她呼一声冤枉！（事详昨日本报）。

（原载1919年11月16日长沙《大公报》）