| （本文录自《名人与长沙风景》陈先枢撰稿，湖南人民出版社2012年6月第1版。未经作者授权，严禁复制转载！）
明代岳麓书院最后一任山长吴道行的故居在“城南古渡”，其遗址在今天心区灵官渡湘江河畔。吴道行之子、善化诸生吴敄在《故池悲诗》的引中记述了吴居的胜景，引曰： 余世滨古渡，门外堤桥委宛通湘浦，树木苍古翳如山谷。有池二区，一种鱼，一植莲。池旁构屋数椽，堂庑亭楼，轩敞深邃，颇檀林壑之胜。予兄弟叔侄读书其中，好友时来赋诗饮酒，麓山湘水遥相酬应，园中人莫不知为吴氏园池也。 吴道行(1560—1644)，字见可，号嵝山。长沙府善化县人，吴猎后裔。因历试不举，久未走上仕途，一生以讲学授徒为业。7岁便到岳麓书院听讲，为其先贤之忠义大节所动。万历十年(1582)，从游张元忭，深得张的赞赏。其时长沙惜阴书院重建，聘为山长，人称嵝山先生。其后又久为岳麓书院山长。于书院有两大贡献，一是殷勤讲贯朱张之学，力纠王学流弊；二是承先启后，编撰《岳麓书院志》。他的最大功绩是培养出了像王夫之这样的一代贤才。王夫之在吴道行任山长期间升入岳麓书院肄业，成为明代岳麓书院最杰出的学生，后来成为与顾炎武、黄宗羲齐名的大思想家。 崇祯十七年三月(1644年4月)，明王朝覆亡。《沅湘耆旧集》载，吴道行“郁郁不自得，一日趋吉藩故邸，望阙痛哭展拜，舆归(岳麓)山中，不食而卒”，以身殉国殉君，表现了“衡 湘贤哲”的清白与高洁。死前他留下遗言：“惊闻北事，主亡臣辱，痛之如何!予以诸生，食恩累代，独非草莽之臣哉!……笔搁而舆至，将以吉日遄归，集儿女罗拜，从此从先帝于地下矣!”他面对李自成攻占北京、崇祯皇帝自缢煤山和清兵入关、长驱中原的“北事”，作为食明之皇恩的诸生，既痛恨倾覆明王朝的农民军，又不堪忍受满族入侵的残酷现实，只得以死明志，最终实现了他的老师张元忭所教诲的“爱国忠君仗到诚，休将一念坏平生，勿欺请绎宣尼训，留取丹心答圣明”的人生理想。死后葬于岳麓山云麓宫飞来石下，近年发现其墓碑，系与夫人合墓。碑文风化严重，但“明崇祯吴公嵝山”几字依稀可辨。 |
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