衡阳老街

（本文录自《湖湘文库·湖南老街》欧阳晓东主编、陈先枢编著，湖南文艺出版社2012年3月出版，名城长沙网授权转载）

南岳老街

南岳老街位于衡阳市今南岳区，原为南岳镇旧城，距衡阳市区北43公里，衡山赤帝峰南麓。街区面积约2．5平方公里。古为祭祀之所，是中国佛教、道教圣地。唐开元时已是居民密集之地。宋称岳市。清置永寿巡检司。1949年10月置镇，属衡山县。1951年2月为南岳特区驻地。1952年12月改属衡山县。1960年改属南岳管理局。1963年改属南岳县。1966年属衡山县，至1969年为衡山县人民政府驻地。1984年属衡阳市南岳区，旧镇区呈正方形，由东、西、南、北及北支街等街道组成。东西两条小溪流至南街口会合。新镇区向东、西、南三面扩展，呈矩形。镇内寺庙相互交错。镇南老街入口有“天下南岳”石牌坊，坊联云：

    居艮位而践离躔，溥雪池凤穴之功，柱镇天南，斗横地北；

    列三公以配五岳，标月馆露台诸胜，帆随湘转，雁到峰回。

北街有规模宏伟的南岳大庙，与东街祝圣寺均为全国重点文物保护单位。南岳大庙，是南岳之神享祀的主庙，是中国南方规模最大、保存最完好的宫殿式古建筑群。民国时湖南省省长、衡山人赵恒愓题联于正殿，联云：

十一年丧乱频仍，唯帝有灵，高擎揭地回天手；

七二峰峻增犹昔，鲰生不学，愧少披云拨雾才。

庙中东有道教八观，西有佛教八寺，佛、道两教并存一庙，是文化史上一大奇观。据载，南岳庙原在祝融峰顶，隋代为祭祀方便才移至山下，唐初正式建“司天霍王庙”为南岳有庙祀之始。宋时封岳神为“司天昭圣帝”，赐仿帝居，庙宇规模逐渐宏大。南岳庙先后经历了宋、元、明、清6次大火和l6次重修补建，清光绪八年(1882)重修后，整体构制布局迄今未变。南岳庙坐北朝南，占地近12万平方米。中轴线上由南至北依次为棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门九进、四重院落。岳庙核心建筑为正殿，亦称圣帝殿。院落内古木参天、绿荫如盖、花草缀地、飞鸟鸣轩。南岳庙成为宫殿建筑与园林建筑高度结合的艺术群体。

过去每到秋季，湖南人都有到南岳进香的习俗。进香的人都是向南岳菩萨许愿的，或为自己避灾祛病，或为父母祈福折寿。有的许愿进香一年，有的进香３年。进香者要做一个专用的小木凳，高约３寸，凳上插香３根。父母健在穿红衣，父母去世穿青衣，由家里出发，边走边拜，高诵歌词：“南岳灵山朝圣帝……”第一年进香，三步一拜；第二年进香，五步一拜；第三年进香，七步一拜。进香高潮时期，四面八方至南岳道上，香客络绎不绝，歌声载道，旁观者以为乐趣。朝香者中还有一乡一地百十人相邀结伴而来者，头扎红巾，胸悬香囊，口唱朝圣歌辞，一唱百和，山谷应声，形成一种庄严肃穆气氛。更有名为“烧饿香”者，徒步进香，不带干粮，仅背插木杓，以作饮泉之用，往返数日至十余日而不火食，全凭一点至诚之意念精神支撑，其行虽愚，其诚实为感人。

今日南岳老街旅游、服务业发达，所产竹、木雕塑工艺品闻名遐迩。

（本文录自《湖湘文库·湖南老街》欧阳晓东主编、陈先枢编著，湖南文艺出版社2012年3月出版，名城长沙网授权转载）