长沙社会世像风俗之生育风俗

周岁风俗

小孩满周岁，外婆家要送衣帽、坐栏、玩具等，俗称“做外婆”。

酒宴过后举行“抓周”，古称“试儿”。亲友聚集厅堂，堂中摆方桌，桌上放士农工商常用工具，如文房四宝、算盘、账簿等。母亲抱小儿让其随意抓一件。小儿所抓物件谓可以预测其一生的职业和造化。

婴儿周岁，艳妆盛饰，办周岁饭，亲友备礼庆贺，除酒宴外，习惯吃炒豆子和点心，喝芝麻豆子茶。

婴儿周岁，家人为让其健康成长，想一些消灾赐福的办法，常见的有：

长命锁：俗称“百家锁”。旧时由家长向亲友索取几个铜元或几分钱，或请人抱着小孩沿街乞讨，或向乞丐兑换一点钱，然后给孩子铸造一把银质或铜质锁，取百家佑福之意。乞讨来的钱象征贫困者命大。民国时期无乞讨百家锁之风，一般由外婆家定做一把锁，锁上镌“长命富贵”、“易长**”等吉祥语，称长命锁。

吉祥钱：小儿胸前或防风帽后坠有古钱，古钱上铸有龙虎图案和吉祥语如“日入千金”、“长宜子孙”、“阿弥陀佛”等。此风源出两汉而盛于隋、唐，古称“厌胜钱”，取《易经》：“厌而胜之”之意。古时用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人和魔鬼，以起到消灾驱邪的作用。“厌胜钱”在明、清两代有官铸和私铸，民间极为流行。

拜干娘：为了孩子能长大**，拜儿女众多的妇女为干娘，俗谓儿女多的人福大命大，可以庇佑干儿干女；有的富家选择贫苦人家拜干娘，取其贱，易生长，谓贫寒者鬼神不扰。拜干娘择双日举行，孩子向干爹干妈磕头，喊“干爸爸，干妈妈”，双方互赠礼物。干妈送干儿女新衣服鞋帽，并搭配亲生儿女穿过的衣服；有的干娘用自己的碗筷送干儿女，意谓吃干娘的饭，托干娘的福。

拜寄给自然之物，则选择坚强、长久之物，如山石，取其坚硬刚强；如水，取其似水长流；如树木，取其高大长青；如庙宇、佛像，取其佛法无边，能够获得庇佑。亦有拜寄给鸡、狗、猪、牛等动物者，取其易生易长、机灵健壮。拜寄何物，则取何名，如名“石头”、“水英”、“狗伢子”、“牛伢子”等。所拜寄的动物一般不杀而让其老死。毛泽东小时候就曾经拜“石头”做干妈。

寄名：有的小孩体弱多病，其父母担心小孩难以**，把小孩送到寺庙做“寄名僧尼”，拜主持方丈为“名下徒弟或徒孙”。方丈给小孩取个法名，入册登记。名下徒弟的生庚年月用红布袋包装悬挂于佛座或神帐，俗名“过寄袋”。及至小孩长大完婚之前将红布袋取回，并为寺庙添制神帐或为佛像贴金，以示酬谢。

周岁以后， 每岁生日都叫“长尾巴”，父母总要飨以荷包蛋，所谓“大人生日一餐饭，细伢子生日一个蛋”。10岁、20岁等叫“总生”、“整生”，亲友多送布料鞋袜等作为礼物，父母一般要请几桌客。平时生日叫散生，除姑舅、姨妈登门之外，邻里妇眷要送以鸡蛋、面条等相贺，主人待以“早茶”，故又称“吃茶”。

 （本文录自国防科技大学出版社2011年9月第一版《长沙传统风俗大观》陈泽珲主编、陈先枢编著，名城长沙网授权转载）