长沙社会世像风俗之生育风俗

生育风俗

1.孕期胎教

孕妇不宜爬楼梯，不宜看新屋动土奠基、上梁，谓“怕撞煞气”；不看宰猪、杀鸡等，所谓不视恶色，不听邪声。有的要孕妇多看和合二仙壁画，谓可生男孩；有的去拜“送子娘娘”，谓可使产妇母子平安，生个胖娃，总之要使孕妇精神上保持良好状态。

还有不合科学的旧俗，如认为吃家畜肝肺使婴儿多灾；食兔肉使婴儿成兔唇；吃骡肉难产；吃鲤鱼使婴儿多疮节；吃龟鳖婴儿颈短等。

2.临盆

临产前应有丈夫伴宿或娘家长辈陪伴，事先请好接生婆或请全福老妇接生。婴儿坠地不哭或难产，家中焚烧纸伞，谓烧桐油可以避邪。有的难产者口衔头发促使产妇呕吐，迫使子宫收缩；迷信者敲打铁器或摔破瓷碗，呼喊婴儿父名；有的用竹竿戳破屋顶上的青瓦；有的在房前放三眼铳以破邪气。产后胞衣密封于旧瓦壶内，有的深埋在十字路口；长沙县乡下将“胞衣罐”丢入水塘，谓“日后可广辟财源”；浏阳乡下则将之埋在偏僻山里，意为父母血统与家乡土地永不分离。

婴儿出生后家中第一位来客，俗称“踏生”，认为来客的身份象征婴儿今后的前途；出嫁女忌在娘家分娩，俗谚“外孙下地，六十年不利”。

3.报喜

婴儿出世都要到神龛前燃放鞭炮，向祖宗报喜。昔时重男轻女，“生子目弄璋，生女目弄瓦”。认为生男孩是家庭幸事，欢天喜地。认为生女是“生个空人”，是背时货，一愁包脚，二愁陪嫁，甚至有溺婴现象。

小孩降生时，如有不速之客进屋，称“逢生”。来客就是婴儿的干爹或干娘，但有“男逢男生，背时三年，踏了血地，必有灾祸”之说。为解脱，主人便暗中在客人衣上穿上红线，以“刺破灾祸”。男逢女生，则认为是好事，要“逢时三年”。

邻居女眷听到鞭炮响，会赶来问慰祝贺，并分别送以鸡蛋、红糖、干刀豆丝、干豆角等，以催乳，因说“月婆”不宜吃青菜，吃了青菜“毛毛拉青屎”。分娩后胎衣要用陶罐盛着埋在附近山上，意在父母血统与家乡土地永不分离。世传送胞衣时不能回头，否则会倒奶。

婴儿父亲即日要带着鞭炮和一只鸡到岳父家报喜，生男孩带公鸡，生女孩带母鸡，岳家无需问便知生男生女了。要煮一些鸡蛋，染成红色。去岳父家报喜要送上数十个乃至数百个，由岳父家分赠亲友。有前来道喜、送礼者，也要给一些红蛋，俗称“吃红蛋”。故“吃红蛋”在民间成了“添小孩”的代名词。外婆家回赠一壶淘米水供婴儿洗口，一只肥母鸡、数斤红糖和婴儿内衣、尿布等。

报喜时，还以放鞭炮进行暗示：若在屋内点燃丢在屋外燃放，则所生是女孩，表示“女生外向”，将来要嫁出去；在门外点燃丢进屋内燃放，则所生是男孩。

4.打三朝

婴儿出生后第三天，叫三朝日。

三朝日，长辈妇女将艾叶、枫球、鸡蛋等熬汤为婴儿洗澡，叫“洗三朝”。洗毕，用鸡蛋滚擦婴儿全身，以祛风，祝福键康。再给婴儿换上新衣服，由祖母或其他长辈抱着，在婴儿身上盖一筛子，筛上挂剪刀、算盘等，众人簇拥，或手敲赶鸡棍(即一头劈开的竹棍，作赶鸡之用)，或持擂杵，去正厅神龛前拜祖宗，叫“拜三朝”。拜毕，沿厅屋巷廊游一圈，叫“游三朝”，据说可防“脐风”危害。长沙县还有用赶鸡棍追打婴儿祖母之习俗，名“打喜”。

三朝日亲友赐红纸包封祝贺，赴汤饼会，叫“打三朝”。主家煮熟鸡蛋，上红，分赠众人，叫吃红蛋，又叫吃滚屁股蛋。河西有的地方还往婴儿父亲脸上擦红，祝贺他做了“大人”。

第三天，女婿接丈人婆去“做三朝”，古称“汤饼之会”。外公外婆带去早已准备好的婴儿摇窝、坐栏等，一般还备有婴儿棉袄、夹袄、单衣、棉抱裙、夹抱裙、鞋、帽等各一件，人叹“外婆难做”。有的还留下照顾产妇，叫“伴月”。婿家亲邻或“请外婆茶”，或“请外婆饭”。

做三朝酒时，外婆家人坐首席。外婆家送来鸡蛋一篮，蛋数必须成双；另附婴儿风衣摇篮被等。有钱人家还送银手镯、项圈、“长命锁”等装饰品。

浏阳北乡有三朝送号习俗。邻里亲友将取定的男婴字、派、号名用大楷书于红纸上，额以“恭惟某某夫妇喜得文郎志庆”或“恭惟某某老大人喜得文孙志庆”之类的贺词，在鞭炮声中贴于厅屋正梁两端墙上。因屋场、族人等情况不同，有同时送几个号的。清代以前，生女婴不送号。民国以后，也有给女婴送号的，但只送一个名字，一般是“闺字某某”。

5.坐月

产妇分娩后，一般要在家中待一个月，不能出屋，俗称“坐月”。

婴儿出生后数日，连续用黄连水洗口，喂“四磨汤”(厚朴、田七、槟榔心、檀香磨的水)，俗称“开口连”，中医谓可以消炎解毒。一月之内，产妇及婴儿不出房门，俗称“坐月子”。房门、窗户紧闭，母婴不可吹风受凉；还有不下冷水，不吃冷食等。谓产妇受凉、吃冷食，日后会筋骨痛。

产妇生育后，长沙地区还有为其发奶的习俗。即于产后的第三天早晨，将糖包子用筷子扎几个孔，灌入甜酒或将包子泡在甜酒里，加上胡椒，给产妇吃，名为“发奶”。取面食发奶、甜酒通经、胡椒散寒之功效；又取包子状似乳房、扎孔表示畅通之意。自此日起，产妇开始吃荤，奶水不足者，可食猪脚炖豆芽或花生等发奶食物。

此外，对小孩的养护培育也有很多讲究。例如，婴儿出生后，一般给其穿上其他健康小孩的旧衣服，或用父母等长辈的旧衣服改制成婴儿装或尿布等。俗信以为婴儿穿旧衣，能使小孩如父母所期盼地健康发育；而且，旧衣一般比较柔软吸水，有利于保护婴儿的皮肤。

6.满月

旧俗对婴儿满月这一天非常重视，如第一胎为男婴，庆典更加热闹。首先“洗儿”，然后落胎发，俗称“剃满月头”，请全福老妇抱婴儿坐厅堂中央，请剃头匠将婴儿头发全部剃光。胎发不宜随意丢掷，应用红纸包好珍藏数年，有的置于神龛抽屉内。俗谓一旦丢失胎发，会使婴儿罹病或夭亡。剃完头后，剃头匠口念“长命富贵，易长**”的赞语，主家应向剃头匠打红包。满月这一天，母亲抱婴儿回娘家一趟，俗称“出窝”。

还要办满月酒。长沙县有用鲤鱼给婴儿亲嘴并喂汤的习俗，俗称“开荤”，或取“鲤鱼跳龙门”之意。亲友赴宴，赠之金银手钏、项圈、“长命锁”等物。

婴儿满月后，一般要由母亲抱着出门去外婆家看望，叫  “回窝”或   “出窝”，俗称“出日文”。外婆要用五彩丝线绑一个红包在婴儿的身上，称为“百岁钱”。钱数应取吉利数字，如100元，意为“长命百岁”，40元意为“四季发财”，80元谐音“发”等，忌讳30、60、70、90等数目。五彩丝线据说能够辟邪，即与六朝时梁朝宗懔撰写之《荆楚岁时记》中所记载系“长命缕”的寓意相近似。回家时，外婆家要赠送询粉、鸡蛋、猪脚等催发奶汁的食品。

7.开荤

婴儿满百日，用小活鲫鱼一条蒸汤吃，俗称“开荤”。也有吃小游鱼的，取游鱼灵活上游之意。

8.取乳名

乳名要求好听、吉祥。旧时医疗卫生条件差，婴儿死亡率高，父母希望孩子长大**，前途光明，乳名多取长寿吉祥之意；有的又担心孩子的名字太高贵反而折福减寿，特意取猫、狗、铁牛、石头等贱名。有的为了表示不看轻女孩，将女孩取男孩名字；相反，男孩取女孩名字以表女孩天生低贱，可避免妖邪找麻烦，甚至将男孩耳坠穿耳环孔，谓女身可避鬼蜮。有的为表示百无禁忌，按排行随便喊大伢子、二妹子、满伢子等。山区喊男孩“某妹子”，喊女孩“满伢子”。

 （本文录自国防科技大学出版社2011年9月第一版《长沙传统风俗大观》陈泽珲主编、陈先枢编著，名城长沙网授权转载）