王先谦葵园

（以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢|金豫北/编著，未经授权许可，严禁复制转载引用！）

史学大家王先谦早年居长沙涝塘河一带，晚年筑别墅于长沙城北菏花池(今属开福区)，名葵园，亦以为号，故人称葵园先生。葵园本为五代马楚王朝所筑，《长沙府志》云：“在府治北，马氏立，有石刻葵花二字。”显然，王宅是想借马氏葵园之名以图光大之。民国学者李肖聃《湘学略·葵园学略》称葵园为“长沙阁学，季清巨儒，著书满门，门庭广大。，’王先谦有《自岳麓书院过江回葵园》诗：．

野步栖亭稳，江城隔岸通。

东坡诗境里，来往一帆风。

从诗中亦可看出葵园绝非一般的颐养天年之所，而是充满书香的门第。

王先谦(1842—1917)，字益吾，室名虚受堂，辛亥革命后署名遯。他幼习经史，同治四年(1865)中进士，授国史馆编修、翰林院侍读、国子祭酒等职，先后典试云南、江西、浙江，任江苏学政。光绪十五年(1889)辞官归里，主讲长沙思贤讲舍、城南书院、岳麓书院，还任过师范馆长、学务公所议长、省谘议局会办等。光绪三十四年(1908)，湖南巡抚岑春萁将他所著的《尚书孔传参正》等4部书籍奏上，朝廷赏以内阁学士衔。辛亥革命后退居乡间，在长沙县_(本网注：此原字形为上“朗”下“木”，读作“朗”字音，以下相同，实际使用原字，敬请注意！)梨凉塘(今属黄兴镇)置有宅第。

王先谦是史学大师，又是经学大师，他治史的方法大体遵循乾嘉学风，注重校勘。其仿经疏体例注释旧史的代表作是《汉书补注》。该书旁采诸家之说，经多年穷究，使疑难不解之处得以通晓，因而至今仍受国内外史学界推崇。后又编清代《十朝东华录》。该书取材广泛，不仅取自《清实录》，还广采《方略》、《会典》、《御制诗文》、《大臣列传》等，所以至今仍是研究清史的基本史科。他曾花费半生心力，成《尚书孔传参正》一书，书中探讨《尚书》原委，旁证历代诸儒训释，博采《史记》、《汉书》、《论衡》等材料，对伪托之处详加辨正。今文经学大师皮锡瑞评价它“兼疏今古文，说明精确，最为善本。”他又继乾嘉年问的大经学家阮元之后，博观慎取，解释和考订经书，集资汇刻了卷帙浩繁的《续皇清经解》，清代著名文献学家刘锦藻评价：“维持文献之功，阮氏而后为推先谦矣。”

在语言文字学方面，王先谦也颇有造诣，所撰《释名疏证补》撷取江浙和湖湘学者精英，所校所释，颇为全面而有系统，后人认为它超过了毕沅的《释名疏证》，于训诂、词汇、音韵学等方面，均有一定的贡献。

人们从王先谦对戊戌维新和辛亥革命的态度，一般将他视为政治上的保守人物。其实他在经济活动方面还是比较开明的。维新运动初期，率先与陈文玮等集股创办宝善成机器制造公司。宝善成停办后，他又独力另组大经丝鞭公司。1902年又与龙湛霖发起创设湖南炼矿总公司。而后，又接连参与粤汉铁路废约自办运动和保路运动，任湖南粤汉铁路总公司名誉总理。对发展湖南实业产生过一定影响。民国长沙县首任知事姜济寰《挽王葵园先生》联云：

著述综甲乙丙丁四部，而蔚为巨观，邑乘未修，长沙文献留遗憾；

学行比船山湘绮二王，而名争千古，楚书增色，薄海师儒集大成。

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