陶澍印心石屋

（以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢|金豫北/编著，未经授权许可，严禁复制转载引用！）

陶澍的宅第有多处，但都以“印心石屋”名之。安化老家的印心石室在安化石门潭水中巨石上，是陶澍幼时随父读书处。长沙省城的两处印心石屋，一在天心区福源巷，一在开福区戥子桥。多处居室为何都叫印心石屋，原来此四字乃道光帝所御赐。道光十五年(1835)，陶任两江总督已六载，始入京乞假，回湘探亲。道光帝嘉其功高，曾召见14次，宠锡愈恒，并手书“印心石屋”四大字赐之。陶澍对御书珍爱有加，将其摹刻在汉白玉上，制成石匾，嵌在岳麓山白鹤泉上方、登云麓峰石径旁的山墙上，至今保存完好。石匾高94厘米，宽288厘米，中刻楷书“印心石屋”四大字，每字高约45厘米，端庄朴雅，笔力遒劲。匾左刻“道光乙未秋”，匾右刻“御笔”，“太子少保兵部尚书两江总督臣陶澍恭摹”，并刻有御玺“道光之宝”。

道光十七年(1837)陶澍由赣返湘，时任渌江书院山长的左宗棠特书一联赠陶澍，联云：

春殿语从容，廿载家山，印心石在；

大江流日夜，八州子弟，翘首公归。

“春殿语从容”即指道光帝接见陶澍，御赐“印心石屋”匾额之事。此联气势雄浑，陶极为赞赏，遂起心将幼子陶桄与左宗棠女约为婚姻。

陶澍(1778—1839)，字子霖，号云汀，长沙府安化人。父亲陶必铨是岳麓书院学生。陶澍从小随父读书，也深受岳麓传统学风的影响，为学以程朱为宗，好谈义理，但又注重经世，倡言“通经学古丽诸致用”，“研经究史为致用之具”。嘉庆七年(1820)中进士，历任编修、布政使、巡抚，最后官至两江总督。在巡抚、总督任上，陶澍将自己一贯强调的“有实学斯有实行，斯有实用”，主张付之实践。他大力整顿吏治，兴修水利，整治河工，主禁鸦片，倡导文教，改革盐政漕运，推行银本位制，经世功绩卓越，成为一代名臣。陶澍位高名重，是当时湖南经世派的领袖与核心。贺长龄曾是他的下属；魏源在他幕中达14年之久，三人友谊极深。以后的湘军首领胡林翼是他家塾师，后成为女婿；左宗棠曾替他理家教子8年，并结为儿女亲家。湖南近代人才辈出，陶澍称得上是肇始第一人，难怪后来臧否人物十分苛刻的张佩纶，也赞其为“黄河之昆仑，大江之岷山”，意即陶澍是近代湖南人才群的源头。

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