王公祠与王伟北庄

（以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢|金豫北/编著，未经授权许可，严禁复制转载引用！）

王伟为明兵部右侍郎。清邓显鹤《沅湘耆旧集》云：“伟世居长沙，有赐宅在城北，今长沙北门王公祠是也。”长沙市开福区营盘街原王祠巷，即其遗址所在地，2002年拆拓为展览馆路西延线的一段。又清同治《长沙县志》载，“王公祠在北门大街(北正街)东，乾隆四年(1739)建，左抵福善庵，右抵训导旧署，祀明兵部侍邓王伟。”北正街东正是营盘街，王公祠建在王家世居的赐宅基地上。

王伟(1412—1469)，字士英，号桐山，长沙府攸县人，世居长沙。王伟幼时随父王灵戍宣府(今河北宣化县)，14岁时，明仁宗北巡，王向其献《安边颂》，受到嘉奖，补为保安州学生员。正统元年(1436)成进士，选庶吉士，改授户部主事。正统十四年(1449)，瓦刺首领也先侵扰大同，明英宗御驾亲征，在土木堡兵败被俘。于谦立英宗弟为景帝，率兵抗击也先军。王伟被命行监御史事，召集士民据守广平(今属河北)，迫使也先送回英宗，以功升兵部郎中。其时文书繁杂，王伟援笔立就，深得于谦信任，引为职方司郎中，后晋兵部右侍郎。天顺元年(1457)，英宗复位，于谦遭陷害，王伟亦以于谦党羽被论罪，除籍归长沙。成化三年(1467)诏复原官，甫二年以病乞归，著有《桐山集》。明诗人商辂《赠王伟侍郎告归》诗云：

科甲登名自少年，历官宁说古人贤。赐归独荷先皇眷，宠召多蒙圣主怜。

誓竭忠贞调鼎鼐，那堪疚疾卧林泉。江湖身在心廷阙，一骑还朝早著鞭。

王伟罢官归长后，除在营盘街故宅居住外，还在长沙县北郊桐树山筑“北庄”，以作颐养游憩之所。《桐树名山》一诗，道出了他营造北庄的初衷，诗云：

拟于幽处营书屋，还傍清流筑钓台。

卜此便为终老计，名场利府已心灰。

王伟在《北庄清隐八景诗序》中记载了北庄的位置和景致，序曰：

北庄去长沙百十里许，在桐树山中，静室山人之隐居也。山自乎江发脉，至此起十二峰峦，左右拱在峨眉峰下。山阴二里许，巍然特立，以捍水口，日鹅羊山，即道家所谓七十二福地之一。偃月峰下有泉，冬月不竭，掬饮之心神洒然。山外有湖，平漫可爱。远景如岳麓秀峰，湘江清流，水陆洲如龟浮水面，涝塘人烟丛萃，树色微茫。登临瞩望，皆在目间。

从序中可知北庄位于长沙市今开福区霞凝乡距鹅羊山一公里的桐树山。道家福地，名不虚传。王伟晚年过着如此“心神洒然”的生活，目睹家乡的锦绣山河，足以填补心中的郁忿之情。成化五年(1469)，王伟病逝，宪宗赐葬予长沙县捞刀河畔的秀峰山，即今开福区霞凝乡戴家河村。据望城县20世纪80年代文物普查资料，该墓成化七年建御祭文碑，碑祁阳石质，高220厘米，宽80厘米。碑首正面两侧饰蟠龙纹，脊背两侧饰云纹，正中刻“御祭文碑”，阴文篆书，碑身刻楷书碑文；字迹清晰。有龟背石座，雕琢精细，有较高艺术价值。一座安卧在捞刀河畔500多年的名人墓葬，惜毁于公元2001年的某建设工程。御碑被抢救至岳麓区咸嘉湖西汉王陵陈列馆保存。

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