长沙铜官窑

（以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢|金豫北/编著，未经授权许可，严禁复制转载引用！）

唐代长沙铜官窑位于望城县境内的铜官镇至石渚湖一带，南距长沙城27公里，北邻湘阴县，东依连绵的山丘，西临湘江，窑址面积约30万平方米。

铜官窑是一座民间陶瓷窑，根据考古发掘的地层关系和出土“元和三年”(808)罐耳范，“大中九年”(855)釉下彩绘飞鸟瓷壶等纪念铭文，可知铜宫窑的烧瓷历史早于盛唐，兴于中晚唐，终于五代。

铜官窑发现于1957年。湖南省博物馆、长沙市文物普查组等对铜官窑址进行了多次调查，在石渚湖北岸的挖泥塅、蓝家坡、廖家屋场、都司坡、长坡垅等地均发现了古窑址的遗迹，采集了一批陶瓷器标本，发表了《长沙瓦渣坪唐代窑址调查记》，考定长沙铜官窑是我国釉下彩瓷器的发源地。1988年公布为全国重点文物保护单位。

从铜官镇至石渚湖，沿湘江东岸十里河滨，已发现唐代烧窑遗址19处，每处范围最小约300多平方米，最大约万余平方米，堆积厚度最薄0．4米，最厚约4米。整个遗址可分为铜官镇和石渚湖两个小区。铜官镇小区，在今铜官镇上。从镇区的轮船码头到镇北誓港洞江千余米内，有蔡家、沙湾寺、誓港3处窑址。蔡家地表可见少许瓷片和匣钵片，沙湾寺残存窑包(隆起如蒙古包的窑址堆积)一处，誓港残存窑包两处。铜官镇小区因地处集镇，遗址多被搅乱。石渚湖小区，在铜官镇南4公里处。石渚湖面阔8000亩，已围湖筑垸辟良田。湖垸西临湘江，东、南、北三面环山，窑址均分布在南北两岸的山坡上。

有关长沙窑的文献记载极少，仅有唐湘籍诗人李群玉在《石渚》诗中作了一些描述：

古岸陶为器，高林一尽焚。焰红湘浦口，烟触洞庭云。

回野煤乱飞，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。

铜官窑陶瓷器装饰艺术有独特的成就，主要装饰方法有：

1．模印贴花。花多贴在壶流下腹部及部分罐耳下部，贴花上饰以褐色彩斑，然后再施青釉。贴花的纹样有人物、狮子、葡萄、椰树、莲花、双鱼、鸟雀等。

2．釉下彩斑。有大斑块和小斑点之分。大斑块多为褐色或褐绿色，小斑点则以褐绿相间的小点组成图案。前者在中唐时期已普遍使用，后者则流行晚唐时期。

3．釉下彩绘。开始纹饰比较简单，先出现釉下褐彩，然后发展为褐绿两彩。釉下褐绿彩有两种：一种是在坯上用褐绿彩直接绘画；另一种是先在坯上刻出纹饰轮廓线，再在线上填绘褐绿彩，最后施青釉。色彩斑斓，线条流畅，形象生动。人物、山水、花革、鸟兽无所不有。人物画“竹林七贤”罐、“莲花太子”壶等，颇有吴道子之风。山水画表现出风旋浪急、水卷云飞的汹涌动态和高远境界。花草画主要描绘荷花、芦苇等水生植物，简洁淡雅，意境优美。

铜官窑陶瓷器的造型，在唐代陶瓷窑中是罕见的。工匠对于器皿的口、腹、系、流部位，善于随形变换，创造出许多实用美观的形式。仅壶口有喇叭口、直口、盘形口，壶腹有长腹、圆腹、瓜棱形腹、扁圆形腹、扁腹、椭圆形腹和袋形腹、葫芦形腹等，而每种款式又有高矮、肥瘦、深浅和弧度上的差异。壶流的安排颇具匠心，有的切削成多方形，有的轮旋成直管状，有的细长而弯曲，不同的流又有与之相适应的不同款式的壶柄。附件随壶身变化而变，设计秀美而精巧。铜官窑陶瓷塑动物玩具有狮、象、牛、羊、猪、狗、马、驴、狐、鸡、鸭、鹅、鸽、雀等，形象生动。还有兽形砚滴，兽形镇纸等，把造型艺术与实用价值有机结合在一起。

长沙窑陶瓷器还烧制有当时极罕见的陶瓷器书法和诗歌，釉下彩瓷器上题有大量的诗、单句、联句等文字，句子一般为警句，如“仁义只从贫处断”；“言满天下无口过，行满天下无怨恶”等等。诗则大多通俗易懂，富有风土情趣。有反映离别相思的：“一别行千里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。”有反映边塞征战的：“一日三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。”有录唐人诗的，其中一青黄釉、多棱的短嘴壶上有武则天时期韦承庆写的《南中咏雁》诗：“万里人南去，三秋雁北飞。不知何岁月，得其汝同归。”还有一陶瓷器上是刘长卿的《苔溪酬梁耿别后见寄》：“鸟飞平芜远近，人随流水东西。白云千里万里，明月前溪后溪。”此外，许多陶瓷器上还有录有驿站诗、酒茗诗、歌妓诗、悼亡诗等，而最吸引人的是描写自然景色的诗。有一只黄色瓜枝型瓷壶上题了一首以“春”为题的五言诗，使人们联想到那里潺潺的流水、嫩绿的芳草、温暖的阳光和香醇的美酒，无形中进入了春意盎然的大自然美景中。诗曰：

春水春池满，春时春草生。

春人饮春酒，春鸟弄春声。

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