王九溪碑

（以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢|金豫北/编著，未经授权许可，严禁复制转载引用！）

王九溪即王文清。王文清(1696—1779)，字延鉴，号九溪，长沙府宁乡人，雍正进士，岳麓书院山长。“王九溪”碑共有3块，一是“岳麓书院学规碑”，嵌于岳麓书院讲堂左壁。清乾隆十三年(1748)，王文清的弟子曹盛朝等47人泐石刊立。碑为青石，高58厘米，宽63厘米。碑文刻王文清手订岳麓书院学规，共127字，分11行排列。其中题头、落款各1行，学规9行，楷书。碑面部分风化，字迹基本清晰。学规碑对研究书院历史具有重要的价值。学规共108字，全文如下：

时常省问父母。朔望恭谒圣贤。气习各矫偏处。举止整齐严肃。

服食宜从俭素。外事毫不可干。行坐必依齿序。痛戒讦短毁长。

损友必须拒绝。不可闲谈废时。日讲经书三起。日看纲目数页。

通晓时务物理。参读古文诗赋。读书必须过笔。会课按刻早完。

夜读仍戒晏起。疑误定要力争。

二是“王九溪先生手定读书法”碑，嵌于岳麓书院讲堂左壁前部，以刻王九溪手定读书法，故名。清乾隆十三年(1748)春，其弟子立。碑为青石，高34厘米，宽53厘米，76字，分10行排列，碑面稍有风化，字迹清晰可见，碑文为：

九溪手定读书法。读经六法：一、正义。二、通义。三、馀义。四、疑义。五、异义。六、辨义。读史六法：一、记事实。二、玩书法。三、原治乱。四、考时势。五、论心

术。六、取议论。

三是“王九溪学箴九首”碑，嵌于岳麓书院讲堂后壁左侧，以刻王九溪学箴九首，故名。清乾隆二十九年(1764)其弟子黄明闲等刊于石。碑为青石，高60厘米，宽96厘米。共318字，分20行排列，每首两行32字，字体正楷。末刻刊碑者65人姓名。正楷碑面虽有风化，字迹依然清晰。学箴九首，是王九溪对读书法的补充。在学箴九首中，王九溪提出了“学先孝弟”、“±先有守”的原则，指出“力学何为，变化气质”，而其“下手要求”则在于“严肃整齐”，还主张广泛学习，合力购书，以求多闻广识。

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