长沙市黄兴遗址及相关历史（在纪念黄兴学术研讨会上的报告）

2016年10月30日陈先枢在台北“湘台文化交流活动之纪念黄兴学术研讨会”上作题为“长沙市黄兴遗址及相关历史”的报告

 长沙市黄兴遗址及相关历史

——在台北“湘台文化交流活动之纪念黄兴学术研讨会”上的报告

        长沙是黄兴的出生之地、读书之地、走向革命之地、还乡考察之地和安葬之地，故长沙的黄兴遗址、遗迹甚多，本文择其要者，对其沿革、概況、现状及相关的史实作一概述。

一、黄兴故居

黄兴故居位于善化县龙喜乡，即今长沙县黄兴镇扬圫村凉塘。1988年公布为全国重点文物保护单位。故居地处平畴沃土之中，建于清同治三年(1864)。为黄兴祖父所建，后由黄兴父继承。祖父黄月楼(1815—1876)，名维德，字懋昭。咸丰初，太平军攻长沙，“公倡募团勇，昼夜巡辑，境赖以安”。父亲黄炳昆(1840—1897)，号筱村，年轻时入县学为诸生，补府学廪生。在乡间设馆授徒，并担任过地方上的都总。后在长沙教馆，家境稍宽裕，添置了田产。母亲罗氏。继母陈氏。再继母易自如，粗识文字。兄姊妹共5人。兄仁蔚，字霞叔，弱冠即逝。姊3人：长适贺，次适李，又次适刘。小妹适胡。

故居坐西朝东，原为53间的四合大院，现存土砖青瓦平房12间，悬山式青瓦坡屋顶，缀有悬鱼纹饰，占地面积约4300平方米。正门有廖承志题书“黄兴故居”门额，门额上端彩绘文房四宝，梅兰竹菊吉祥图案，并书斗大“福”字，两旁有楹联：

    蒙庆受福；

    长乐永康。

上厅右边正房是其父母居室，摆雕龙琢凤中式古床。左边是黄兴卧室，置西式铜腿金属简易床。下厅正房及耳房均辟为陈列室，介绍黄兴生平事迹，黄兴手书“无我”、“笃实”座右铭陈列其中。故居前临水塘，后接田垅，院内多植橘树。

 清同治十三年九月十六日（1874年10月25日）黄兴诞生于此，并在此度过了童年与少年。黄兴原名轸，派名仁牧，字岳生，号廑午。光绪三十年（1904）后改名兴，号克强。

黄兴8岁至10岁（1882—1884）入冯塘团屋萧翰林私塾就读，初习《诗经》，稍长，喜读太平天国杂史。萧翰林名云爵。萧云爵（1852—1935），光绪进士，点翰林，曾任广东主考官，老于林墅间。

11岁至13岁（1885—1887）寄读新冲子新喜山庄周翰林私塾，但经常回家，参加一些插秧、除草、扮禾、挖花生等劳动。周翰林，名笠樵，字笠翁，笃谨能躬行，虽好述因文见道之言，而通晓时务，颇为乡人所重。讲授经史能表达其意义，并对生徒学习策论词章，指导有方。黄兴颇很尊敬这位塾师，课余尝向其询究清军失败经过，从此便萌发力求新知与救亡图存之志趣。

14岁至16岁（1888—1890）在家自学，自定规例，用以自勉。规例内容包括：行动必须严守时刻；说话必须说到做到；读书须分主次，纵使事忙，主要者不得一日荒旷等。自学之余喜爬山、游泳、钓鱼，又从浏阳李永球学乌家拳，力大无比，只手能举百钧。常邀同村少年到屋后大坪比武，练习拳术。

17岁（1891）与同县廖星舫之女淡如结婚。次年应善化县考，落第。以后进省城学习。

1912年12月黄兴38岁时曾回凉塘省亲，小住数日，这是他最后一次回到故居。

二、城南书院

城南书院为黄兴19岁至23岁（1893—1897）就读之所。城南书院故址即今湖南第一师范，位于长沙市南门外今天心区书院路妙高峰，2006年公布为全国重点文物保护单位。今校舍仿日本青山师范(今东芸大学)建筑风格，砖木结构，坐东朝西，由师范部和附属小学部两大建筑群组成，平房与二层楼房有机结合，栋栋之间或有走廊，或由亭阁连接，形成四合院落。

城南书院原是南宋大儒张栻之父张浚在潭州的居所，建于绍兴三十一年（1161）。张浚父子在此精心营造了卷云亭等“城南十景”。因张栻和朱熹曾在此讲学论道而声名远扬。淳熙间，张栻离开长沙，十景逐渐荒废。清乾隆十年（1745），湖南巡抚杨锡绂在天心阁下复建城南书院。道光二年（1822），巡抚左辅认为天心阁下的城南书院市嚣嘈杂，不利学子静修，于是将其从天心阁下复迁至六百余年前的创始地妙高峰上。光绪二十九年（1903）城南书院改为湖南师范馆，次年改为中路师范学堂，辛亥革命后改为湖南第一师范。

 黄兴在城南书院读时，受学于院长王先谦、刘凤苞。黄兴在校常与同学切磋，为文敏捷，每月所得课奖，足资膏火，不烦取之家中。王先谦（1842—1917），字益吾，号葵园，善化（今长沙）人。同治进士，授国史馆编修、翰林院侍读、国子监祭酒等职。先后典试云南、江西、浙江，任江苏学政。光绪十五年（1889）辞官归里，主讲长沙思贤讲舍、城南书院、岳麓书院。王先谦自著《虚受堂文集》《虚受堂诗存》等书，编纂校刊《荀子集解》《十朝东华录》《群斋读书志》《魏书校勘记》等书，终其一生，共著、编、校、注、辑、刊各类书籍达五十余种。刘凤苞(1821—1905)，字采九，武陵县(今常德市鼎城区)人，对《庄子》情有独钟，自幼喜读书，后“南舰北马，辄携是书以自随”，“簿书之暇，把卷沉吟，机有所触，笔之于书”。历时数年，著《南华雪心编》，今人认为该书代表了庄子散文研究的最高成就，具有重要的学术价值。黄兴得这两位名师的教授，学识长进。

在城南书院攻读期间，黄兴于光绪二十二年（1896）再次往应县考，获中。长子黄一欧《回忆先君克强先生》说：这一年“春天，先君又往应考。动身的前夕，亲友置酒预贺，先君不以为然，表示读书要求真学问，赴试仅仅是母命不可违而已。他写过一首《别母应试感怀》诗，结句有云：‘一第岂能酬我志，此行聊慰白头亲。’在应试期间，先祖父病危，继祖母特意瞒着先君，不使他知道，以便让他安心应考。这次，先君入县学为诸生，没有辜负老人家的期望”。

光绪二十四年（1898），黄兴被湖南学政江标看中，调湘水校经堂新生，旋送湖北两湖书院深造。

三、明德学堂与左文襄祠

明德学堂是1903年秋至1904年秋黄兴以教员身份作掩护从事反清革命的地方，而左文襄祠是当时明德学堂临时租借的校址。今存假石山及残墙被列为不可移动文物。

明德学堂由开明士绅胡元倓、龙璋等创办，是长沙最早的私立中学堂。初办时租赁左文襄祠为校舍，1903年3月29日开学。左文襄祠位于长沙市今开福区北正街至西园一带。光绪十一年七月二十七日(1885年9月5日)左宗棠在福州逝世，八月十九日(9月27日)，清廷即诏谕：追赠左宗棠太傅，照大学上例赐恤，谥文襄，建立专祠。光绪十八年(1892)左公祠竣工，清廷礼部将之列入每年春秋两季祀典。左祠占地约60亩，正门朝北正街而开，上书“左太傅祠”。正殿坐北朝南，背靠城墙，明德学堂租赁时作为礼堂，黄兴等教职员曾在大殿前合影。祠内有池塘、假石山、石舫。1938年祠堂建筑被毁。20世纪50年代左祠旧址改建为工人文化宫，左祠遗物仅存一截假石山。文化宫南侧的街巷改称“左文襄祠”，“文革”后改名“群力里”，今存残墙一堵。1907年明德学堂泰安里新校落成后，退租左文襄祠。

       1903年7月12日，胡元倓往上海、杭州聘请英文教员。在上海章士钊寓所遇见刚从日本归国的留日好友黄兴、张继、陈天华等。黄兴等是以国民教育会运动员身份回国的，正好想找一份职业作为掩护，从事反清革命活动。黄兴欣然应聘任教明德小学部体育、地理、博物教员，并主持刚开办的速成师范。随着黄兴的到来，一大批革命志士云集明德学堂，一场革命的暴风雨即将此引发。 

黄兴、陈天华等在明德学堂内大量印发《猛回头》《警世钟》《革命军》《新湖南》《血泪书》等革命书刊，并面向全省、全国传发。黄兴给明德食堂题写对联：

        劝诸君努力加餐，每饭莫忘天下事；

    看先贤画齑断粥，立身端在秀才时。

黄兴等经常利用演讲会、讨论会，抒发爱国激情、鼓动革命，一时明德学堂革命氛围大增。黄兴等常利用课堂讲课的机会向学生灌输革命思想。有一次黄兴上博物课，双手托了一个大面盆走进讲台，盆里放了一条活的鲤鱼，开口就说：“今天讲鲤鱼跳龙门”。他先讲鲤鱼跳龙门的传说和它的科学道理，然后说：“鲤鱼终究还是鲤鱼，决不会成为龙的。只因造反的人，都想做皇帝，所以才捏造鲤鱼跳龙门的故事。历朝历代都是赶走一个皇帝，又来一个皇帝，对百姓而说，并没有什么好处。法国的革命党人就聪明一些，他们在革命成功以后，将政体改为民主共和，再不要皇帝了。”在讲历史课时，也常借用中国古书上的一些话，宣传资产阶级的民主思想。例如，他在向学生解释“民权”二字时，不引法国资产阶级革命思想家卢梭、孟德斯鸠的话，而问学生读过《孟子》没有。他说：“孟子说的‘民为贵，社稷次之，君为轻’，就是民权思想。”

黄兴在明德成立了一支“扬子江野球队”，野球即为棒球。黄兴常带领学生到校外协操坪进行训练，训练之余就和学生探讨革命主张。

黄兴甚至利用明德的理化实验室秘密制造炸弹，以谋起事。为了不连累明德学堂，黄兴于1904年秋辞去明德教职，专事秘密革命活动。

黄兴在明德学堂（左文襄祠）工作期间租赁与学堂只一街之隔的紫东园民房作居所。紫东园是北正街东侧的一条老街，取“紫气东来”之意而名。黄兴租赁的民房为一有天井的二层小楼，上世纪80年代兴“筒子楼”时拆除，今日连紫东园老街也作为“棚户区”拆除了。

        四、华兴会成立会旧址

华兴会成立会旧址位于长沙今开福区北正街之西、连升街之北的西园，系清末民初明德学堂董事龙璋的私家府第。龙宅沿用明代园林“西园”之名。西园今亦为街名。据龙璋后人龙毓琬(龙绂瑞之女）回忆：“西园给人总的印象是宏敞气派。它共有四道厚木的大门。第一、二道门之间，有个很长的甬道，甬道边有水塘、花树。第二、三道门之间有一小甬道，由此进入轿厅。轿厅很大，有八扇楠木屏门，通过屏门到第四道大门、才进入正屋。轿厅两侧有东花厅、西花厅。西花厅前面有个很大的葡萄架，一到夏天，叶子遮天蔽日，绿阴如洗。六月后走廊上即垂着竹帘，帘后摆着一盆盆的茉莉花、鱼子兰，走过其中，只觉香风阵阵，凉爽宜人。西花厅一边，面对池塘有一座水榭、曲折的走廊很像苏州的留园，月明之夜，坐在长廊上看月映水中，很有情趣。”

       龙璋(1854—1918)，字研仙，号甓勤、潜叟，长沙府攸县人。清光绪举人。先后任如皋、上元、泰兴、江宁等知县，致力兴学育才，曾创办如皋新式小学堂、旅宁中学堂等，对湖南明德、经正学堂亦多所资助，为两校之董事。1907年以母丧弃官归里，致力教育，兴办实业。先后参与创办瓷业、铁路、南云商业诸学堂，开济、利济轮船公司，并组织商船公会、农会等。辛亥革命后任湖南交通司司长，旋为西路巡按使，前往常德和湘西各属招抚。1913年参与湖南反袁独立活动，完成从绅士到革命者的转变。

    筹资举办明德学堂的龙璋、胡元倓等人对黄兴等人的革命活动给予了大力支持。光绪二十九年九月十六日（1903年11月4日），黄兴在长沙城内保甲局巷彭渊恂家以庆贺30岁生日为名举行秘密会议，与陈天华、刘揆一、章士钊、宋教仁、周震鳞、彭渊恂、胡瑛、张通典等20余人发起成立革命组织，定名为华兴会，公开用“华兴公司兴办矿业”入股名义，进行革命活动（“矿业”代革命、“入股”代入会）。  

光绪二十九年十二月三十日（1904年2月15日），华兴会成立大会在龙璋的西园住宅举行，到会100余人。黄兴被推举为会长，宋教仁、刘揆一为副会长。黄兴在成立大会上发表《革命发难之方法》的演说：“吾人发难，只宜采取雄踞一省，与各省纷起之法。今就湘省而论，军界学界革命思想日见发达，市民潜濡默化，且同一排满宗旨之洪会党人久已蔓延固结，惟相顾而莫先发。正如炸药既实，待吾辈引火线而后燃。使能联络一体，审时度时，或由军学界发难，互为声援，不难取湘省为根据地。”会议决定采取“雄踞一省与各省纷起”的革命方针，在长沙发动反清起义。据刘揆一回忆：“癸卯秋，开第一期速成师范班，即由克强主持，吴绶青（禄贞）、李小垣（书城）皆来湘小住。”“迨十一月，揆一回湘，公（黄兴）乃邀合吴禄贞、陈天华、杨守仁、龙璋、宋教仁、秦毓鎏、周震鳞、叶澜、徐佛逊、翁巩、章士钊、胡瑛、柳大任、张通典、谭人凤、王延祉、彭渊恂、萧翼鲲、柳继贞、彭邦栋、陈方度、何陶、萧堃、朱子陶、任震、陈其殷、吴超尘及予弟道一等创立华兴会于省垣连升街机关部，公被举为会长。”华兴会是中国内地成立最早的革命团体，其成立促进了长沙地区革命的进一步发展，使长沙成为湖南革命的中心，并成为全国革命运动的重要地区之一。而且，华兴会的成立以及而后开展的革命活动，有力地推动了两湖革命运动的勃兴，并对同盟会的组成和发展起了很大的促进作用。

华兴会成立后，立即着手策划反清武装起义。为团结革命力量，黄兴等人在今芙蓉区伍家井开办“东文讲习所”，为华兴会培训党的骨干力量。同时，由马福益等负责，设立“同仇会”，作为联络会党的机关。很快，华兴会会员发展到了四五百人，分布省内外。

1986年，华兴会成立会旧址被湖南省交通勘测设计院征用，遗迹荡然无存。2011年，在纪念辛亥革命100周年之际，明德中学在龙宅西园原址的斜对面，即明德中学老校园一隅，复原了龙宅，并建成为华兴会旧址纪念馆。

    五、圣公会教堂

圣公会教堂全名中华圣公会礼拜堂，位于开福区北正街(今黄兴北路)， 2002年公布为湖南省文物保护单位。圣公会为基督教的一派，礼拜堂最初由教会负责人黄吉亭于1902年设于坡子街，次年迁吉祥巷，租赁民房权作教堂。1904年黄兴领导华兴会发动长沙起义失败，曾躲避于吉祥巷圣公会礼拜堂。圣公会牧师黄吉亭掩护黄兴成功出走。

     1905年圣公会教堂为传布安立甘荣(英国国教)再建于北正街。1910年长沙“抢米风潮”中为饥民所毁，翌年重建。教堂占地920平方米，建筑面积425平方米。平面布局为十字形，坐东朝西，花岗石结构，高15米，四周以22根1米见方的石柱为骨架，由扁六角形花岗石砌成外墙。正向立4根尖顶石柱，中柱间为弹弓式石库门，左石柱间置半弧形窗，花岗石窗台线。其他均为弹弓式窗口，安菱形花格窗页，栗色油漆。室内木席纹地板，前为诵经台，台高0.5米，宽9米，进深5米。硬木平拱式屋架，内钉里板，红色平瓦屋面，为长沙独特的石砌建筑物。

1912年黄兴回长沙时，特地前往圣公会拜访，感谢当年教会的救命之恩，并为其题词：

耶稣圣名，敬拜宜诚；

辞尊居卑，为救世人。

      1904年10月24日（农历九月十六日），黄兴领导的华兴会谋于慈禧太后生日那天（农历十月初十）在长沙举行起义，拟趁当日湖南各级官员往万寿宫皇殿（故址在今五一广场一带）为太后祝寿时，实行爆炸。因事泄，起义失败，黄兴身份暴露，遭清政府围捕，情况危急。黄吉亭连夜“与克强讨论出险方法”。第二天黄昏，黄吉亭乘轿垂帘再次至西园黄兴暂避之所(龙璋宅第)，改换黄兴乘此轿从小路出逃，躲避于圣公会。一个月后，风声渐息，黄吉亭和黄兴化装成海关人员，先乘船到达汉口。由于到汉口时天色已晚，开往上海的轮船已起航，黄吉亭又秘密租一小船，送黄兴登上停在江心的招商局的轮船前往上海。临别时，黄吉亭嘱咐黄兴“到上海时即来一电,只拍一‘兴’字，即知君平安无恙”，黄兴名字由此而来。同时，为了黄兴家眷的安全，黄吉亭专门在中华圣公会附近为其租屋，带其做礼拜。官府因为教会的缘故心存顾忌，不敢对黄兴的家人滥下毒手。黄兴顺利出险后，宋教仁不知起义事败，仍按原订计划赴长沙运送军火，路遇黄吉亭和曹亚伯，二人又护送宋教仁安全出长沙。

黄吉亭（1868—1954），美国圣公会鄂湘教区著名的中国籍牧师，早年就读于武昌文华书院，毕业后进入上海圣约翰大学神学院学习，1891年被授职，是美国圣公会鄂湘教区最早的一批中国神职人员。作为教牧人员，他并不满足仅仅将上帝的福音传播给国人，而是更关注基督教与本土的融合，关注祖国的命运。他积极参与上世纪初反帝反封建的革命斗争，为推翻清政府的统治作出了贡献。

1938年长沙大火，圣公会礼拜堂仅烧毁一些门窗，建筑构架无损。“文革”后移长沙市百货公司作火柴仓库。20世纪80年代后期归还教会，教会将黄兴题辞用汉白玉重新嵌刻于教堂进门的墙上。

六、大吉祥旅社