(以下内容摘自《长沙地名古迹揽胜》,陈先枢|金豫北/编著,未经授权许可,严禁复制转载引用!) 位于浏阳城北的道吾村境。据清顺治浏阳知县韩 _(此原字形为左“火”右“景”结构)《道吾山记》,唐大和(1827—835)年间,有僧名宗智者,入山,四行无径,为巨石所阻,困坐石边。忽有自衣老人自称沙伽龙,近前致礼曰:“师为开山祖,待师久矣。”宗智答日:“吾志惟道,法缘在此,吾道成矣。”说完,风驰电掣,石裂道开,宗智从此开山讲法,并以道吾名其山。道吾山山峦叠嶂,风景秀丽,山中有2湖、3洞、6泉、10潭、13溪、28岩、7l峰等奇景,山岳地貌奇特,林泉遍布,充满粗犷野趣。其中道吾“三绝”一盘路古松群、千年古刹兴华禅寺、高山天湖;“四大奇观一烟雨、云瀑、雾霏、雪霁,久负盛名。清嘉庆时浏阳知县赵 嘉程曾作《登道吾山》诗: 闻道吾山胜,寻幽一揽奇。境随九坂折,势压万山卑。 灵迹昭龙洞,禅关证虎池。凭高为四望,麓暮楚云低。 道吾古迹甚多,前人概括为二十四景,即:祖师岩、冷泉井、回龙桥、引路桥、挂剑泉、老龙潭、明月湖、龙卷田、虎爬丘、莲花峰、兴华禅寺、白龙泉、五老峰、罗汉洞、白鹤山(又名白果山)、挂榜山、吾山雪霁、失马桥、龙影石、棋盘石、雷劈石、定心石、金刚塔、裴休亭寺。元代欧阳玄曾咏“道吾山”七律诗,有“古寺神杉十围大”之句。清末维新志士谭嗣同的诗更引人入胜: 夕阳恋高树,薄暮入青峰。古寺云依鹤,空潭月照龙。 尘消百尺瀑,心断一声钟。禅意渺何著,啾啾阶下蛩。 白龙泉(又名龙湫)为道吾山胜迹,系兴华禅寺后殿右的一口清泉池。以古砖砌成圆形,直径1.3米,沙底,泉水清澈,冷洌而甘,传闻曾以此水充“贡”泉。侧有“白龙泉”石碑。泉池岁无盈涸,水藻鲜碧,有小动物长约10厘米,鳞甲隐见,蜿蜒其中,即称“沙伽龙”,曾由唐仁宗封为“白衣龙王”。旧时民间有人接龙求雨,事属荒诞。《道吾山记》曾载:“龙湫感觱沸,灌溉民田,是有功于民,非徒一丘一壑供逸士之盘桓而已。” 挂剑泉位于兴华禅寺后,水源来自莲花山。又集东西两冲水流人老龙潭,灌溉寺前田亩;再从寺右山顶直泻山麓,形成瀑布,高30余米,飞泉喷沫,冷雾凝霜,状若银剑高悬,故名挂剑泉。惜今不存。清吴翌风有诗云: 谁掣匡庐瀑,移来挂此山。高飞翠微上,散在乱松间。 天霁烟长湿,苔侵石作斑。老僧不爱听,乞食暝方还。 道吾山以龙湫(白龙泉)、古寺闻名。而山岭五老峰之峻特奇耸,灵岫绝峭,益为山景增添壮观。据清同治《浏阳县志》载:“道吾山东达宝盖,西迤蕉溪,列峰七十一,为县北屏蔽。”七十一峰中以五老、玳瑁、卓锡、西来、万寿、象王、狮子、望日、释迦等八峰为高。而五老是群峰中之最高者,海拔780余米。前人赞道吾山之峰峦峻拔,有“翠律吾山几十盘,莲花峰入碧云端,九天闾阖回头近,三楚河山指掌看”的诗句;又有“撑半天,振衣而星半右摘者,五老峰也”的描写;还有“晴日无云,登五老峰绝顶,可望长沙岳麓”之说。五老峰绝顶有棋盘石,传仙人下棋于此。次于五老峰者有“白鹤山”,以高峰白雾关其形也。谭嗣同诗赞道吾山“古寺云依鹤”之句,意出于此。 (以上内容的数据截止于2002年9月,请以原书内容为准,未经授权许可,严禁复制转载引用!如需使用,请联系编著者或名城长沙网。) |
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