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《定王台丛书·定王台》前言

2014-1-29 16:18| 发布者: admin| 查看: 428| 评论: 0|原作者: 梁小进|来自: 定王台街道办

    定王台,是今日长沙一处古老的地名,又是一个动人的故事。作为一处地名,它处于芙蓉区浏正街的南侧,如今台已不存,而台址即是今长沙市图书馆的所在。而作为一个故事,它却流传了一千多年,至今常为人所乐道,感人至深。定王即西汉长沙王刘发。据《史记》、《汉书》记载,刘发系西汉景帝刘启之子,为刘启与侍姬唐氏所生。景帝二年(公元前155年),景帝以吴氏长沙国无嗣,乃册封刘发为长沙王,从此又开始了刘姓长沙国的时代。刘发去世后,谥定,故称定王。

    宋代地理名著《方舆胜览》在记叙潭州即今长沙时说,相传定王在长沙,思母至切,乃令人车运长沙米至京城长安,而载长安土回长,即以这来自帝乡之士,筑建起一座高台,以登台遥望长安,寄托他对慈母的孝思。从此,定王筑台望母成为一代佳话,世世相传,而此台遂名之为定王台。西汉以后,中国又历经了不少的朝代,定王台屡弃屡复,时废时兴,曾作过宫殿,作过学宫,清代末年又成为湖南第一个公共图书馆,青年毛泽东曾来此读报阅书,寻求救国救民之路。然而,台虽未能长存,而事却不因历久而湮没。自汉以来,历代湘人和过往湖湘的文人墨客,无不来此凭吊寄怀,吟咏写情,长歌作赋。其中不乏名士大家,如唐代伟大诗人杜甫,宋代著名思想家学者朱熹、张栻,宋代著名词人姜夔,明代大学士、著名诗人李东阳,清代王夫之、邓显鹤、左宗棠、杨恩寿……留下了大批诗词文赋,为古城长沙传承着悠长蕴深的文脉,成为我们今天宝贵的文化资源。清光绪初年,热心于长沙文物保护的署湖南按察使、督粮道夏献云,倡率湖湘士人,捐资解囊,修复了省城多处历史文物,而列于首位的就是城西的贾太傅祠和城东的定王台。工竣之后,他又发起编辑了《贾太傅祠志》和《定王台志》两书,并亲自为之题匾书联、作诗写记。政务倥偬的夏氏,首倡其役,当然不是发思古之幽情,而是情怀所系,他在《重修定王台碑记》一文中说:“湖湘人尚气节,风俗敦厚。虽乡愚僻壤,谈某也忠、某也孝,辄勃然色动。盖其崇根本,渐摩成化久矣。而其千古不磨者,忠莫著于贾太傅,孝莫著于长沙定王。”就是说对祖国的忠诚,于父母的孝顺,这是作人的根本,西汉贾谊、定王分别为忠、孝之最著,因此他要兴作此役而发扬光大忠、孝的精神,造成延续忠、孝的风气。贾谊的忠、定王的孝以及夏献云氏指导发扬忠、孝的精神,确实值得我们后人努力学习仿效的。如果我们人人都事父母而孝顺,于国家以忠诚,那么,我们每一个人的家庭必然和谐、顺利而美满,我们的国家必定繁荣强盛而更伟大。

    有鉴于此,近年来,省会各界不少人士都发出倡议,在社会不断走向现代化,各种思想观念不断泛起的今天,忠、孝两字仍是我们立身处世的首要。贾太傅祠现已得到修复,更名为贾谊故居,定王的孝道却有待于光大。于是或向市政协上陈提案,或向市领导上书陈情,或撰文于报端,或集议于故地,努力营造定王文化街市。本人亦忝列其中,妄参末论。而定王台所在的芙蓉区,特别是定王台办事处诸领导重视舆情,兼纳众论,亦为大事宣传呼吁而不遗余力。为此,他们创办报刊、召集会议、举行活动,其影响已弥漫省城,家喻户晓。今又编辑《定王台》一书,现稿已成而将付梓,并嘱余撰写前言。忠、孝两义,情莫大矣,敢不从命?故不揣浅陋,勉为此文,以谢在事诸君。

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