都正街历史寻踪之消失的园林

清香留

    清香留位于都正街东侧，今为街巷名。（图59）旧志载这一带清代多为私家园林所在，园林种植奇花异草，清香四溢，长留空间。“清香留”由此而得名。但民间传说却另有说法。传说民国初年，此巷住有捕头刘某，系北京人，讲得一口纯正的京腔，当时此巷无名，便借刘某之口音称之为“京腔刘”，后刘某破案有功，成绩卓然，当局用谐音将“京腔刘”改为“清香留”，以示嘉奖。住在清香留巷的著名楹联家易仲威先生曾撰联一副，把北门的水道巷与清香留对起来，十分有趣。联曰：

    匪盗项藏水道巷；

京腔刘改清香留。

图59  清香留巷   

    民国时期清香留一带仍是名人雅士聚居之地，可能是“清香留”之名令人神往之故。至今清香留巷中还留存着数栋青砖清水墙的老式公馆，院落式的传统生活方式还在小巷深处顽强地延续着。

蓼园

    蓼园位于今都正街西北侧，是长沙古城最早的园林建筑之一。西汉景帝二年(前155)，长沙王刘发在筑“定王台”的同时，又在台旁修了一个“蓼园”。蓼是一种草本植物，叶辛香，《说文》称之为辛莱，古人用作调味品或入药，引伸比喻为辛苦。

    蓼园之名体现了定王思母之情。南朝梁任昉著《述异记》云：“长沙定王故宫有蓼园”。可见蓼园是一座王宫林苑。1985年在定王台旧址处修建长沙市图书馆时，进行过考古发掘，发现大量唐宋时期的瓷器残片和东汉墓几何花纹青砖，说明此处在汉以前尚未围入城内，定王台和蓼园都是建在城外的。蓼园的规制史无记载，但从古人咏定王台和蓼园的诗词中可窥视其大概的轮廓，如清咸丰间金陵书院主讲邓辅伦《定王台禊集怀古》诗中云：

    循彼东涧流，憩此蓼园隈。

    临池不能觞，飞盖共徘徊。

    谁言地卑湿，金碧逾崔巍。

    陟屺亦徒谣，白白已西颓。

    从诗中可见，蓼园东有溪涧，流水潺潺；中有池塘，波光粼粼；园中亭阁飞盖，宫宇辉煌。（图60）蓼园在清乾隆、嘉庆朝两次重修，但到光绪初再次荒芜。时人周锡渭《湘中怀古》诗道：

    楚水湘山望不穷，几回惆怅与君同。

    如何一片新秋色，又向苍茫落照中。

    贾傅祠堂苔甃雨，定王台殿蓼园风。

    悲来不独缘陈迹，我辈行踪半雪鸿。

    图60  清画家张名倬绘蓼园

    清光绪五年(1879)，署理湖南按察使不久的夏献云主持重修定王台，郡绅李兴谟等斥白金二千有余，“不日蒇事，焕然一新”，邑人张杓题“蓼园”匾额，蓼园重现生机。夏献云《重修定王台碑记》曰：“窗牖洞开，风景殊胜。隙地复蓼园旧迹，台侧得泉曰古涧泉。泉旁为东涧草堂，迤南为望云山馆。有池有亭，杂植花竹，是以备流连，志景慕已。”

小瀛州

    小瀛洲相传为五代马氏宫廷园林，与马王宫相连。今为街名，位于都正街西北侧，西起丰盈里(今为蔡锷南路的一段)，东止与都正街相接的马王街。（图61）清饶智园《十国杂事诗》注云：“城内玉带沟侧有小瀛洲，……按马殷仿唐太宗十八学士登瀛洲故事，今城内马王街有马王庙祀殷。傍有方塘，塘中有小岛名小瀛洲，居人植柳，四面环碧，麓山送青，风景绝胜。”

    图61  小瀛洲农贸市场

    清道光年间，顺天大兴人王璋(号仲琡)分发湖南，历署永顺、沅陵知县，颇有政声。道光中年，以目疾告退，卜居省城，购得小瀛洲地，置造园林。园内水塘广宽数亩，清流似镜，可以通舟，旁植花竹，交相掩映，一时称为胜境。王璋沿用“小瀛洲”之名，自谓居此，如神仙中人。

    19世纪70年代后归清湘军将领席宝田所有，建有席少保祠。席宝田(1829-1889)，清末湘军将领。字研芗。湖南东安人。清廪贡生，曾被清廷诰授光禄大夫、头品顶戴，赏戴花翎，赏穿黄马褂，世袭骑都尉兼一云骑尉，追赠太子少保，紫光阁画像，誉为“中兴功臣”。族人从其军，被提升五品以上的文武官员数十人。1852年在家乡举办团练，对抗太平军。1859年，在湖南与石达开部作战，获胜后升知府。1860年，奉湖南巡抚骆秉章命，募千人，号精毅营，不久赴郴州、桂阳等地，阻击广东天地会起义军。1864年湘军攻陷天京后，在江西石城杨家牌击败太平军八部，俘获幼天王洪天贵和干王洪仁玕等，清政府以记名布政使遇缺题奏。1867年招募湘军万人，赴贵州镇压苗民起义军。后因患疾，离黔回湘，居省城长沙小瀛洲。（图62）并在家乡东安重建孔庙，修县志，置学田，办书院。光绪十五年（1889）六月病卒，时年六十岁。经学大师王闿运曾题有席祠联，联曰：

    名位并彭陈，唯公冠冕贤科，应知将略真儒术；

    崇祠镇淮汉，更此馨香里社，允迪前光佑后人。

    图62  席宝田画像    

    1902年善化县官立小学设于小瀛洲。民国时，设有酒家、游戏场等，为娼妓云集之区。席少保祠也先后改建为万国电影院和中央夜花园。又建有长沙大戏院，戏院有2200多个座位。1937年3月16日，中国京剧“四大名旦”之首梅兰芳应戏院经理萧石朋之邀在此演出，连演10天，场场爆满，长沙城一度出现“万人空巷看梅郎”的局面。那时，小瀛洲仍见林泉木石之胜，小岛犹存，尚有石桥可通。抗日战争爆发后渐废。民国南社诗人王啸苏《小瀛洲》诗云：

    宴游休记楚春秋，六十年中有废修。

    园馆祠堂都过眼，风云难护小瀛洲。

    20世纪80年代后，小瀛洲巷成为农贸市场。2000年修建蔡锷南路，拆除街的西头，今存东头百余米。

东池��

    今古稻田、都正街一带曾有大片地域，唐代为一水光潋滟、山岛耸峙的大型园林，名曰“东池”。东池为唐贞元十八年(802)潭州刺史兼湖南观察使杨凭所建，初为潭州官府宴客观游场所。杨凭系虢州弘农(今河南灵宝市)人，名气很大，与其弟杨凝、杨凌于大历间相继中进士第，时号“三杨”。东池是半环形人工湖，环周九里。唐代大文学家符载作有《长沙东池记》，录下了东池的美景：“右有青莲梵宇，岩岩万构，朱甍宝刹，错落青画；左有灌木丛林，阴蔼芊眠，不究幽深，四时苍然。池中百鸟飞鸣，每当晨曦初露，金波浮荡，气象万千。杨凭在东池之上常盛款宾客，驻彩旗，动兰桡，泛舟而游，间或有娥眉婵娟，清歌波中，宛若神仙。”

    杨凭刺潭3年，离任时将东池授予“宾客之选者”戴简。戴简系晋代谯国(今安徽亳县)名士戴逵之后，只当过“连率所宾礼”的小官，虽举贡，却“志不愿仕”。与人交，总谦让三分，但博学多才，精通孔、孟，旁及庄、文，因而成为杨凭的至交。戴得东池后，在南岸半岛上筑堂而居，“以云物为朋，据幽发粹，日与之娱”。元和元年(806)，适逢文坛大家柳宗元谪永州司马，路过潭州，戴氏将其延至府上，宴请之间，得柳氏《潭州东池戴氏堂记》。（图63）记曰：“东池丘陵林麓距其涯，坘岛渚洲交其中。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下，就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。”

    图63  柳宗元画像    

    民国时王啸苏《东池》诗序载：“今古稻田、马王街钩鲈公馆皆其地。迩来宁乡傅绍岩梅根、武昌王铭忠莘田各治一宅，傅题‘东池别业’，王题‘双柑旧庐’，并无存矣。” 王啸苏《东池双柑》叹曰：

    亭榭难寻戴简堂，林泉云物望苍茫。

    东池已废双柑尽，更向荒墟吊傅王。

凤凰台

凤凰台今为街巷名，位于都正街东北侧，西起桂花井，东止建湘南路。（图64）传说明吉王为其女凤凰公主建凤凰台妆楼于此处而得名。��

    图64  凤凰台老街

    凤凰台地处城东南，与天心阁相邻，地势隆起，登台可俯瞰全城。史载当年的凤凰台“珠帘翠幔，宝马香车，一番盛境。”清初，台毁。康熙二十九年(1690)藩司黄性震在此建报慈寺。乾隆间重修过一次。至道光间，香火渐衰，还有地痞盘踞寺中，招摇撞骗。藩司万贡珍查得，一边把地痞赶走，一边捐廉重修，恢复原状。万自撰碑记中有云：“一都一邑必有踞江山之胜者，为公馀登览之处。楚南岳麓环峙，湘水萦回，乃以都会之大，竟无有地焉可供眺陟者。此台踞城最高处，万家鳞比，一览无遗。如有志者蹱而增之，亦邑中之一胜。”可见清道光年间凤凰台犹可供人登览。咸丰初，寺侧设厂铸炮，失火，寺亦被毁。民国元年(1912)，其地拨给培德女子学校，作了校舍。民国南社诗人王啸苏《凤凰台》诗云：

    钿车曾是逐香尘，凤去台空迹已陈。

    李杜峨峨题咏在，此邦挥翰可何人？

    明吉简王朱见浚（1456—1527），明英宗朱祁镇第七子。英宗被软禁南宫时生。天顺元年（1457年）英宗复辟后封吉王，成化十三年（1477年）就藩长沙。朱见浚虽为一朱明皇族贵胄，却颇是重儒好学。他兴建的吉王府，就专设了一座书院，名曰“崇德书院”，以专门培育吉府子弟。他还网罗了一批文士，编校和刻印书籍，“以授学者”。成化十六年（1480年），他到长沙就藩的第三年，就刻成南宋大儒朱熹的《四书集注》36卷，又在岳麓书院刻印《尚书》6卷和《先圣图》二书。稍后，他又组织刊刻了元代著名学者许衡撰写的《鲁斋许先生直说大学要略》一卷。朱见浚自己没有什么著作流传后世，但他重儒好学，刊刻书籍，却在吉王府形成风气，并影响到他的后代。在他之后，吉王府又编校刻印了当朝人谢其盛辑《二十家子书》28卷、贾谊《新书》10卷、老子《道德经》2卷、朱熹编辑的《楚辞集注•辨证•后语》共16卷，当朝大学士、著名诗人李东阳《拟古乐府注》2卷等。

水月林与芋园��

水月林与芋园均为清两江总督李星沅的私家园林，位于都正街之北的东庆街一带。民国时园林消失，成为街巷名。如今连这些街巷也消失了。

    据清代瞿元钧《水月林记》载，水月林原为寺名，寺凡三楹，左右皆菜圃。清代两江总督、湘阴人李星沅为诸生时曾在此攻读。道光二十七年(1847)寺废，李星沅辟其地为“芋园”，拟作归田怡养之所。芋园占地2万平方米，水面占半，西部以黄山石叠为山，乔木荫翳，东部筑水角凉亭，风光漪涟。园中遍植白榆、乌桕、梧桐、黑松，穿插紫薇、绣球、桂树、腊梅，循季盛开。又过14年，李星沅次子李概复修芋园和寺院，“径前增以回廊，栏楯蜿蜒，因曲势作小亭，取苏子之语意，以‘知水月’名之寺”。（图65、66）月夜游芋园，别有一番风味，《水月林记》云：“好月初上清光，透林隙射水中，明灭不定。游渔潜跃，宿鸟惊呼，凉风翕习入襟袂，此心欣欣若有所得。已而星稀云敛，皓魄当中，水色空明，渟泓滉漾，数声鹤唳与寺中钟磬相和，令人有高世远举之思。自以为古之辋川平泉恐不过是也。”

    图65  芋园旧影

    图66  芋园环湖长廊旧影

    李星沅《自署芋园联》云：

    阅世倏中年，辛苦功名都历尽；

    娱亲偕小隐，读书耕种总陶然。

    李星沅的好友、大书法家何绍基是芋园的常客，作有《芋园看菊》四首：

    秋光清绝是长沙，酿出名园万菊花。

    盆盎滋培等珠玉，楼台掩映入云霞。

    枝摇画舫声声笛，影写晴窗面面纱。

    谁识性灵冰雪在，千般绮丽总无瑕。

    灌蔬小圃屡经过，别后何人共啸歌。

    芒屦狂游忘我老，芋园寒醉到秋多。

    晚花人眼如耆旧，胜境随缘即轴薖。

    差喜吾庐才隔巷，东篱晨暮许婆娑。

    非关红紫不同群，炼到风霜压众芬。

    典重金黄留正色，光明雪白灿奇文。

    高门旧泽看嘉树，诸老归来爱夕曛。

    莫怪诗怀同入淡，东风好梦总如云。

    归鸦催动隔林钟，促膝清谈入夜浓。

    珍护奇花得微月，商量寒绪入初冬。

    艺兰山馆开新径，听雨书堂认旧踪。

    难得诸郎能肯构，几回凄慰忆文恭。

    1918年李星沅四世孙李青崖曾将芋园部分房舍借予新民学会开办“留法预备班”。1938年“文夕”大火中，芋园及寺庙仅剩的一点残迹，也为断瓦残垣所掩埋，但芋园和水月林的地名却诗意盘留至20世纪90年代。1998年，其地拆建为解放路立交桥和商住楼。

    李星沅（1797—1851），字子湘，号石梧，祖籍湖南湘阴，乾隆年间，其祖父李世亮（玉屏公）举家迁到长沙。（图67）嘉庆十三年（1808年）李星沅12岁应童子试。17岁丧父后，因家贫李星沅还曾借读于小庙——水月禅林。嘉庆二十二年（1817）李星沅以郡试第一补弟子员成了一名秀才。次年，受聘任教于城南书院。道光十二年（1832）考中进士并入选翰林院，历官四川乡试正考官、广东学政、陕西等省按察使、江苏布政使、陕西巡抚署陕甘总督、江苏巡抚、云贵总督等。被道光皇帝召见8次，曾奉硃批：“朕看汝年富才明学优品正，甚有厚望于汝，谅汝必能体朕用人之苦衷也，钦此。”道光二十七年（1847）调任两江总督，兼署河道总督。道光二十九年，因病辞官回籍养病。但一年半后又被刚刚继位的咸丰皇帝起用，任钦差大臣赴广西督剿太平军。李星沅带病赴任，4个月后即殁于广西军中，谥文恭。遗有《李文恭公全集》、《李星沅日记》、《李文恭公诗文集》等著作。曾国藩作挽联悼曰：

    八洲作督，一笑还山，寸草心头春日永；

    五岭出师，三冬别母，断藤峡外大星沉。

    图67 清人绘李星沅像

落星田��

    落星田今为街名，位于都正街之北，原与东庆街、马王街、都正街连为一条街，相去甚近。（图68）过去这里都是田土。清光绪《善化县志》说，有“石叠铺田中，士人呼为落星田”。清陈运溶《湘城访古录》则转引唐垂拱三年(687)《上护军庞德威墓志》中的 “扬别扇于三湘，恩洽落星之境”而推断“落星田”之名可远溯至1000多年前。民国初年前后，落星田刘忠壮刘襄勤祠内祀有一块“独立苍然”的石头，有人说，这就是落星石。长沙《大公报》李抱一在民国中期著文说，“如今不见有落星石，也不见有落星田，就是莽莽苍苍的花圃也起了房屋，变成了街巷。”

    图68  落星田街老照片

    有一则民间传说这样叙述落星田的由来：相传长沙有一寡妇，含辛茹苦养大儿子，又为他娶了媳妇。后来儿子进京中了状元，竟昧着良心当上驸马爷，从此一去数年杳无音讯。数年后，婆媳病倒，无力帮工，只好行乞长沙城中。一天，东门鼓乐齐鸣，原来公主和驸马来了长沙。人群中的老妇认出了儿子，情不自禁扑上前欲认儿子。驸马爷先是一怔，片刻后便催马前行，撞倒老母。老母含恨而逝，愤怒的媳妇抚尸痛哭，撞向城墙。这时，一颗巨星自九天陨落而下，砸死了负义的附马爷。这落星之处后来成为田土，人们便称之为落星田。��

    到近代，古城东隅、长善两县交界处的落星田渐成耀眼之地。湘军名将郭松林在落星田西建有郭家花园；清末湖南高等学堂(湖南大学前身)曾设在落星田中；辛亥革命时，落星田的定忠客栈为同盟会员往来之所；五四运动中，领导湖南人民展开驱张斗争的湖南学生联合会驻在此街；30年代长沙第一家公共汽车公司—开明汽车公司也设在这里。��

    郭家花园为湘军名将郭松林在落星田西侧所建。今存1910年3月18日王闿运、曾广钧、周印昆、廖树蘅、王莘田、黄诚斋、龙璋、胡少潜、谢重斋、梁焕奎、胡元倓、杨度、杨钧、谭延闿合影于郭家花园的照片，他们一字排开立于桥上，个个神态凝重。

    图69  落星田郭家花园旧影

    从照片上图景可知，园内池塘由水榭桥廊所贯通，桥为单孔砖墩木桥，花格木栏，桥两端为八角攒顶凉亭，桥后树木扶疏，殿宇钩连，略见园林之规模。（图69）

    郭松林(1833—1880)，字子美，长沙府湘潭人。咸丰六年(1856)入曾国荃军，从攻太平军。转战江西、安徽，以凶悍名，累迁至参将。同治二年(1863)会合戈登“常胜军”攻陷江苏太仓，占据昆山、新阳，次年协同刘铭传、周盛波、戈登各营夺取常州，授福山镇总兵。同治六年(1867)，参与镇压捻军，在湖北钟祥罗家集遭到东捻军伏击，受伤逃出。伤愈，复统兵配合各路湘、淮军攻打东西捻军，授湖北提督，调直隶。卒谥武壮。

息机园��

    落星田北端原有一条老巷，名息机园。此地为清初学者廖元度所筑息机园的所在地。

    廖元度，字大隐，长沙人，生于康熙年间。平生喜游山水，即兴赋诗。吴三桂之乱期间，长沙遭受兵火。廖住房被毁，寄居佛寺八年，晚年在长善两县交界处“树阴十亩，竹覆五楹”，筑息机园，杜门不出。息机，止息机心之谓也。廖大隐从此一心从事著述，最有成就者为《楚风补》、《楚风纪》。廖元度《 新迁息机园远眺》诗云；

    篱落随时补，门宽任意关。

    新诗吟以外，老圃寄其间。

    廖元度之至交游乾《息机园记》记述了息机园是如何“息机”的，记云：“徐步其中庭，虹泉遥并于江麓，龙谷虚吟于郭渚。嘉蔬品列，媚目菁英，野鸟时飞，随风上下。晴岚绕槛以回光，崩涧汩流而呈籁。篱鲜吠犬，池杂鸣蛙。琴不弦而螳螂何捕，神常惺而檀罗谁梦?见青虫之满院，忘长日之小年。余怃然曰：此大隐之所谓息机乎? ”

    清人刘彧《饮息机园》咏曰：

    西风江上雁行斜，小步城东处士家。

    好客常藏千古酒，陶情只种一园花。

    清人聂有仪亦作有《息机园》诗：

    碧藓青苔匝路深，森森树木已成林。

    过墙枝叶休轻剪，留与行人借绿阴。